在困境中活出生命本色

困境是人生必备的教科书,困境的岁月往往成为生命史册上辉煌的一页。困境的可贵之处在于它以特殊方式给我们以铭心刻骨的生命体验。     

浅论毕淑敏小说中的生命关怀

毕淑敏在小说中一直坚持对人类生存状态的探寻和对个体生命的关注。在以“珍爱生命”、“尊重生命”为立足点的写作中。毕淑敏希望自己的创作能够以作家的责任感逼近生命本真。她以温和善良的目光关注人物，以理智客观的态度来领会世界。充满了对个体生命和个人价值的关怀，以及对人性的思考和人类的大爱。     

浅论毕淑敏小说中的生命关怀

毕淑敏在小说中一直坚持对人类生存状态的探寻和对个体生命的关注。在以"珍爱生命"、"尊重生命"为立足点的写作中,毕淑敏希望自己的创作能够以作家的责任感逼近生命本真。她以温和善良的目光关注人物,以理智客观的态度来领会世界,充满了对个体生命和个人价值的关怀,以及对人性的思考和人类的大爱。     

彰显幼儿，完善自我

教师职业是一种以人的生命发展为依归的职业,是一种尊重生命,关注生命,拓展生命,提升生命的职业,是一种在点燃和彰显别人生命意义的同时,体验和实现自己人生意义及价值的职业。     

生命教育的有效策略探究

关注生命,让每一个孩子都幸福成长,是“以人为本”育人观的生动体现,是教育本质的回归,更是我们每一个教育者应该承担的责任。探索生命教育的有效策略是学校当前面临的一项重大课题。以课堂为依托,以活动为载体,在学校教育中全方位的渗透生命教育,培养学生的生命价值和生命情怀,使学生热爱生命、珍惜生命、敬畏生命,提升生命质量。     

浅析大学生生命伦理学教育

当今大学生心理问题日益突出,当代大学生生命伦理观教育是与时代应运而生的一个研究课题,是树立当代大学生正确的生命伦理观的基本要求,同时还是提高当代大学生抗挫折能力的有效途径和培养德才兼备人才的前提条件.文章将以生命伦理学,生命伦理学教育为主脉,提出相关的教育策略、方法等.     

浅谈小学语文教材中的生命教育

新的课改要求我们以学生为根本,要求我们的语文教育更加人文性,生命教育就是人文教育的最重要体现。本文结合笔者自身多年的教学经验,以语文教材中课本为例,具体分析了小学语文教材里的有关生命教育的内容,以利于生命教育贯穿在小学语文教学的整个过程当中,进而培养学生对生命的认识,热爱生命,珍爱生命的良好品质。     

如何在语文教学中渗透生命意识教育

近年来,要求重视和加强生命教育的呼声越来越高,从学校教育来看,就是要重视培养学生的生命意识,即要教育学生尊重生命、热爱生命。在语文教学中可通过朗读品味、阅读教学、作文训练、实践活动等途径渗透生命意识教育,丰富学生的情感,激发学生的生命活力,让学生逐步领悟生命的意义,树立正确的生命观。教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中,要自然地注入生命内容,渗透生命意识,让学生在学习语文的同时,体会生命的价值,形成正确的生命观。     

方东美的生命哲学

方东美的生命哲学理论蕴含着积极的生命基调和情感乐趣。他提出了著名的六境界说,形成了自己的一套形而上理论。他的生命本体论,将西方的哲学理论与中国哲学思想相对比和融合,最终形成了以生命哲学为主旨的理论体系。     

对“人造生命”技术的伦理思考

“人造生命”技术是生命科学技术中一个重要的领域,并且取得了巨大进步。本文抛开其在科学层面的意义,主要分析了与之相关的技术伦理、“人造生命”对传统生命伦理的影响以及其发展状况在当下的伦理思考。     

构建以安全为基础的立体化递进式多层次生命教育体系研究

教育改革是一个系统的复杂的工程,生命教育又是其中的一个热点,也是一个难点。我国的生命教育尚处于萌芽阶段,更需要我们重视家庭、社会力量,形成生命教育合力,充分发挥社会、家庭的力量,形成教育合力,共同推动生命教育的发展。本文就构建以安全为基础的立体化递进式多层次生命教育体系做一个简单探析。     

