王莹在美国

王莹在美国［北京］谢和赓周恩来的重托１９４２年党派王莹和我一起到美国留学,任务是一面学习,一面宣传我国抗日战争的形势,争取美国人民的支援。在第二次世界大战中,中美虽然同时都在进行反法西斯战争,但由于我党跟美国没有外交联系的正常渠道,美国政府和人民并不...     

我与王莹撰写《在美国监狱里》《两种美国人》的历史追忆

〔编者按〕在反对以美国为首的北约在南斯拉夫制造的“人权高于主权”的国际霸权主义灾难的今天,本刊特向影剧名星王莹的丈夫、外交部离休干部谢和赓,约写了他俩当年赴美读书兼做国际反法西斯统一战线的文化艺术宣传,后受美国反动派麦卡锡发起的迫害,在狱中写下大量日...     

罗斯福夫妇在白宫观看王莹演出的时间及其他

贵刊１９９９年第４期刊载拙文《我与王莹写〈两种美国人〉、〈在美国监狱里〉的历史追忆》中,由于我的偶然疏忽,将王莹在白宫演出《放下你的鞭子》的“１９４５年”误写为“１９５４年”,特此更正。我曾清楚地记得,演出时罗斯福总统在台下坐轮椅观看,演出完毕由罗斯福夫人代表他上台献花并与王莹合影留念。此帧照片,由于稿件太挤而未能同时刊出罗斯福夫妇在白宫观看王莹演出的时间及其他@谢和赓     

王莹与赛珍珠的传奇情谊

一位杰出的女性,以非凡的表演才艺献身于抗战事业。旅美期间,她曾应美国总统罗斯福之邀,进入白宫大厅,演唱抗日歌曲,演出独幕话剧《放下你的鞭子》,表演赢得美国政要名流的一次次热烈掌声,也震动了全美国。她,就是曾被大画家徐悲鸿誉为“中华女杰”的一代明星王莹。她为祖国的抗战事业作出了独特的贡献,是一个不应被淡忘的人物。“天涯坎坷丽人行”,王莹身世     

江青嫉妒的才女明星

王莹(1913-1974,安徽芜湖人,原名喻志华)留下的资料不多,照片也少.有一张年轻时的照片,媚眼斜飞,露出一丝忧伤,乍看之下,仿佛另一个版本的林黛玉. 在20世纪30年代,王莹大红过一阵,红得让江青也嫉恨. 王莹身世悲凉,自幼失去母亲,父亲另娶后,王莹受尽继母的欺凌,又被父亲卖给薛姓人家做童养媳.王莹曾经两次吞食鸦片求死,薛家怕惹上官司,将她送回了家.但在那个家,王莹怎么能待下去呢?在亲戚的帮助下,王莹逃到武汉,从而开始她人生新的篇章.     

江青嫉妒的才女明星

王莹（1913—1974,安徽芜湖人,原名喻志华）留下的资料不多,照片也少。有一张年轻时的照片,媚眼斜飞,露出一丝忧伤,乍看之下,仿佛另一个版本的林黛玉。在20世纪30年代,王莹大红过一阵,红得让江青也嫉恨。王莹身世悲凉,自幼失去母亲,父亲另娶后,王莹受尽继母的欺凌,又被父亲卖给薛姓人家做童养媳。王莹曾经两次吞食鸦片求死,薛家怕惹上官司,将她送回了家。但在那个家,王莹怎么能待下去呢？在亲戚的帮助下,王莹逃到武汉,从而开始她人生新的篇章。     

回忆洪深演出话剧《飞将军》

1938年南京失守,蒋政权迁到武汉,一时不少的文化名人也汇集三镇,并继续开展他们的抗战宣传工作.值得一提的是在天声剧场,由金山、王莹、崔嵬等名演员合作演出的抗日街头剧《放下你的鞭子》.金山在电影《夜半歌声》与《吕布与貂蝉》中,给人的印像是英俊挺拔的青年,而在《放下你的鞭子》剧中,却一改旧的形象,扮一卖艺的老头     

冼星海与武昌抗战歌咏

抗战初期,抗日救亡的歌声响彻武汉三镇,激发了人们的爱国热情。人民音乐家冼星海始终站在这场抗战歌咏运动的前列,为推动武汉和全国的抗战歌咏运动作出卓越的贡献。他的许多活动都与武昌有关。培养抗战歌咏力量1937年8月淞沪会战开始后,冼星海参加洪深领导的上海救亡演剧二队(内有金山、王莹、黄自等人),离开上海赴内地宣传抗战,于当年10月初来到武汉,集体住在汉口精武体育会。     

