复制还是隐喻?——对“打猖”民间宗教活动的研究

以民间宗教活动中的"打猖"为例,基于治理的视角,论证了民间宗教"隐喻的隐喻"背后,其实是对"国家"和"社会"的"复制"。这种"复制"具体表现为:在治理背景上,民间宗教"复制"了"社会"的治乱兴衰和由乱至治;在治理空间上,民间宗教"复制"了"国家"的行政区划与权力空间设置;在治理目的上,民间宗教"复制"了国家的民本思想;在治理手段上,民间宗教"复制"了"社会"的流动机制和"国家"的惩戒机制;在治理合法性上,民间宗教"复制"了"国家"与"社会"的双重授权模式。中国的民间宗教并不等同于"社会",也不等同于"国家",而是由"国家"与"社会"共同"合谋"而"互构"出来的"第三域",是"国家"和"社会"之间的缓冲地带。     

七彩丹麻 花儿飘香

这里是土族的发祥地;这里是"花儿"的故乡;这里是"中国民间文化艺术之乡"。在这块美丽的土地上,巍峨的龙王山雄浑壮美,神秘的爱情树巍然挺拔;在这块美丽的土地上,清澈的丹麻河缓缓流淌,广阔的锦州牧场水草丰美。     

在美国“扫街”

<正>对于东方人来说,西方世界的一切都似乎那么新奇、有趣。在欧美,单是在大街上走,就足以让你眼花缭乱。但如果跟旅行团走马观花会让"色友"着急上火、难以尽兴。笔者有幸在美国芝加哥留学一年,休息日就可以带上"长枪短炮"在大街上"扫"一天,过足了"清洁工"的瘾,实乃大快特快之事。     

抓质量、保进度,推动地方志工作又好又快开展

<正>宝清县地方志办公室在中共宝清县委、县政府的领导和省、市志办的指导下,认真落实国务院《地方志工作条例》,积极开展第二轮修志和年鉴工作,努力在"好"上下功夫,在"快"上做文章,强化基础工作,狠抓进度,确保质量,使各项工作有序开展,积累了一些经验。     

书讯

<正>《趣谈辽墓考古》梁万龙著内蒙古科学技术出版社,2015年8月本书兼具资料性与可读性、"看门道"与"看热闹"两个层面,是一部"可以在轻松中了解辽史、了解耶律羽之墓与宝山壁画墓的书。在内容上,把辽代考古研究与辽代历史的普及有机统一;在风格上做到了学术性、文学性、资料性、故事性、通俗性的有机统一;在编排形式上做到了文字与图片的有机统一。     

怀旧旅游解析

怀旧旅游是旅游市场的重要组成部分。本文认为,怀旧旅游的终极动机在于对传统文化及人本主义"家园"的追寻;怀旧旅游的本质,在时间维度上表现为主体的自我认同,在空间维度上表现为对"家园"的追寻,在哲学维度上则是对主体生命线条的完善。     

吕良棋盘街的由来

<正>神奇而古老的金湖县吕良小镇,老街道东西南北四条街呈"井"字形格局,如中国象棋的棋盘,这就是所谓的棋盘街的"奇"。吕良棋盘街北街和西街较长,分别是250米和300米;南街和东街较短,分别为200米和250米。东街和西街之间有一条南北向的深沟作为界河。古镇有32口水井呈棋子式分布在"棋盘"上。在"井"字形街道的4个角上正好有4眼井,人     

对医院文化建设的几点思考

医院是一个特殊的服务行业,"救死扶伤"、"奉献社会"是医疗单位的天职;医院不仅仅是治病救人的医疗场所,更是传播新知识、新文化、新风尚的特殊窗口;医院的价值不仅要体现在提高人民健康水平上,更要体现在传播社会主义精神文明上。     

秦岭大熊猫

<正>大熊猫是举世闻名的动物"明星",因为在地球上它比人类还古老,被称为"活化石"。现在仅幸存于中国6块相互隔离的山岭中,又被誉为"国宝"。     

试述中国古代五刑制度的特征变化

中国古代五刑经历了奴隶制五刑到封建制五刑的发展。相较于奴隶制刑罚的残酷,封建五刑废除"肉刑",制度逐渐完善。本文尝试阐述"五刑"制度的发展,并总结中国古代五刑制度在形式上从不成文到成文;在内容上残酷与宽仁交替;在实施上从法外行刑到以法行刑的特征变化。     

梵净山入选“中国十大生态旅游景区”

