谈避暑山庄烟雨楼

<正> 避暑山庄烟雨楼是仿摹江南嘉兴南湖烟雨楼的景致建造的,而且是仿摹康熙雍正时期式样,而不是在这以前或者现下的景象。 避暑山庄烟雨楼建于乾隆四十五年(公元1780年)。位于山庄“如意洲”后部湖岛之中。占地面积约为二千二百七十二平方米(详见附图)。又因此地距离热河泉较近和它后面亦有较大泉眼,湖水温度偏高,宜在四周广植荷花,长期不枯,“却胜南巡恁赏者,平湖风递芰荷芬”。 烟雨楼建在该岛正中最后部分,座北面南,上下各五楹,进深三楹,木结构,布瓦歇山顶,砖雕花饰。楼内两侧设梯,通往上下。楼基后部增加一道花岗岩石条,防湖水浸楼座,并在石条上装饰雕刻鹦鹉石陡版望柱,东至     

承德避暑山庄功能型园林建筑概述

中国古典园林建筑类型丰富、造型优雅,除了具有多方面的实用功能之外,其建筑形象还蕴涵着独特审美意义。避暑山庄继承和借鉴了中国园林建筑的优秀传统,不仅汇集了中国古典园林丰富多样的建筑类型,殿阁楼台、轩馆斋室、廊桥亭榭、寺观塔碣等,各种类型应有尽有,并且充分发挥了园林建筑造型变化多端的特点,将建筑与园林自然环境协调统一,形成了避暑山庄"依松为斋,则窍岩润色;引水在亭,则榛烟出谷"的特色。     

避暑山庄皇家园林的保护与建设

避暑山庄这座风景秀丽、规模宏大的皇家园林曾经是清朝前期第二个政治中心,而今却成为我国北方难得的游览避暑胜地。新中国成立后,对这组园林进行了重点保护和建设,使其重现了往日的辉煌,不仅成为中华民族的骄傲,也成为全人类的宝贵财富。为了让承德走向世界,我们有责任把避暑山庄这份世界文化遗产保护好、建设好和利用好。一、保护好山庄是炎黄子孙的神圣职责解放前夕的避暑山庄内除仅存的千余棵古松及其它古树外,已是荆棘丛生、蒿草遍坡的荒山秃岭,原有建筑仅存的十分之一,也因缺少维护而残破不堪。此外,随着城市人口逐年增加,风景区内兴…     

问渠那得清如许？惟有源头活水来——浅谈避暑山庄的湖水来源

避暑山庄水心山骨,其园林构置以理水见长,水体经合理的疏导和艺术性的处理,形成湖泊、溪流、瀑布,洲、岛、亭、榭、殿、堂、楼、阁借水系而巧妙布局,纵横交错的河湖水系成为这一集锦式园林整体布局的灵魂,避暑山庄也成为清代北方皇家园林的典范之作。     

基于地域的承德历史园林保护与传承

皇家园林艺术作为中国传统文化中的瑰宝,对我国文化传播有着重要的作用。在众多皇家园林艺术中,集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成的历史园林之一就是承德的避暑山庄。在承德避暑山庄的建造风格上,我们既能够了解到我国北方园林宽广、豪迈的特征,又能够看到其皇家金碧辉煌、大气的风格。从地域的角度为出发点,加强对承德历史园林的保护与传承工作,使得承德历史园林能够在时间的长河中走的更远。     

从滦河流域的古代文明到避暑出庄文化

从滦河流域的古代文明到避暑出庄文化田淑华避暑山庄是我国最大的古典皇家园林,外八庙乃举世闻名的寺庙建筑群。被称为“紫塞明珠”的避暑山庄和外八庙有着极为深厚的历史文化宝藏。１９９４年申报世界文化遗产成功,说明避暑山庄、外八庙与世界著名文化古迹齐名,标志着...     

人类共同的遗产与我们

世界遗产大会评价:承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其他处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值.而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。     

避暑山庄及周围寺庙群的美学阐释

本文主要阐述了避暑山庄及周围寺庙群的建筑艺术、建筑内涵,从美学角度阐述避暑山庄与周围寺庙群的整体布局的陪衬与反衬之美。     

浅谈承德避暑山庄园林仿建文化下的设计创新

清代皇家建造北方的园林时在许多景观的意境和手法借鉴了江南园林。承德避暑山庄通过仿建园林集聚了各种美景,但避暑山庄对此类景观的仿建并不是原封不动地照抄,而是采用了因地制宜的原则,其规划和设计采用了全新的手法和理念。文章从这一点入手,对避暑山庄中的仿建文化的创新设计进行了分析。     

承德市两项古建筑维修工程圆满竣工

承德市是国家级历史文化名城,以清代皇家园林──避暑山庄及周围寺庙群而闻名于世,大型古建筑多,古建维修任务量也特别大。近年来,承德市加大了古建筑维修工作的力度,先后完成了普乐寺旭光阁修缮及普宁寺大佛维修两项大工程,前者被评为河北省十项“九·五”文物维修优秀工程,后者也被评为省级优质工程。普乐寺为避暑山庄周围大型寺庙群之一,1961年被国务院公布为首批国家重点文物保护单位。寺内主体建筑旭光阁在历经230多年的风雨剥蚀后,屋顶渗漏严重,大木糟朽断裂,琉璃瓦件缺损,油饰剥落,损坏较为严重。为此,承德市文物园林…     

避暑山庄文化探源

避暑山庄文化是多民族互相融汇、影响、渗透与发展的一种 具有地方特色的综合文化。只有从历史、民族、考古、宗教以及园林、古建筑艺术等多学科 、全方位地去挖掘与研究,才能真正全面认识和深刻理解避暑山庄、外八庙的历史价值及文化内涵。     

