走进经典 融入经典——浅谈幼儿园国学经典教学活动的实践研究

经典,是人类文明的精华。同样经典也是枯燥的。对于初识经典的成年人有此感受,更别说是年幼的孩子。《3-6岁儿童学习与发展指南》中明确提出:"让孩子在游戏中建构知识、习得技能。"那如何让孩子愉悦地走进经典、融入经典,从而在经典的"氧化"下塑造良好品质呢?结合我园开展的经典国学课题研究活动,我们开展多元化的经典活动,旨在让孩子感受经典的同时浸润经典、力行经典。     

新形势下煤矿企业党建工作的探索和实践

企业党建工作是企业的思想政治管理体系.以人本主义的企业管理哲学和企业核心价值为理论核心,以企业最高发展为目标、以企业领导精神、优良作风、行为准则、标志、环境为指导,能够有效地激发和提升企业全体员工的归属感、积极性和创造性,是企业的灵魂和重要精神支柱.当代煤矿企业若想始终保持平稳和谐的持续健康发展,必须创新形成具有特色的...     

左手孔子,右手庄子:于丹“国学经典心得”系列还能挺多久——基于出版视角的于丹“国学经典解读”现象解析

自20世纪90年代以来,国学开始渐渐复兴并热起来。先秦元典的高贵品质造就国学热,国学热带动"于丹热"。于丹用现代视角解读《论语》、《庄子》、昆曲等,使国学经典经世致用,开创了"经典解读"的新风。于丹善于通过讲述先秦元典中和古今中外的趣味小故事,揭示人生大道理,语言有质感,文笔活泼优美。同时,善借强势媒体资源,寻求图书的社会影响力和营销捷径,以温情动人的平民立场和传播亲和力,也促进了于丹"国学经典心得"系列的热销。     

近代学人关于国学书目及大学国学教育的思考

近代学人为后学开设国学书目者甚众,但以大学生为对象拟定国学读书书目的并不多,其中较有名者有吴汝纶、梁启超、胡适等人。他们三人为大学生所拟国学书目虽各异其趣,却有诸多相通之处:一是所拟书目均以传承国学为宗旨;二是所拟国学均有学习程度上的层级划分,以适应不同层次大学生的学习需求;三是所拟书目基本上是按传统图书四部分类法分类筛选,这种书目筛选法在相当程度上保证了所拟国学书目能系统、完整地传承国学。他们关于国学范围的界定、国学书目的筛选、国学书目的分级与分类等问题的思考对于当今中国大学的国学教育仍然有一定借鉴意义。     

“最低限度的国学书目”之争与文化史观

在 2 0世纪 2 0年代兴起的整理国故运动中 ,围绕着胡适和梁启超给清华学生开列的“最低限度的国学书目”出现了争论。胡适的“最低限度的国学书目” ,反映了他具体实践整理国故主张的一个方面 ,即把国学研究史学化 ,用文化史的眼光统整国学研究的范围。梁启超则从“狭义的”文化史观念出发 ,对胡适提出了质询与批评。他们都对转型中的中国史学的发展方向提出了自己的见解。     

网络文化下高职国学课程的新探索--以广东岭南职业技术学院为例

在网络文化背景下对高职学生开展国学教育,应充分利用网络资源,进行教学改革,使学生认可并喜欢此类课程,具体表现为：以专题教学的模式,为学生介绍中国传统文化;国学理论与现实案例相结合,并注入新鲜元素;利用网络资源,作为授课之外的补充。     

略谈“国学”概念中的中、西文化关系问题

大家都知道,“国学”这个名词是梁启超、章太炎、邓实等人从日本引进来的。日本则是从欧洲学得“民族国家”观念之后,针对自己的情况创造这么个词。中国人把这个词引进之后就顺带把“民族国家”观念也引进来了。“民族国家’砚念中的“国家’,和中国原有的“天下’砚念中的“国家”,涵义很不一样。“民族国家”观念中的“国家”核心内容是“土地”、“人口”、“政权”三要素,“天下观念”中的“国家”,除了这些之外,涵义较为广泛,还包括：     

现代化半路上的“国学班”

现代社会如何安放传统,传统社会如何完成现代转型,从来困扰深重 一名9岁女孩的累累伤痕,把“国学班”晒在人们面前。这名小女孩被送进一个“国学班”学习,4个月不到,已是遍体鳞伤,多处骨折。     

全国名家眼里的“贵阳国学大讲堂”

在一个经济不发达的城市,一个民间创办的的国学讲堂两年坚守,坚持面向公众免费普及国学经典,登上讲堂的都是全国知名的专家学者,中国文化书院贵阳国学大讲堂因此让学界赞誉有加。8月20日,"爽爽的贵阳学术交流黄金周"专家座谈会在贵阳国学大讲堂举行。中国科学院院士、中国探月工程首席科学家欧阳自远专程从北京赶来参加座谈会并进行主题发言,阐述大力倡导国学对当代社会的重要意义,指出科学家应具备更广阔的人文精神,国学应该多一点科学,科学要发掘国学里的科学精神,并对贵阳国学大讲堂传播经典、资政育人、走向大众的做法表示赞赏。     

