在理想与现实之间——毛泽东对民主执政的探索与实践

民主既是一种理想,又是一种现实。在毛泽东的民主执政探索和实践过程中,人民民主是毛泽东一生为之奋斗的理想,民主集中制是毛泽东实现人民民主理念的现实考量,"大民主"的实践则显示毛泽东混淆了理想民主与现实民主之间的界限。     

略论《红楼梦》中的理想世界

《红楼梦》中的理想世界是大观园的世界。曹雪芹渴望一个合乎人性发展的社会环境,所以大观园充满着平等、自由的气息,有着现实社会所缺少的人文关怀。它体现了作者强烈的反叛精神,同时,又从饱含着对理想社会、理想生活的憧憬和追求中,体现着思想自由、个性解放和人权平等的初步的民主主义思想。     

历史女性解放与人的解放

人的解放理论是马克思主义哲学的重要内容和有机组成部分,也是马克思主义的精神实质。女性解放问题不仅仅是男女平等的问题,而且是人类和谐发展的问题;不仅仅是女性问题的解决,而且是事关人类生存困境的解决。女性是人类的二分之一,女性解放的进程直接关系到人类解放的进程。因此,女性解放与人的解放的关系是女性问题研究的重要课题之一。女性解放作为人的解放的一部分,它与人的解放密不可分,既紧密联系又相互区别。本文分析了如何正确理解和处理女性解放与人的解放的关系。只有这样,中国女性解放运动才可能朝着健康的方向迈进。     

在反思中成长

反思性教学是当代反思文化在教育领域的表现,是教育实践追求合理性的反映,更是教育主体进一步成熟的象征。而教师的反思是指教师在教育教学中,批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据,通过回顾、诊断、自我监控等方式,或给予肯定的支持与强化,或给予否定的思索与修正,从而不断提高教学效能的过程。反思的本质是一种理论与实践的对话,是两者之间相互沟通的桥梁,是理想自我与现实自我在心灵上的沟通。     

国家的理想形象与金规则

我认为我们国家很久以来缺少理想。毛泽东时代有理想,向共产主义过渡甚至跃进,解放天下三分之二的受苦人等等。过渡失败了,理想也破灭了。     

国家化语境中的民歌发展——以广西宜州市为例

民歌并不是纯粹的文学研究对象和孤立静止的审美意象。原生态固然是一种最理想的状态,但是随着时代的发展,停留在理想地构建民歌的未来发展是不现实的。应把民歌看作是一种动态的文化现象,运用主客位互换等方法及文化变迁理论看待民歌国家化的出现。     

马克思政治哲学视域中的“人”

政治哲学是马克思主义哲学的重要维度。马克思主义哲学关于人文关怀、人的自由解放、人的价值旨趣集中蕴涵于马克思政治哲学的理论架构中。马克思政治哲学与其人学思想是内在契合的,它们的理想境界、思维路径和价值目标是一致的。以人学为向度来审视马克思政治哲学,可以清晰地梳理出马克思的政治理想、政治实践和政治价值,从而回归马克思的思想全貌。在当代推进马克思政治哲学中国化的过程中,应把马克思政治哲学的人学向度彰显出来,在人学视域生发马克思政治哲学的价值意蕴。     

试论毛泽东“理想与现实”观

中国共产党第一代主要领导人的毛泽东,以共产主义和人的全面发展为最终社会政治理想和毕生追求,并在理想与现实的巨大张力甚至反差中推进政治理想的现实化和社会政治现实的改善,推进了社会主义的政治民主化进程,实现了民族独立,社会进步。     

奥尼尔《天边外》中的场景原型分析

戏剧的环境或场景是人物活动的场所,也是情节展现的基础,对于戏剧主题的体现有着重要意义。《天边外》的场景和时间的安排与故事情节的发展暗示了故事的悲剧基调。农场代表现实,天边外代表理想,农庄生活的现实与海上漫游的梦想、约束与自由的矛盾冲突交替展现,暗示了理想与现实之间不可逾越的鸿沟。作者对故事发生时间的巧妙安排也暗示了人物的悲剧命运。     