加强景区管理 树立窗口形象

承德是历史文化名城,山青水秀,林木幽深,景色醉人。避暑山庄和外八庙建筑宏伟,气象万千,每年都吸引着200多万中外游客。怎样才能让众多的游人高兴而来,满意而去,给他们留下美好记忆,这就需要在旅游管理方面下功夫,花力气,使管理科学化,树立良好的窗口形象,树立承德人的形象。文物园林管理局旅游服务公司,主要负责避暑山庄内的旅游管理工作,公司所属的商业、饮食业、服务业等单位,占避暑山庄商业服务网点的80%,这些服务单位的工作好坏,服务是否到位,直接影响着承德城市的形象。几年来,我们通过内抓管理,外抓服务,努力创造一个和谐的旅游环境,…     

浅谈避暑山庄文化产业发展及存在的问题

避暑山庄是我国现存规模最大的皇家园林,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄在近年来的发展中,将旅游与其传统的文化紧密联系,使其文化产业得到了较大的发展,然而随着旅游产业的不断发展和新兴旅游城市的崛起,避暑山庄所面临的竞争越来越激烈。本文主要阐述了山庄文化产业发展及存在问题。     

“避暑山庄学”研究综述

建立"避暑山庄学"是戴逸先生于1983年首先提出的学术倡议。避暑山庄及周围寺庙、行宫、围场具有建筑、艺术、宗教、文物等多方面的价值,是多学科综合研究的对象;建立"避暑山庄学"有利于对避暑山庄的研究向纵深发展;多年来在保护、研究、人才上的积累为"避暑山庄学"的建设夯实了基础;专家学者的多方研讨也形成共识",避暑山庄学"应该成为一门学科。     

清代国家政治对传统园林建设的影响——以康、乾时期避暑山庄等为例

<正>清康熙年间,一名曾在清宫做王室翻译和宫廷画师13年的意大利传教士马国贤(Metteo Ripa),受命铸造了刻画有"御制避暑山庄三十六景诗图"的铜版画,并带回欧洲向处于启蒙运动的西方世界展现了来自东方的园林文化独特内涵与艺术魅力~(1)。18-19世纪是我国传统园林建设的鼎盛期,避暑山庄等景观园林建设既是"康乾盛世"经济发展和社会安定     

承德避暑山庄和外八庙揽胜

承德的避暑山庄和外八庙是我国现存的最大皇家园林及最大的寺庙集中地之一,也是清朝皇帝处理军政要务、民族问题的重要活动场所,因而被称为清代前期的第二个政治中心。自康熙四十二年(1703)开始建造,至乾隆五十五年(1790)完工,历经八十多年时间。其规模之大、设计之巧、建造之精、装饰之美都堪称我国建筑史上的奇观。避暑山庄胜景荟萃,星罗棋布;外八庙环列山庄,如众星捧月。这些建筑与真山实水相融汇、衬托,千姿百态,美不胜收,故有“紫塞明珠”之称。在建筑艺术上兼具南秀北雄之美,博采汉、满、蒙、藏等民族之长。从整体设计来看,却摆脱了富丽华贵的旧章法、旧格调,而突出一个“野”字。     

避暑山庄七十二景命名的美学原则初探

避暑山庄七十二景命名的美学原则初探张亚杰避暑山庄是我国现存最大、保护最好的皇家园林,１９９４年１２月２４日,被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界文化遗产名录》。它位于河北省承德市,１７０３年始建,１７９０年竣工,占地５４６万平方米,分为宫殿区和...     

扬州瘦西湖“四桥烟雨”关联意境的形成

正在扬州瘦西湖景区东岸,与小金山隔水相望,有一座始建于清康熙年间的楼宇建筑,名为四桥烟雨楼,该楼原为私家园林"趣园"内的一标志性建筑,其貌算不上伟岸,它能够扬名千里,与周边的桥有着密不可分的关系。趣园(黄园)与"四桥烟雨"据史料记载,趣园又名黄园,是清代盐商黄履暹兄弟所建的别墅之一。黄氏兄弟家道富庶,又特别喜欢建造园林。之所以命名为"四桥烟雨",是因为登上此楼远眺,烟雨朦胧中隐隐约约看到四座桥:虹桥、莲花桥、春波桥、长春桥,     

关于“曲水荷香”的一些问题

<正> 避暑山庄的起源是应清朝皇帝的一系列政治活动和精神享受而产生的。因而,清朝皇帝作为避暑山庄的缔造者,他们的举动对避暑山庄的存在意义起着决定性的作用和影响。清朝皇帝为避暑山庄命名和为所有建筑景观及自然景观分别题名并遴选“七十二景”,也是避暑山庄创造活动的重要组成部分。纵观避暑山庄七十二景,尤其是康熙三十六景,表现出景观效果反映在人的身、心、视、听等感觉、联想、升发的艺术境界。造成这种艺术境界的基础,即景物的自然情况与人文情况的统一结合所指示的意蕴。     

承德避暑山庄

天津大学建筑系建筑学专业三年级,按照教学计画的规定,于一九五四年六月至前热河省,举行古代建筑测绘的生产实习,参加领导的教师有系主任徐中先生等十八人。我在赴承德期中,对于避暑山庄和外八庙等处的建筑情况,有些不够深入的认识,在通过领导同学们测绘工作中,对于一些建筑物,在结构和造形方面,也有些不成熟的体会,拟分为避暑山庄和外八庙两部分写出,作为对承德古代建筑情况的报导。本篇只介绍离宫——避暑山庄建筑。