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20世纪90年代初.在四会市江谷镇佛仔塘村前.新建了一座200多平方米的混凝土平房建筑,命名为“青云儿童教养院纪念馆”。在纪念馆前矗立着一座别致的馆徽。馆徽底座是纵横4米、高2米的平台.台上屹立着一个4米高的箭头模型,寓意“青云直上”。碑座两侧镶嵌着两块醒目的云石碑记.纪念馆内陈列着照片、图片和文章,记录着60多年前.在这里发生过的不平凡往事。 相似文献
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在画界,人们敬称孙竹篱先生为孙老或竹篱老。多年来.我总忘不了竹篱老(1906~1986)逢人就笑眯眯的样子。斑白的头发、硬扎的短须、被岁月刻蚀出的细密皱纹。这个慈祥的老人好像总是夏着白衬衣、秋着中山装.手中难得离开那根不知陪伴了多久的叶子烟杆. 相似文献
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大北线上.羌塘的先人们留下了梦幻迷离、色彩斑斓的游牧文化。岩画、石阵等古老遗迹,部落与骨系的划分及习俗.凝固着我们知之甚少,不断迂徙流动的古羌塘草原上游牧民族的形象+向我们展示着羌塘独有的人文魅力。 相似文献
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服务型政府是一个理论界早已提出、许多地方政府早就实践着的问题.但是,此问题在民族地区却存在着一定的特殊性.当前,在理论界对如何建立服务型政府,正确处理民族地区服务与管理的关系、服务与领导的关系问题争议较大.因此,研究和讨论这些问题,对进一步深化民族地区的政府管理体制改革、转变民族地区的政府职能,具有重要的现实意义. 相似文献
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美丽的金川(大渡河上游)河边的田园风光.以及传统藏民生活的体验.是甲居社区生态旅游的最大特色。甲居,这个典型的嘉绒藏族村寨.由社区主动发起、走到今天这种以生态旅游为社区主要经济支柱的经营模式,经历了一系列的蜕变.现在仍面临着诸多困惑和挑战.同时也孕育着新的突破。[第一段] 相似文献
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地处德化县石牛山腹地的水口镇山村.因地处偏僻林区、峡谷,地势险峻陡峭,山高路遥,长期以来.与其他地区间的交流较少.民居建筑的布局、结构、材料、装饰等与闽南沿海地区,甚至与德化县其它地区.都存在着明显的地域差异.以纯木竹结构为主,呈现出独特的朴素、简洁、淡雅的建筑风格。 相似文献
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1959年6月6日 早晨出发,随民主改革试点工作组去凯松豁卡(貉卡即庄园)。过乃东村.沿相布河南行。从东山脚到西山根.开阔的河谷平原上.麦苗葱绿.野草芬芳.菜花开了.片片金黄.小河闪耀着从田野中流过。一处处绿树成荫的杨柳林.一处处红檐金顶的寺院.河流渠口还有一座座水磨.蓝天里有小鸟在唧唧呜叫.田地里藏族农妇在劳动、唱歌……多美的田园诗啊!可是直到不久前.田园诗的纱幕下却是农奴、奴隶们呻吟着的生活。今天.他们才开始酝酿着解放。 相似文献
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当”新天地”真的成了新的天地时.真正的石库门也许反而被忽略了。那里穿着睡衣的主妇在弄堂的水斗边淘米洗菜.刚下班的男人倚着门框翻看晚报.老人坐在被淘汰的沙发上喝着茶与老邻居打着招呼.小孩子在人流中嬉戏追逐……这才发现、新天地的灯红酒绿其实与石库门早己无关。那些在逸飞蛊惑的眼神下咪着老酒的人.那些隔着玻璃窗把玩琉璃各种色泽的人.那些被法国银质餐具刺激得怀着奇异欧洲乡愁的人,那些在大幅海报的包围中期望和明星们干上一杯的人…一这些几乎统统是石库门的反义词如今却被安置在石库门里。如此一阵浮光掠影后.却让我想重新发现真正的石库门,于是,走街串巷,一个一个门的背后.蕴藏着的才是这个城市最鲜活的人与他们的生活。 相似文献
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卓尼位于甘肃省甘南藏族自治州东南部.县境辖地5420平方公里.居民以藏族为主,共有藏、汉、土族人口8万多。卓尼是个美丽富饶的地方,有着悠久历史、积淀着丰富浓郁的民间化遗产,汇集着五彩缤纷、绚丽多姿的民间化。 相似文献