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本文通过对张家山汉简中《二年律令·捕律》部分简文的释读,对原简的句读、编连及含义作了初步的探讨,并对其中涉及到的相关问题提出了自己的看法。 相似文献
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曲冰 《古籍整理研究学刊》2009,(2):70-73
本文将楚简中提到的“五祀”资料与《上海博物馆藏战国楚竹书(四)》中《内礼》篇简8的“五祀”相联系,对简8进行合理的释读。简文的“时昧”似可理解为“日将出而夜未尽之时”的“昧爽”。 相似文献
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周硕 《古籍整理研究学刊》2017,(4):40-43
《银雀山汉墓竹简(贰)》于2010年出版,释文及注释水平很高,颇利学界。近年来不少学者撰文进行校补订正,取得很大成绩。然仍有若干可商之处,本文在学者相关研讨基础上,择取六则逐条辨析考订,在句读、释文及简文理解等方面提出己见。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(4)
《银雀山汉墓竹简(贰)》于2010年出版,释文及注释水平很高,颇利学界。近年来不少学者撰文进行校补订正,取得很大成绩。然仍有若干可商之处,本文在学者相关研讨基础上,择取六则逐条辨析考订,在句读、释文及简文理解等方面提出己见。 相似文献
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楚墓出土的遣策屡见“綉”、“”二字。通过结合相关考古资料及文献的考释,“綉”似当读为“韬”,指敛囊或包裹之类的物品。“[糹秋]”似当读为“[糹肃]”,指刺[糹肃]品。 相似文献
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文学研究不能忽视作为边缘研究材料的旧志。清代宁夏进士梁栋之字相关文献记载不一,考之旧志,“飞虹”“南浦”皆为梁栋之字。梁栋所修《[乾隆]含山县志》有乾隆十三年(1748)刻本传世,以纲目体行文,重视艺文,质量较为上乘;《[乾隆]新化县志》有乾隆二十四年(1759)刻本传世,以平目体行文,重视人物,质量亦甚佳。观此二部旧志之编修及内容,可为旧志编修缘起、体例设置、内容变化等提供一些参考。 相似文献
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竹书《鲍叔牙》与《管子》对比研究的几个问题 总被引:2,自引:0,他引:2
最近公布的上博藏战国楚竹书五中有<鲍叔牙与隰朋之谏>、<競建内之>两篇①,本文讨论有关事件的年代与背景,并对简文几处疑难文字的释读提出看法.简文记有齐桓公祭祖告庙后颁发的一道政令,时间在公元前650年至前645年间.相关内容又见于<管子>,对于考察<管子>一书有关资料的来源具有参考价值. 相似文献
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《包山楚简》卜祷简牍释读吴郁芳文物出版社出版,湖北省荆沙铁路考古队整理、考释的《包山楚简》一书中,有卜祷简54枚,是研究楚国宗教、巫俗的珍贵资料。笔者拜读后,对少数简文的考释有不同看法,今举数例于下,以求教于方家。一、释“鬼攻解”《包山楚简·卜筮祭祷... 相似文献
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<正>安徽大学藏战国竹简《仲尼》由13支完整竹简组成,简长43、宽0.6厘米,两道编绳。简文顶格书写,首尾不留白,书法精美。简1~7背面有编号,简7、8、12背面有文字[1]。简文原无篇题,不分章,内容为孔子言论,共25条,除一条开头为“康子使人问政于仲尼”外,其他简文均以“仲尼曰”起始。简文最后一句为“中尼之耑也”,颇疑应读为“仲尼之论语也”。或可将篇名定为《仲尼之论语》,但因文义尚不确定,姑且采用旧时惯例,取篇首“仲尼”二字为篇名。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(5)
清华简《保训》篇自释文公布后,对其核心主题四个"中"的解读争鸣不断,认识迄今尚未一致,且不断有新的观点涌现。本文通过对简文的解读和主要不同观点的辨析,结合《保训》的传授场景和时代背景,提出了四个"中"同为抽象的思想观念,并可以释读为"中和"说的主张。 相似文献
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基于文化遗产的遗存价值和经济价值的关系,目前非物质文化遗产的研究重点之一便是寻求一种既满足其遗存价值保留又满足经济价值实现的协调发展方式。为充实和完善这一研究成果,本文以壮族非物质文化遗产民俗文化的典型代表——蚂[虫另]节为个案,分析蚂[虫另]节的历史沿革和文化内涵、壮族蚂[虫另]节传承与保护现状,探讨蚂[虫另]节进行开发式保护的可行性及其意义,并就如何实施保护性旅游开发提出相应措施和策略。 相似文献
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梁立勇 《古籍整理研究学刊》2007,(6):25-27
本文主要讨论了郭店楚简《成之间之》篇“小人不[纟呈]人于刃”的释读问题,分析了目前学术界已有的各种说法,指出“小人不[纟呈]人于刃”应读为“小人不[纟呈]人于能”。意思是小人不应该快意于在技能方面胜过人。 相似文献
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[口白]畁盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之“[口白]畁”应是器主。《左传·昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。“ ”字应释为“盘”字,此铭文为盔亦可以称为“尊般(盘)盉”提供新证。 相似文献
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总结了高职生物制药技术专业无机与分析化学课程中涉及的有关计算方法,其中主要有溶液中[H+]浓度(活度)近似计算既溶液pH计算和滴定分析过程中标准溶液浓度计算和样品中被测组分含量计算等,有利于学生对相关知识的掌握和运用。 相似文献
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<正>1983年7月,北京海淀区航天工业部院内,在基建施工中发现15枚伊斯兰银币。高桂云撰文报道了这次发现,同时还公布了一张钱币拓片(图1)[1]。这些钱币始终没有被正确地考释出来。英国学者克力勃(J. Cribb)对北京出土的银币非常关心,认为是新发现,并提出了他的看法,但没有披露具体内容[2]。1988年,蒋其祥先生在《北京出土“新疆银币”考辨》一文中,对拓片上这枚钱币进行了释读[3], 相似文献
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上世纪初在敦煌汉简中发现的“田章简”,早已引起学界关注。近一个世纪来,不仅对该简的释读更为科学准确,而且在上世纪70年代和最近几年,又在居延地区发现了“田章简”和与之相关的《晏子春秋》佚文。本文在前人研究的基础上,结合新旧出土汉简,对简文内容的源流进行了考察。认为:敦煌变文中的有关故事可以在汉简中找到源头,而汉简中的这些记载又可追溯至《晏子春秋》或更早的历史故实,它们有着一脉相承而绵延不绝的传承关系。 相似文献