浅析《史密斯——蒙特法》案

冷战之前,美国的对外宣传活动有很多,但是缺乏稳定性。冷战的开始,促使美国与苏联展开全面的较量,在公共外交方面,为了增强美国的官方宣传活动的力度,对抗苏联为首的社会主义阵营的在思想文化领域的冲击,美国通过了史密斯——蒙特法案,使得美国的对外官方宣传活动有了必要法律支持。     

赛珍珠的中国心

赛珍珠（１８９２──１９７３）本名波尔·赛登斯区克·布克,是美国著名女作家。赛珍珠是她父亲为她起的中国名字。她出生于美国西弗吉尼亚州。出生十个月后,便随当传教士的父母来到中国镇江。从此,她与中国人朝夕相处,自幼受到中国文化的熏陶。她在中国完成了小学、中学教育,回美国完成了大学教育后,又回到中国。１９２２年到南京大学任教。直到１９３５年才离开中国。 赛珍珠是从写作中国题材的小说开始她的文学生涯的。她的第一部长篇小说《大地》获１９３２年普利策奖,获１９３８年诺贝尔文学奖,成为第一个获得诺贝尔文学奖的美国女作家。 赛珍珠回到美国后,一直从事中国题材的文学创作,并致力于中美两国 人民友好的工作。美国麦卡锡主义时期,因她对中国的友好,一受到麦卡锡主义者的攻击。１９４９年,我党秘密党员王莹、谢和言不赓受命赴美国做抗日宣传及统战工作,被美国政府无理逮捕,赛珍珠四处奔走营救,最终使他们获释回国。 １９７２年,尼克松曾有意聘请她为访华团成员,但她执意要以民间的形式访问中国,便向中国驻加拿大大使馆申请签证。但是,她的申请因历史的原因未予获准。这使她受到了很大的打击和刺激,从此一病不起,于第二年──１９７３年３月 ６日逝世。临终之前,     

“寰世独美”:五四前夕美国在华宣传与中国对新国家身份的追求

20世纪初,在华的美国官员、报人、商人为了能与其他一战参战国家的对华宣传进行竞争,在中国宣传美国理想,引导战后中国走上一条美国式发展道路,推动并参与了1918年9月在中国建立的公共信息委员会中国分部。中国分部的宣传塑造了一个可以帮助中国发展的强大而高尚的朋友形象,为中国的发展勾画了一个由美国主导的世界和平新秩序,为中国指出了一条具有极大吸引力的发展道路。这样的宣传在20世纪初迫切寻求平等独立的民族国家身份,设法参加战后和会的中国人那里得到了热烈响应。然而中国人也不是美国宣传的被动接收者,他们根据自己的诉求主动参与各项宣传活动。正是由于中国分部的积极宣传以及中国人本身对新民族国家身份的诉求,使得巴黎和会上中国外交失败消息传来之前中国人对美国以及美国主导的战后新秩序的信心和希望不断膨胀。当希望最终破灭时,中国上下产生了普遍的幻灭感,并促使一部分中国人开始重新思考中国未来的发展道路。     

“寰世独美”:五四前夕美国在华宣传与中国对新国家身份的追求北大核心CSSCI

20世纪初,在华的美国官员、报人、商人为了能与其他一战参战国家的对华宣传进行竞争,在中国宣传美国理想,引导战后中国走上一条美国式发展道路,推动并参与了1918年9月在中国建立的公共信息委员会中国分部。中国分部的宣传塑造了一个可以帮助中国发展的强大而高尚的朋友形象,为中国的发展勾画了一个由美国主导的世界和平新秩序,为中国指出了一条具有极大吸引力的发展道路。这样的宣传在20世纪初迫切寻求平等独立的民族国家身份,设法参加战后和会的中国人那里得到了热烈响应。然而中国人也不是美国宣传的被动接收者,他们根据自己的诉求主动参与各项宣传活动。正是由于中国分部的积极宣传以及中国人本身对新民族国家身份的诉求,使得巴黎和会上中国外交失败消息传来之前中国人对美国以及美国主导的战后新秩序的信心和希望不断膨胀。当希望最终破灭时,中国上下产生了普遍的幻灭感,并促使一部分中国人开始重新思考中国未来的发展道路。     

