“皇媪”考

对于陆机《汉高祖功臣颂》记载之皇媪,顾炎武、赵翼等人都有解释,但都不尽合理,笔者通过对陆机文章的分析,得出皇媪为吕后的判断。     

“乐”义新探

“乐”字的本义自东汉许慎至今已有很多人作过探讨,结论多样,但多不可取。本文结合甲骨文、金文及文献材料认为“乐”之本义当为“栎”。     

“陶案”新探

中华民国刚成立两个星期的1912年1月14日凌晨,著名民主革命活动家、光复会巨子陶成章,在上海法租界广慈医院病房里,惨遭杀害。时年三十五岁。这是民国肇建后,发生的头一起轰动全国的凶杀案。“陶案”在民国史中,似谁都知道,但又谁都说不清楚,记载歧异,众说不一。本文对此重作探讨。主谋是谁从当时的记载来看, “陶案”是扑朔迷离的。同盟会在上海的机关报国——《民主报》,就“陶案”发了两则消息,报导了“被害情形”,却谓:“惟近日盛传满洲暗杀党南下,谋刺民国要人,公或其一     

“专家修志”新探

李铁映在1996年提出专家修志体制后,方志界展开了热烈讨论,有不同意见是因为对专家修志的涵义理解不同。专家一是指地方志专家,二是指各行各业专家,应以地方志专家为主导。在专家修志的语境中,修志不是指所有修志人所做的全部工作,而只是纂志的行为。专家修志还要放在地方志编纂体制改革中理解。要改变地方志机构主任是当然主编的体制,由编委会聘请主编,组建编辑部从事志书编写工作,所聘主编必须是专家。     

“六齐”新探

源出《周礼·考工记》的“六齐”,记载了中国古代配制各类青铜合金的铜—锡比例,是中国也是世界上最早的合金配制记载,故其科学价值为许多学者所关注.“齐”,“剂”也,就是混合物及其配方.“六齐”全文如下:金有六齐:六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐;四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐;三分其金而锡居一,谓之大刃之齐;五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐;金锡半,谓之鉴燧之齐.注《周礼》者,代不乏人,考释《考工记》的论著有数十种之多.但至今对于“六齐”的认识尚存在着诸多分歧,对其科学价值也缺乏统一评价.本文就是对“六齐” 的一种新的探讨.     

日皇座机“天皇号”被俘始末

1938年冬初,日军攻陷武汉地区后,江汉平原敌骑纵横,宜昌危在旦夕,守卫川鄂边区的是吉星文将军所部。 某日暮色苍茫时分,位于宜昌西边长江支流一块叫沙阳的沙滩上空,一架巨型空运机冒着黑烟,颠簸着向沙滩冲来,发出震耳欲聋的机械撞击声,一时尘埃迷天,瞬间一切又复归平静——迫降成功了。     

再说宋钱大珍“皇祐元宝”钱

宋仁宗赵祯,北宋第四代皇帝,公元1023年即位,1049年仁宗改元皇。北宋除太祖始铸国号钱“宋元通宝”外,自太宗淳化年起改元必铸新年号钱(只有真宗乾兴年号,改元只有两个月真宗驾崩,未铸年号钱)。按照前朝先例皇年应铸造“皇”钱。皇年号钱,史书有载,历代钱谱及钱币文献也偶有收录,但是多被近现代泉家学者斥为伪品,所以泉家一直未曾一窥真品面目,故“皇钱”便成为古今泉界的一宗谜案。     

俘获日皇座机“天皇号”经过

1938年10月26日,国民党军队撤出武昌。由于国民党的消极防御方针和片面抗战路线,致使历时4个半月的武汉保卫战,不得不以失败而告终,武汉地区遂沦于日本侵略者之手。这时, 整个江汉平原狼烟四起,敌骑纵横,宜昌危在旦夕。扼守于川鄂边区的吉星文将军所部,同仇敌忾,与入侵者频频交手。日军虽常以空中优势耀武扬威,但也时常遭我地面部队的炮火打击。     

