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古代席地而坐,没有椅子凳子,椅本是木名,不是器物的名称。诗经有"其桐其椅","椅"卽"梓",是楸木的别名。在没有椅子的时期,床和榻是卧具也是坐具,春秋左传、周礼、尔雅等书都有床榻的记载。释名释床帐说"人所坐卧曰床"又说"小者独座,主人无二独所座也",汉魏南北朝以来史书上有很多"坐床上""踞床上"的描写。五代画家顧闳中的韩熙载夜宴图中有椅子和绣墩。宋陶榖清异录说"胡床施转关以交足,穿绠條以容座,转缩须臾,座不数斤。相传明皇行幸频多,从臣或待诏野顿,属驾登山不能跂立,欲息则无从寄身,遂创意为此,当时称遥逍座"。从这段记载里 相似文献
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随着辽代家具资料特别是椅子数量的不断增加,辽代家具在造型、制作技术、装饰工艺等方面的特征逐渐显现出来,一系列辽墓中椅子壁画或实物的出现,使得辽代家具的多元化风格更加清晰。从这些椅子的特征来看,其多元化是受游牧文化、汉文化和佛教文化的传播以及草原丝绸之路的各种因素的综合影响所形成的。 相似文献
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冯青 《古籍整理研究学刊》2011,(2):31-34
南宋江西都昌籍理学家冯椅,由于<宋史>的简略而致使其生平事迹难得彰显,甚至妄加蠡测出现讹谬.今通过查阅正史、家谱、地方志、文人别集等传世历史文献,并实地考察冯椅的历史遗迹、碑刻、墓地,详细考证了冯椅的生平事迹. 相似文献
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玫瑰椅是自明晚期开始出现的一种矮靠背扶手椅,本文试对其造型特征和类型进行归纳总结,并通过图像和文献,考据其造型是自唐宋的折背样椅发展而来.玫瑰椅的名称来源,众说纷纭,较典型的观点有"鬼子椅说"和"美玉说"两种,作者透过家具命名规律和晚明时尚风俗,推定"玫瑰椅"或为"眉公椅"的读音讹传. 相似文献
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在西柏坡中共中央旧址大院内,有唯一一所延安窑洞式的房子,这便是朱德同志旧居。硕大的门窗,宽敞明亮,非常引人注目,但最吸引观众视线的,还是朱德同志会客室里那套金属桌椅。这套金属桌椅呈浅灰色,为折叠式。桌面为方形,高67、边长77厘米,一个角曾被子弹打穿过一个孔,后用钢片修补;椅子原为四把,现仅存两把,通高97厘米,椅面高77厘米;桌椅背面印有英文字母。每当观众走进会客室,总要驻足凝视这套金属桌椅,并问个究竟。据记载,1947年5月13日至16日,我华东野战军在陈毅、粟裕将军指挥下,在山东蒙阴东南的… 相似文献
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相传古代有位老禅师,一天晚上在院里散步时,发现有人不守寺规——翻过墙游玩去了,因为墙角放着一把椅子。老禅师想了想,便把椅子搬开,自己则蹲在原处等小和尚回来。没过多久,果然有人翻墙而入,在黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。落地时,小和尚才发现刚才踩的不是椅子,而是自 相似文献
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缘起2019年应美国盖蒂文物保护研究所邀请,笔者有幸访问了洛杉矶盖蒂中,在访问期间,对该盖蒂文物保护各专业工作室进行了访问并与对方专业人士就文物保护与修复问题进行了较为深入的探讨。在参观盖蒂博物馆木器文物保护修复工作室时,有一件椅子的保护修复使笔者惊奇,于是与该工作室的木器文物保护修复专家Arlen (中文名韩博松)进行了交流。在交流过程中,联系到自己曾经修复过的一把椅子,使笔者感到盖蒂文物保护所在木器文物保护修复工作中所要达到的目的、价值判断的角度、采用的方法. 相似文献