“文化转向”与美国冷战宣传史研究的兴起和嬗变

美国冷战宣传史研究的"文化转向"是沿着文化分析、国内因素考量和帝国视角三个方向行进的。学者们采用文化视角把美国对苏联东欧的心理战解读为向海外投射美国国家身份和文化;用组织文化和政治文化概念探讨宣传制度机构分合演变背后的根源,把冷战宣传解读为美国政治文化和"自由国际主义"外交理念的产物;借鉴后殖民视角,把冷战宣传解读为一种追求无形控制的"文化帝国主义"战略。推动这一转变发生的原因在于,学界并未仅仅把对外宣传视为对外部因素回应的产物,而是积极探寻其在美国国内和美国文化层面的历史根源。从这个意义上讲,学术界在大力提倡冷战"国际史"的同时,也应该重视冷战"国家史"的方面,注意外交政策制定中的国内因素和动力。     

“争夺心灵和思想”——20世纪50-60年代美国对华心理宣传战初探

20世纪50—60年代,为争夺意识形态和思想文化阵地,美国对新中国实施了以冷战宣传为主要形式的心理战。美国对华冷战宣传计划的主要内容包括:广播渗透、播撒传单、涉藏反华宣传、针对中国研制和试爆第一颗原子弹开展心理"反宣传"计划。50年代的心理宣传计划,带有明显的战时色彩,特别是朝鲜战争期间,其心理宣传攻势直接服务于战争需要。60年代,美国对华冷战宣传呈现出新的特点,主要表现为冷战宣传手段的多样性和受众的广泛性。美国对华开展的大量负面冷战宣传势必对中国国家形象产生一定的消极影响,塑造了西方民众对中国的刻板印象。这种冷战宣传触及了东西方对抗的本质——意识形态和思想观念的冲突。通过对华心理宣传,美国试图借助文化产品的输出公开或隐蔽地推销其社会意识形态,旨在达到促使中国国家体制发生变更的基本目标。     

都会打油诗

从前,临安城里有户书香人家,一家四口,人人知书识礼,吟诗作对,无一不会。这四人中,一家之主刘涛是位秀才,好吟诗,还写得一手好字,在地方上颇有些名气。刘涛的妻子叫王莹,举止文雅,为人贤     

王莹：中国电影进展的一种路标

在北京西山碧云寺东北的梅山下,有一座用石块垒成的普通坟墓。这里,埋葬着一代电影表演艺术家,曾被誉为"中国电影进展的一种路标"的王莹。周恩来总理曾称赞她:"很小就参加革命,是我们党里不多的少年党员之一。     

直击“武汉保卫战”

金银潭医院张定宇患渐冻症与病毒赛跑,中南医院彭志勇第三次站上前线,广东医疗队邓医宇、天津医疗队王莹千里驰援冲在“武汉保卫战”疫情前线的是所有医护人员。这些天,《环球人物》记者找到了几位身在武汉的一线医生,听他们讲述了在抗争中坚守的故事。     

冷战语境下的新“华夷之辨”——美国对华宣传与两岸政权形象的塑造

1950年代,为配合冷战战略,美国宣传部门制定了以"华夷之辨"为核心的对华宣传政策。通过各种宣传媒介,美国把台湾国民党政权塑造为中华文明和传统文化的代表,同时大肆宣传新中国是文化"异端",指责其破坏中国文化。其目的是以此来动员东南亚华侨华人对国民党政权的认同和效忠,使华侨产生对于新中国的厌恶感和疏离感。这种宣传也是为了在世界舆论中为国民党政权赢得支持、诋毁新中国。美国宣传的实质是把民族身份认同问题整合进冷战意识形态,把意识形态之争建构为文化身份的差异。     

美国的政治宣传

在美国,每到各种选举或投票的时候,政治宣传就热闹起来。宣传是要由宣传者专门去做的事情,"宣传"一词的原义就是"专门散布某种信息"。美国没有国家一级的"中央"机关报、电视台或宣传部门,所以平时没人专门去做政治宣传这件事。但选举或投票时就不同了,有组织的竞选和助选会有专门的人员去为争取胜选而散布特定的信息,也就是"搞宣传"。     

太平洋战争时期美国的对华宣传:起源、政策与机制

太平洋战争爆发后,富兰克林·罗斯福总统设立了专门负责在战时进行对内和对外宣传的战争信息署,并在中国设立了分部和地方办事处。战争信息署的中国分部旨在通过一系列对华宣传项目和心理战行动,推动美国的战争目标和战时对华政策,在短期内达到鼓舞中国民众士气、促进中关军事合作的效果,在长期内实现推进中国民主化改革和培育中国大国责任意识的目标。战争信息署的在华宣传活动得到了美国国务院、军方和驻华使馆的支持与配合,其运行机制和政策理念也深刻地影响了战后美国的对外宣传。