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“大江发源于青海高原,会纳百川,浸成巨渎。……若论风光之明媚、形势之雄奇,盖未有过于武汉者。以有黄鹤楼、晴川阁夹江而峙,可收上下四方壮观于眼底也。汉阳龟山,旧名大别,其东麓有禹功矶,相传为大禹治水成功处,后世为禹王祠祀之。……”这是我国著名国学大师张舜徽先生在其名文《晴川阁修复记》中饱蘸激情赞美长江,赞美武汉,同时亦赞美在武汉治水成功的大禹。如今,在紧邻晴川阁的汉阳江滩上,仅用一年半时间,建起了气势恢宏的大禹神话园,使汉阳美景又添新的亮点。回顾神话园筹建历程,说明并解析神话园文化内涵,是饶有兴味的。 相似文献
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在神话与史书中,我们可以看到大禹与其妻涂山氏婚姻并不和谐,时常有矛盾发生,晚年之时的大禹还将王位传于伯益,而并不传于才能出众的启,从两方面看,启很有可能不是大禹的亲生之子。 相似文献
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<正>一淮河的信史,就从大禹开始吧。历史总是空濛的,这使得我们在面对它时,总觉得内心惶然。我们不知道它的起源在哪里,在很多时候,它只是神话或者推理。对于淮河, 相似文献
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刚刚开始的祭祀
地处四川盆地西北部,岷山山脉中部的北川羌族自治县,境内崇山峻岭逶迤,原始森林苍茫,沟壑纵横,风光绮丽。海拔4769米的插旗山,就像羌族人心灵中的“阿巴木比达”天神,日夜守护着这方净土。 相似文献
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秦末楚汉核相争,韩信大军从吴王渡一带渡河吉魏;明清两代,吴王渡上商贾往来,是沟通陕北、西北与晋省之间的一个大码头;抗战时期,日本侵略军投入重兵争夺吴王古渡,企图以此为突破口,打通直入陕北的通道。拥有两千多年历史的吴王渡,历经多少兴衰。 相似文献
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勤学奋进拳拳赤子报国心祖籍福建的严恺,1912年夏天出生在天津一个书香门第。他的父亲严文炳先后在北洋水师学堂和京师大学堂执教。他的本家伯父严复更是近代史上赫赫有名的启蒙思想家。严恺自幼聪颖好学,他仅用了8年时间就读完了中小学12年的课程。高中二年级时... 相似文献
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据《尚书·禹贡》载,大禹治水“浮于积石,至于龙门”,清梁份《秦边纪略》云:“盖黄河入中国,始于河州,禹之导河积石是也。”积石山,指小积石山,系祁连山延伸部分,是循化撒拉族自治县的主要山脉。小积石山北端被黄河拦腰切断,形成一条长约25公里的峡谷,这条峡谷就叫积石峡,是黄河上游著名的峡谷。积石峡里,黄河汹涌澎湃,横冲直撞,咆哮着向东奔出峡谷。 相似文献
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<正>一、快速发展的SMT产业"SMT"——表面贴装技术是一门新兴的、综合性的先进电子制造技术和综合型工程科学技术,涉及机械、电子、光学、材料、化工、计算机、网络、自动控制、管理等学科。随着SMT技术在计算机、网络通信、电子消费以及汽车电子等产品中的广泛应用,电子信息产业进入了一个更加迅速发展的时代,SMT已经成为一个涉及面广、内容丰富、跨多个学 相似文献
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据史料记载,大禹生于北川,是中华民族继炎黄二帝之后的又一人文始祖。他将毕生心血倾注于为民造福,他治理水患、平定九州、建立夏王朝,利在千秋,功德无量。北川将通过打造中国大禹文化之乡,塑造"大禹故里,文化北川"的区域形象,使大禹文化成为北川的特色文化旅游名片,带动北川社会经济的发展。 相似文献
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元末,女真皇族完颜氏后裔——粘博温察儿自山西避居福建泉郡。清初,部分粘氏族人浮海渡台,成为闽南地区规模性移民的一部分。粘氏在台湾扎根发展,繁衍至今,台湾的粘氏在人口数量上竟远超福建粘氏。探究其原因,除了经济因素外,婚姻因素在台湾粘氏的族群发展中甚为重要。以渡台粘氏的主要扎根区域彰化福兴粘氏为例,粘氏婚姻的多样性包括了正常的婚娶、养子养女的婚姻、养女转换为儿媳、童养媳以及招赘、招婿等多种形式,尤其是他们大量采用收养养子养女的方式延续香火、增加劳动力。这些构成福兴粘氏宗族迅速繁衍的重要因素。 相似文献
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档案信息化建设是不可阻挡的趋势,看一个地区和行业档案管理现代化的水平,主要是看其档案信息化的程度,本文主要结合自身多年的工作经验,对档案信息化管理提出几点体会。 相似文献
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大河是人类文明的摇蓝,也是舟船的故乡。数百万年以前,人类的远祖走出森林,开始营地栖生活以后,大河流域便留下了他们艰难的足迹。人类对水的依存是与生俱来的,同水的搏斗却是在这时才真正开始了,舟船的发明便是人类与水争斗的一项重要硕 相似文献