生命的沉潜与放达——论宗璞小说中的生命美学观

在中国当代文学史上,宗璞是一位深具中西文化素养、独树一帜的作家。她以敏锐的直觉,关照自然万物,关照生命,关照爱与美,由此形成了她作品的独特风格和她的生命美学观。其生命美学观的内涵可以从生命的本质、基本属性、生命美学观的核心等几个方面进行阐释,通过正反对比表现民族生命、个体生命之美。     

浅谈语文教学中生命意识的渗透

本文从生命的物理特性与审美意义两个方面出发来关照语文教学中的生命意识。针对当前青少年生命意识薄弱和语文教学中生命意识匮乏的现状,强调语文教学中加强生命意识的渗透的重要性,并对如何在语文教学中加强生命意识的渗透提出自己的一点想法。     

底层的无助与冷痛——读《天堂蒜薹之歌》

《天堂蒜薹之歌》作为莫言为数不多政治批判力作,在书写底层百姓的苦难命题中进行了深刻的人性揭露和强烈的现实讽刺。莫言基于农民的身份体认酝酿出对底层农民的悲悯情怀以及对社会黑暗现实的曝光信心;以作者的客观身份真实残酷地叙写了伴随蒜薹事件衍发的底层农民的人间惨剧和生活遭遇。本文将从《天堂蒜薹之歌》文本入手,深入剖析莫言笔下底层人物在生命价值、生存境遇、个人福祉、思想意识方面的问题与困境,探寻底层苦难背后的人与社会双向反思和现实警示意义。     

浅谈大学生珍爱生命教育

珍爱生命教育是思想政治教育中重要的教育。我们经常看到、听到的社会上许多大学生死于各种事故或自杀,数量之多、令人触目惊心。1987年世界卫生组织报告,青少年死亡的主要途径一是意外死亡,二是自杀。以意外死亡为例,有关学者调查了58个国家,发现有48个国家意外事故是15岁-19岁青少年的首要死亡原因。当前大学生对生命的冷漠,高等教育对生命的疏忽都提醒着我们关注高校生命教育。高校生命教育不仅是一个重要的理论研究,更要关注实践研究。目前的高等教育学界的实践研究成果较少,亟待深入。如何在高校开展大学生生命教育,引导大学生群体认识生命,珍爱生命,发展生命是高校教育教学的重要工作。     

推进生命教育 积极预防自杀

青少年自杀率居高不下从一个侧面显示出学校与社会的生死教育有所不足。对个体的生命的准确的认识,可使个体对生命意义的理解更加全面准确,这种理解又可以指导个体在未来的生活中积极健康地发展。     

浅谈生命教育：语文教学的精彩乐章

在语文课堂上,培养学生积极健康的情感、独立自主的思想,引导学生认识生命的意义,追求生命的价值,活出生命的意蕴,绽放生命的光彩,实现生命的辉煌。     

论朱淑贞词的生命意识

本文主要通过对朱淑贞本人的生平经历对其作品的赏析分析角度出发,对其思想情感的发展脉络作以简要的概述,来对其探求其生命生活的态度,粗浅的对其生命意识进行总结合和概括。     

西洋北京镜

他(她)们来自于世界各地,他(她)们生活在皇城根北京,他(她)们喜爱并从事着比北京人还北京的中国传统。他(她)们给予这些传统以新的生命,也从这些传统中开始他(她)们新的生命。     

生命哲学视野下旅游研究与实践方向的探索

近年来,旅游业已然成为中国国民经济的战略性支柱产业,但以经济发展为主要目标的旅游研究却呈现出固化和乏味的态势。未来旅游研究应科学与哲学齐头并进,与生命哲学的结合,更是旅游研究顺应时代发展的应有之义。文章以生命哲学研究的主要内容梳理为切入点,探索旅游生命观的形成,以生命哲学视野下的旅游概念与本质为整个研究体系的逻辑起点,分析生命哲学视域下旅游发展的内在机理,从矛盾论、价值论的视角逐步探讨未来旅游的研究与实践方向。结合当今时代特征,发现生命哲学下的旅游本质应是体察风景、体验生活与体悟生命的统合。人与自然共同构建生命共同体,科学旅游发展观应转向“以生命为本”,未来旅游的最终目的是促进人的生命自由和全面发展,实现人与自然的生命延续。