伊犁河谷的"花果山"

提起孙悟空的花果山水帘洞,几乎家喻户晓。其实很多人还不知道,新疆的伊犁河谷也有一座“花果山”,它方圆百余里,到处是世界罕见的原始野果林。这里,种类繁多的珍贵野果遍布山野,鸟语花香的秀丽风景比比皆是。有人说,这个地就天成的“奇绝仙景”,才是名副其实的花果山!这个被人     

《西游记》与花果山云台山

《西游记》是一部古典神魔小说,但对其环境背景却是说得相当明确：“这部书单表东胜神洲海外有一国土,名日傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成,真个好山!(见《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生”)。”花果山上     

说合子

说合子是民间手艺人按照当地礼俗、吉祥语言、人文历史、民间传说等内容,编成的韵文或无韵的整齐句子,类似歌诀、歌赋,朗朗上口,便于传诵。其实说合子是手艺人为了讨主家高兴,主家也乐得图个吉利,同时可以逗听者一乐,展示自己的才艺。     

山海风光美山珍海味鲜

连云港依山傍海,青山碧水,景色秀丽,气候宜人。云台山自古有“东海第一胜景”之美誉,连云港海滨被誉为“江苏的北戴河”。春夏之交的五月,连云港彤蟹、虾婆肥美;秋天,花果山硕果累累,板栗、白果等令人垂涎。外地人常说到连云港去“览山海风光,品山珍海鲜”。     

盖房礼仪:“说鸽子”

正谈到"说鸽子",年长的木瓦匠都有印象,意谓"说富贵""说喜话",是一种趋吉避凶的古老习俗,一般人家尤其是乡村人家盖房,主家都要求匠人"说鸽子"以求吉利,而匠人亦巴望"说鸽子"讨几个欢喜钱。为什么把说喜话称为"说鸽子"呢?这是因为吉祥的话多得像鸽子一阵阵飞起,故老百姓就俗称"说鸽子"。经考证,"说鸽子"源于古代建房的"仪式歌",最早出现在汉代,距今已     

诗意花果山

在中国人的心目中,五岳为尊。其实真正能说出五岳来龙去脉的人并不是太多。相比之下,《西游记》里的花果山虽然是小说家言,是一座虚无缥缈的仙山,却倒家喻户晓妇孺皆知。1982年,全国首届《西游记》讨论会在淮安和连云港两地召开以后,人们这才明白,原来那小说里的花果山、水帘洞,世间果真是     

迎亲船 相亲鞋

说起迎亲船,现在的年轻人可能感到新奇陌生。所谓迎亲船,就是江南水乡迎接新娘新郎的花船。 记得小时候,我和孩子们喜欢跟大人去河边看迎亲船,每条迎亲船经过,岸上观看的人都要说些吉利贺喜的话,     

本命年凶吗?

本命年常被认为是个不吉利的年份,每逢本命年,人们往往紧张不已,但凡有不顺利,便归咎于本命年。人们为何偏偏认为这一年难捱呢?你有多少个本命?所谓“本命年”,即一个人出生年的地支,与流年的地支相同之年,简单的说,每到自己属相所在年份,就是本命年。     

动词丽江

<正>一句"你丽江了吗",让"丽江"从名词变成了动词。其实,丽江古城的形象也在随着岁月而变。让我们看看它怎样变化、变成什么。河山为屏:没有城墙的古城丽江古城最大的特点是没有城墙。为什么没有城墙?有这样一个笑话:有人想砍掉院子里的一棵大树,邻居问他:"这棵树长得好好的,你为什么要砍掉它?"他说:"我这庭院四四方方,有了这棵树就成了个‘困’字,很不吉利。"邻居笑道:"依你的说法,院子里有人就成了个‘囚’字,岂非更不吉利?"     