马云式骑墙

马云作为IT行业的精英,在理念与现实之间作困兽之斗,最终的结果将是,现实利益战胜一切,但理想会作为遮羞布屡屡出场。     

大众化：马克思主义本质属性的必然要求

马克思主义大众化就是指马克思主义由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被多数人理解掌握的过程。马克思主义从诞生以来,就开始了它在世界范围的大众化,并形成一系列创新成果。大众化是马克思主义解放无产阶级,直至实现全人类解放这一理论本质的必然要求;是马克思主义实践属性的必然要求：是马克思主义群众属性的必然要求。     

官僚主义治理的人性分析——兼论德治与法治的关系

人性的预设是制度建立的基础,也是理解、评价和预测政治生活的逻辑起点。中西方的主导人性理论传统是按人性善、人性恶的逻辑理路展开的,形成了德治观和法治观的不同治政理念,德治和法治在最高价值取向和最终理想目标上是共同的,在具体的实践操作层面上也是相辅相成的。治理官僚主义也应坚持德治和法治的统一,德制与法制的兼顾,在治理官僚主义中德治与法治表现为理想和现实、柔性和刚性、治本与治标的关系。     

读经：漂移在理想与现实之间

一边是家长的读经热潮,一边是现行教育制度的约束,这群读经幼童常常漂移在理想与现实之间。理想在于：家长希望通过读经来塑造一个理想中“君子”形象。这个“君子”仁爱、贤德、孝顺;然而现实在于：现行的教育制度,小学升初中数学等知识是必学的,也就是孩子不可能脱离整个教育体制而仅仅只读经书。但13岁之前又是大家所公认的读经最佳时机。     

来信

理想永远不会幻灭!在物质不断进步的当下,我们的多数人已经远离理想,这是无法规避的现实。名与利,务实或者虚无,我们这一代及下一代,能持续坚守理想,能有几人?梦想经已褪色     

功能定位与具体视角:政府决策的哲学分析

决策作为一种预先观念地把握实践成果的特殊认识活动,产生于现实与理想的张力,是决策主体时现实的批判反思与时未来的一种预测。政府决策是决策主体基于行政实践而预先以观念的方式时行政实践成果所作的把握,承担着重要的功能,是一种特殊的行政认识活动,具有丰富的行政哲学蕴义。从行政哲学的角度探讨政府决策的功能定位和具体的分析视角,对于处于复杂决策背景下的现代政府决策者而言,具有非常重要的理论及现实意义。     

浅析元代婚姻爱情剧中女性行为主动性的成因

元杂剧中的婚姻爱情剧根据女性身份的不同又可分为才子佳人剧和书生妓女剧,尽管二者有很多相异之处,但有一点是相同的:不管是才子佳人剧中的贵族小姐,还是书生妓女剧中的青楼女子,她们在追求爱情自由婚姻理想的过程中都十分主动,其见识和勇略是那些书生才子所望尘莫及的。本文探讨元杂剧中的女性在追求爱情自由婚姻理想中如此主动的成因,归纳为两点:第一点是元代特殊的社会政治文化背景中,妇女地位较高,思想较为解放,有所谓的"女尊男卑"思想;第二点是元杂剧作家的男性视角及其审美理想。     

马克思主义哲学人文关怀所蕴含的理论真谛探析

爱是人类永恒的主题,它既是马克思主义哲学人文关怀的出发点,也是马克思主义人文关怀的终点.在马克思主义哲学对人类命运深切的人文关怀中,马克思主义哲学要实现的是现实关怀与终极关怀的辩证统一.但无论是马克思主义对劳苦大众的现实关怀,还是马克思主义对整个人类解放的终极关怀,都雄辩地说明:爱,从来不是资产阶级哲学家的专利,而且比...     

南下 南下——谨以此专题献给为贵州倾注心血的南下西进干部——踏遍青山人未老

每一代年轻人都会面临理想与现实的两难境地。苏格拉底曾说：“理想的本质含有道德的价值。     

西部民族经济跨越式发展的途径

跨越式发展是一个过程,是经济发展质量和水平的整体跃升。正确理解跨越式发展的思想理论,对中国西部民族地区经济发展具有重要的理论和现实指导意义。     

新课标下职高的体育教学改革浅析

新课程下职业高中体育教学过程的改革研究，是职业高中体育课程改革的核心组成部分。在职业高中体育课程目标确定后，体育教师需要认清职业高中体育教学过程，并以新的体育教学过程观为指导，去创建新的体育教学实践模式。以实现职业高中体育课程由理想转向现实。