<正>在"生态文明与旅游可持续发展主题论坛"上,由财新传媒牵头的8家国内外知名网络媒体共同发起的"全球十大生态旅游目的地"和"中国十大生态旅游景区"评选结果,在论坛上面向全球发布。贵州梵净山和知名度很高的9地并列,本身就是对贵州生态环境的充分认可。梵净山原始古朴的生物群体,有了这样一个高调的亮相,是贵州"好山好水好空气"的     

新时期中国农村土地综合整治逻辑体系框架

在问题剖析和内涵辨析的基础上,从5个方面构建了农村土地综合整治逻辑体系框架。研究认为,新时期农村土地综合整治在指导理念上应以"理-工-管"等多学科交叉融合的基本理念为指导;在目标定位上应形成包含"现实目标、基本目标、中级目标、战略目标"的层次化目标体系;在宏观战略上应明确今后一段时期内综合整治的战略重点与方向;在统筹安排整治项目方面可按照"战略区-类型区-潜力区-项目区"的空间层次逻辑思路,从国家、区域、亚区、项目4个层级构建综合整治项目空间层级体系;在功能作用方面,可通过土地整治、空间重构、要素整合与机制创新来推进乡村转型发展和城乡一体化进程。     

《礼记·礼运》“由此其选”新解

<礼记·礼运>中"由此其选"句,历来解释不一,然终未为达诂.其症结在"其"和"选"的理解上.本文提出了与前贤时人不同的新解"选"为动词,挑选、选拔之义;"其"作主语,复指"禹汤文武成王周公".合起来释为由于这样,他们被选拔出来.     

育人以何为本?

学校教育在培养学生时,要做到育人为本,应该重视三点:在教育内容和目标上,要育之以"德",德育为先,发展学生社会性;在促进学生身心发展时,要育之于"内",发挥学生主体性;在培养学生的途径上,要育之重"行",强调学生的实践。     

茫茫草原 冰湖腾鱼 查干湖“冬捕”演绎别样风情

<正>在嫩科尔沁草原东部,霍林河末端与嫩江的交汇处,有一个叫查干湖的地方。当地蒙古人称查干湖为"查干淖尔"。蒙古语为"白色的湖"。查干湖历史上     

图书馆效益研究

图书馆效益是图书馆产出的服务效果与全部投入耗费之比。目前我国在图书馆效益的发展观念和价值取向上,陷入了社会效益与经济效益"二元对立论"误区;在工作实践中,陷入了"读者满足率唯一论"误区;在图书收藏和资源建设上,陷入了"片面数量观"误区,致使经费投入未能充分转化为读者需求满足。而解决这一矛盾的有效途径是文献资源协作采购,开展馆际互借。     

汉代建筑上的屋脊装饰

汉代建筑特别注重屋顶上的装饰,特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出现了鸱尾;垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外,还有着吉祥的象征意义。     

王克敏与汪精卫的明争暗斗

<正>王克敏与汪精卫都是中国近代史上的"著名"人物,他们醉心于权术,在宦海中几经沉浮,还一度携手出任伪职,在中华民族史册上写下了极不光彩的一页。他俩结合的过程中,有时相互利     

“石之美者” 对话“苏作”玉雕传承人蒋喜

<正>《青玉"气"薄胎花觚》作品介绍:作品的立意是想通过"气"这一概念,用自己的玉雕语言来表述自己对"和谐"这一哲学思想的理解。气为虚,亦为实;无形而有形,有形源自无形,无形而太极。"天地"为气,世间万物千差万别,皆生于"气",皆融于"气"。盛于商周时期的青铜器是我国传统艺术的重要代表之一,而上部盛酒下部置于火炭之中的温酒之器——觚,具有极高的艺术价值和实用价值。作品在设计上,借用了凝聚着青铜文化大气而庄重之感的"觚"之造型,与苏邦玉雕中最具代表性的"薄胎工艺"的特色:柔美、精致相结合,实现多种艺术的契合,体现出"金与石"的刚柔之美。作品在技法上施以"薄胎工艺",器之上端雕刻出由冷至热而凝成的水珠,由上往下,由大变小,不断地滑落,因遇火焰化为水之气;器之下端雕刻的烈焰则从下而上,由强至弱不断的     

提高中国古代史课程教学有效性的对策研究

提高历史专业中国古代史课程教学有效性的主要途径有:在教学内容上,强调"社会需要"的准则和"社会变革"的主线。在教学理念上,坚持"深入、有效、及时、科学、示范"的原则。在教学方法上:注意多种教学方法有机结合,重点引入"专题式""探究式"教学,并合理,科学运用多媒体教学手段,建设特色教辅资料.结合乡土史教学,彰显地域特色;结合科研,因校制宜建设教辅资料。