牧场上的下午茶——老汉姓李名卓玛

老李本名卓玛．问他为什么起了这么个温柔婉约的女性名字．这个五十开外的一家之主语带腼腆地解释说．没别的意思．就是图个吉利。现在．他给自己冠了汉姓．姓李．名字叫忠海．乡里乡亲都管他叫老李。     

李书福 给我们一次自杀的机会

为了打破民营小企业不能造车的神话,他故意说出一句狠话,"造汽车有什么神秘的?不就是四个轮子,两张沙发,加上一个铁壳嘛!"有人说吉利造车无异于自杀,他来了一句,"那就给我们一次自杀的机会!"     

甲金的故事(布依族)

挖窖银甲金有个穷伙计,孤寡一人,种着一块地。眼看播种的季节就要过去,地还没挖完。甲金很想帮他的忙。一天,土司坐着八抬大轿出去做客,叫甲金跟去伺侯。甲金故意请土司走红水河边的路去,说河边木棉花正在盛开,土司去做客又吉利又威风,土司答应了。轿子经过那个穷伙计家侧边的时候,见穷伙计满头大汗在挖地。甲金又神秘地对土司说: “苏大!那人挖得那样展劲,一定是     

西藏民俗文化(长篇连载)

关于食物的迷信 当为人敬茶时,茶常常不装满杯子。藏族人普遍认为这表示从这个杯子中饮茶的人总是在背后说敬茶的坏话。但如果斟上的茶正好满到杯口,人们认为这是一个好兆头,即:这两人之间的友谊是真诚的。 人们认为在一个人家中作客,只饮一杯茶是不吉利的。总是要饮上两杯,或者在杯中稍加一点,以便除掉晦气。     

鸡年话鸡

2005年是农历乙酉年,也称鸡年。鸡在民间被视为吉利的象征,深受人们喜爱。     

石河子 在那桃花盛开的地方

每年的'五一'小长假,赏花踏青都是大家不嫌重复的主题。不管是户外自助游,还是旅行社的常规团,都开始张罗赏花游。4月下旬到5月初,正是石河子桃花怒放的时候,作为瓜果之乡,果香四溢的秋季很美,花团锦簇的春季也别有一番风味。关于桃花有很多歌曲、诗句,也有摄影、写生、许愿等丰富多彩的活动等你参加。看寿桃繁花锦簇'五一'在石河子街头漫步,不时会在街道边见到桃花的影子。石河子市的桃树多为蟠桃树。     

翁树培及其泉学遗著

翁树培(1765—1809年),是清大兴(今北京市)人,是乾、嘉间著名泉币学家,以嗜泉成癖见称。尝截取古泉范背文“宜泉吉利”中“宜泉”二字以自号,在泉币学界因以号行。关于取号之事,翁氏在所著《五铢钱范歌》夹注中略及之,谓“潘毅堂藏大泉五十钱范,底有文曰宜泉吉利”。粤人潘有为在京师,以精鉴赏金石书画孚盛名,毅堂是其号,     

喊好闹新房

苏北里下河地区高邮、兴化、盐城、东台和大丰等地,闹新房都有“喊好”的习俗。喊好,形式简单,只要有一人领喊,说上一句吉祥吉利的话,众人随即附和一声“好啊”!这种闹新房的形式,流行于乡村民间。俗话说:“新婚三天无老少”,意即在办结婚喜事期间,同辈人之间,或上下辈之间     

南宋为何实行“计划生育”？

南宋时期的农村,有个奇怪的习俗,叫“生子不举”,即生了孩子不养育,把婴儿溺死或扔掉。最初,这个风俗还有些迷信色彩．说五月初五生的儿子不祥,不吉利,所以“不举子”．这个“子”指的是男孩子。可是后来这个“子”竟演变成了包括男孩、女孩都在内的所有刚刚出生的婴儿,而且也不单指五月初五了。这个“生子不举”现象存在的时间之长,地域之广令人吃惊。     

种类丰富的明清厌胜钱

厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。     

连云港市精心打造《花果山志》

2月26日,连云港市举行《花果山志》评审会,省志办、连云港市志办及在连的一些专家学参加了评审会。该志由当地10位古稀老人历时三年编纂而成,他们查阅了几乎所有与该山有关的典籍,并对每一处景点和摩崖石刻进行了实地踏勘考证,澄清了许多历史谜团,弄清了历史化的存废状况。志稿共13章50余万字。