对国史研究中争论较大的几个问题的思考

在中华人民共和国史的研究中,有很多问题一直争论较大,有的问题也很敏感。但既然这些问题已经成为历史,就应该把它作为科学研究的对象进行研究,力争得出科学的结论。     

李铁映同志谈国史研究

世界上各个国家都写当代史,只不过撰写的方式不同而已。任何一个国家、民族,不研究自己的历史,不正确总结自己的经验教训,就不能够成功地走向未来。认识只有上升为理论,才能正确指导实践,少走弯路。党史、国史研究,是总结我们党和国家实践经验的最直接的方式。国史研究是一门特殊的历史学科,     

国史研究的现状与前景

中华人民共和国史的研究,最早可以追溯到20世纪50年代末期。但从严格意义上说的国史研究,是从党的十一届三中全会以后开始的。1979年9月,以纪念中华人民共和国成立30周年为契机,党的十一届四中全会讨论并通过了叶剑英将在庆祝大会上发表的讲话稿。这个讲话简要回顾了建国后30年的历史,对其中的经验教训进行了初步总结。当时,客观形势要求党对建国后的历次重大运动、对毛泽东的历史功过做出更加深入、更加明确、更加经得住历史检验的结论。     

改革开放以来国史研究的理论发展及其趋势

改革开放以来,中华人民共和国史研究获得了迅速的发展,取得了多方面的成就。国史研究的理论发展主要体现在以下几个方面:倡导以唯物史观为指导深化共和国史研究,坚持正确的政治立场和掌握科学的研究方法是中国当代史研究健康发展的重要条件。对唯物史观科学性的重申能够保证当代史学批评和21世纪共和国史研究的     

国史研究篇目索引

(《当代中国史研究》、《党的文献》、《中共党史研究》发表的文章不含在内)史学理论历史事实和客观规律(俞吾金)历史研究2008.1关于历史认识的价值判断(于沛)历史研究2008.1对当前历史观念的两个问题的分析(李杰)历史研究2008.1唯物史观及其指引的历史学的科学品格(庞卓恒等)历史研究2008.1中华人民共和国史研究若干前沿问题(李文)中国社会科学院院报2008.3.25口述史:历史、价值与方法(傅光明)甘肃社会科学2008.1     

20世纪七八十年代国史研究学术建制的发展历程

"文革"结束后至当代中国研究所成立前,是国史研究学术建制的探索完成时期.这个时期,国史研究学术建制的发展历程大致分三个阶段:第一阶段,自"文革"结束至中共十一届三中全会开始前,胡乔木提出"赶快着手研究"中华人民共和国史,中国社科院成立现代史研究室;第二阶段,中共十一届三中全会结束后至1982年底,编写《当代中国》丛书启动,中国社科院拟成立现代史研究所的建议未被采纳;第三阶段,自1983年至1990年底,以当代中国研究所成立为标志,国史研究学术建制取得实质性进展.学界在探索完成国史研究学术建制的十余年时间里,始终贯穿着明确的学术自觉意识.这是完成国史研究学术建制的重要思想保证.     

试析“以问题为中心”的国史分期理论

研究历史有多种思路,既可以自上而下地顺向研究。也可以自下而上地逆向追溯,当然还可以以某个问题为中心进行全方位研究,即以问题为中心。研究国史分期理论就要在明确国史学理论学术坐标的前提下,论证国史分期的理论资源,阐述中共中央领导集体对国史分期理论的贡献,论述国史     

国史研究篇目索引

正~~     

论抗日战争时期的宗教外交

抗日战争时期,宗教界利用宗教国际性的特点,广泛进行民间外交,揭露日本的反华宣传,争取国际社会对中国抗战的关注和支持。     

发挥国史研究资政、育人、护国的功能

2005年9月26～29日,“当代中国成功发展的历史经验”为主题的第五届国史学术学会在无锡市举行。全国政协副主席、中国社科院院长、国史学会会长陈奎元在讲话中指出,研究国史是历史赋予我们的重任,国史专家首先应当有历史的责任感和高尚的职业道德。研究国史要以总结党和国家的经验教训,鉴往知来,有利于推进党和人民的社会主义事业为出发点;以实事求是地判断历史是非,得出规律性的结论,提高党执政兴国能力为目的。党中央关于建国以来若干重大历史问题的决议,江泽民同志纪念毛泽东诞辰100周年的讲话,胡锦涛同志纪念邓小平、陈云诞辰100年和抗…     

在第十一届国史学术年会上的致词

近年来,当代中国研究所、中华人民共和国国史学会在国史研究方面做了大量工作,取得了很大的成绩。国史学会的年会,我几乎都参加了,每参加一次都学习到很多新的知识,受到很深刻的教育。我们研究国史,对我们建设中国特色社会主义有很重大的现实意义和深远的历史意义。我们应当认认真真、兢兢业业地把工作进一步做好。第十一届国史学会年会今天在重庆市召开,可谓适逢其时,适逢其地。所谓适逢其时,就     

国史研究篇目索引

<正>~~     

邓小平对马克思主义史学理论及国史研究的贡献

邓小平在指导中国社会主义建设过程中,不仅批判“四人帮”极“左”思潮,还马克思主义史学理论以本来面目,还用马克思主义史学理论指导研究国史,创造性地提出了研究国史的理论、原则和方法,为当代马克思主义史学发展和国史研究提供了思想武器。     

国史研究篇目索引

正~~     

国史研究篇目索引

<正>~~     

金初国史叙事与开国史知识的传播——关于收国、天辅建元问题

《金史·太祖纪》载阿骨打于1115年建元“收国”,国号“大金”,1117年改元“天辅”。有学者提出质疑：该《太祖纪》底本《太祖实录》篡改开国史，隐讳阿骨打创业之初曾在杨朴建议下请求契丹册封的经历；金代实起元“天辅”,“收国”疑为杜撰。重检此说，首先以《金史·耨盌温敦思忠传》中的杨朴为线索，考证出此人事迹及所在列传全部改编自“金实录”;然后钩沉《太祖实录》阿骨打创业史之原貌和真实立场，发现金初纂修国史时不仅没有隐讳杨朴其人其事，而且直书契丹册立阿骨打之史事。最初源自《亡辽录》的天辅起元说，代表着南宋知识界对于金代开国史的了解程度。入元以后，“金史”形成多条传播链，人们的知识体系逐渐发生变化，开始接受收国建元和金代权威的纪年谱系。