浅谈提高当代大学生国学素养的现实意义与途径

国学教育是高校发挥文化传承与创新功能的基础性工作。当前,对大学生国学素养的培养尤为重要,科学的途径对培养素质全面的优秀人才更具有十分重要的意义。当代大学生要善于从国学中吸收思维营养,厚积而薄发。     

民国时期的国学教育及价值解读

民国时期国学教育运动在内忧外患中形成,表征着教育界、学术界的深刻忧患意识和社会责任感。为拯救中国文化,他们通过成立国学教育机构、开展国学研究、中学教育渗透国学、中小学读经等方式推进国学教育。他们爱国和弘扬中华文化的热情应予肯定。国学教育运动推进了国学的研究,培养了众多国学教学与研究的人才,有助于弘扬中华文化,提高民族自尊心、自信心。     

“国学”究竟指什么

近年来,“国学”越来越热,围绕其所展开的讨论也越来越多。 在晚清“中学为体,西学为用”的争论中,“国学”是“夷学”、“西学”等概念的对立面,这时它是个文化名词。在学制改革中,“国学”作为经、史、子、集“四部之学”的总称,与从西方传来的文、理、法、商、工、农、医“七科之学”形成对立,这时它是个学科分类体系中的教育名词。     

浅析精细化管理与煤矿企业文化建设

阐述了煤矿安全精细化管理,和煤矿安全精细化管理的前提、关键等。提出了煤矿安全精细化管理办法和精细化管理现实选择。精细化管理与煤矿企业文化建设相互影响的关系。一是,精细化管理构成了煤矿企业文化的重要内容,是加强煤矿企业文化建设的重要途径;二是,企业文化建设的水平又制约着精细化管理的有效实施。     

小学语文教学对经典传统文化的融入

教育改革的不断推进,将传统文化融入到语文课堂,已经成为了一大宏观趋势。作为语文教师,需要对此形成清楚的认识,把握到经典传统文化对语文教学和学生成长所能起到的积极作用,然后立足于此对教学活动展开创新构建。对此,本文首先分析了经典传统文化对小学语文课程教学所能够起到的积极作用,然后针对具体的教学融入策略提出几点建议,希望可以给广大小学语文教师起到一定的参考启发。     

博物馆传承城市文化的意义和途径

博物馆是城市文化的展示平台,在城市文化传承的过程中,博物馆在铭刻城市记忆、凝结城市文化身份、引领城市核心价值观等方面发挥着重要作用。本文从博物馆对城市文化传承的重要意义出发,探索现代博物馆在新时期传承和推进城市文化建设的途径。     

国企党建工作与企业文化建设的有机融合实践探讨

在当前国企的发展过程中,面对的问题比较繁杂,而党建工作是国企开展各项工作的核心指导,也是国企实现高质量发展必须遵循的要求.党建工作是国企的根和魂,在真正落实和贯彻党建工作的过程中,需要文化软实力的支撑,使企业文化内容更有深度,使企业和社会的联系日益紧密,保障企业的实际发展成效,这是对于国企党建工作开展的具体要求,要充分...     

国企党建工作融入中心工作的困境及对策研究

国企党建工作只有融入中心工作才能更好地发挥把关定向、利益整合、引导服务、经济增效的作用.很多企业都存在党建工作与生产经营中心脱节的现象,如何走出观念错位、本领不高、动力不足、环境不良、制度缺位的困境成为很多国有企业十分关注也急需解决的问题.要想把党建工作顺利融入中心工作,推动企业高质量发展,就要树立正确理念、提高本领、...     

新时代国企党建和企业文化融合发展的必要性

国有企业要想做的强大并且发展得越来越好,坚持党的领导是其必须贯彻的重大政治原则.国企党建必须在思维转变、方法创新等方面跟上形势任务要求,要满足中国特色社会主义发展的需求,为国有企业的发展提供一个有保障的发展方针.然而企业文化在企业发展中发挥着重要作用,其作为企业发展的灵魂,可以保证企业发展的顺利运行,为国有企业的发展和...     

共添“爽爽贵阳”国学书香

两年来,24次学术讲座每次都座无虚席,甚至过道上、走廊上都坐满了人。公众对文化的渴望已经从娱乐型扩大为知识型和思想型,在文化的盛宴里,名家解读正在拓宽贵阳的人文视野。＂我是第二次到贵阳,心情不平静,一个文化讲座乌当区四大班子领导全体出席,在我所经历的讲课中是非常罕见的,而且一进来就感觉贵阳人学风正,气象正,在打造学习型政府的今天,乌当是非常好的典范。＂身着中装的彭林刚落座乌当区会议中心就谈及他的感受。彭林,清华大学教授、博导,国际儒学联合会理事,曾做客央视《百家讲坛》。     

书法在“国学热”的浪潮中会保持“冷静”吗？——关于书法新时代性的思考

本文着眼于国粹书法在＂国学热潮＂中的地位和新时代的特点,试图探讨书法文化随着时代的发展在国人心中和生活中的地位和呈现方式的变化。