“六十而耳顺”新探

目前,有关《论语》的注本里,对于“六十而耳顺”的理解,没有一个权威的说法。尤其是对于句中“耳顺”的解释,都比较模糊。然而,同样记载孔子言行的《孔子家语》一书中,那句人人所熟知的“忠言逆耳利于行”的句意却是毫无争议的,“逆耳”的意思更是清楚明了。《孔子家语》的成书年代与《论语》几乎为同一时期,“逆”与“顺”也早在春秋时期就是一对反义词,所以,根据“逆耳”之意来推论“耳顺”的准确意思是可行的。     

秦汉时期“平贾”新探

汉代文献中常见的"平贾"是由汉代市署机构基于时价制定的一种官定价格,其由各郡的市署机构制定,并在本郡范围内发挥效力。"平贾"的制定周期随着历史的演进不断缩短,汉初每年的"十月平贾",新莽一季度一修订,东汉则出现了"月平"。"平贾"在社会经济运行中发挥着重要作用。在商业领域,"平贾"是官私交易中的主导价格,政府会利用"平贾"对民间商品价格进行干预;"平贾"也广泛用于政府财政统计与货币折算以及司法案件中的量刑与赔偿。     

河姆渡文化“骨耜”新探

“骨耜”是河姆渡遗址中最具典型性的一种农具,在先后两期考古发掘中共出土170余件。骨耜大都取材于大、中型哺乳动物的肩胛骨,少数也选用盆骨,器形基本保持原骨的自然形状,上端厚而窄,下端刃部薄而宽。笔者草此短文,对其加工、使用痕迹、用途及有关问题作一探讨,以求教于有关学者。     

曾国藩“卖国罪案”新探

曾国藩,长期为世人所诟病者,除镇压太平天国农民起义外,就是查处天津教案问题,以此认定曾国藩为卖国贼的主要根据。笔者经过辨析一些史料,认为曾国藩有过错,但“卖国罪案”不能成立。兹述论如下。棘手的问题天津教案发生于1870年6月,是第二次鸦片战争以后发生的一起重大涉外事件,其案情大致是:     

“德兰诺瓦”事件新探

“德兰诺瓦”事件是早期中美关系史上的重要事件,但对其专文研究不多且存有争议。本文主要依据新问世的《美国驻中国广州领事馆领事报告》等美国外交史料,经辨析认为：首先,德兰诺瓦在法理上确属故意杀人,并非“无罪”,也非“过失伤人”。其次,中方的审理符合国际法基本原则,是依照中国律例及司法程序进行的合理的司法行为,并非是场“闹剧”,处理结果也相对温和,而非“过于严厉”。再次,关方对中方关于“德兰诺瓦”事件的审判批评不断,应是当时中西关系背景下社会文化差异的真实反映,但美方忽略了对自身行为合理、合法性的反思,并企图借此攫取在华“片面领事裁判权”的行为则严重侵犯了中国主权。     

韩非“人情论”新探

韩非所言之"人情"即人真实的情态,集中体现于人趋利避害的本能反应,但韩非所聚焦的这一"人情"只是这种"情态"中的本能部分,他有意无视"人之为人"的根本"人情"。这是韩非对先秦性情论"窄化"和"修正"的结果。韩非人情论贯穿着一条主线,即对所有臣民实施"因人情"而治,其根本目的在于满足君本能的"人情"。在韩非那里,"因人情"和"逆人情"实为一事之两面,因循的只是趋利避害的本能人情,悖逆的则是"人之为人"的根本人情。于是在韩非思想系统中所有的人皆追逐于"物",精神生活被摈除于人之"心"。韩非"因人情"而治的治国方略切中的只是战国时代国君最为关注的问题,并未切中战国时代的"真正问题",即最广大民众生存和生活如何可能的问题。     

北宋“钱荒”原因新探

从秦汉到明清,中国封建王朝大多铸造了铜钱。各个王朝每年铸造了多少铜钱,献记载并不全面、详实。唐朝在全盛时期曾经创造过一年铸铜钱100万贯的记录,但只有一次。一般说来,在北宋以前,中国封建王朝每年所铸铜钱数在20万贯到33万贯左右。北宋是我国历史上铸造铜钱最多的王朝。在宋真宗时期,铜钱年铸造量已超过100万贯。宋仁宗时期,铜钱年铸造量已达300万贯。以后一直保持在每年铸造铜钱300万贯以上。宋神宗时期,每年铸造铜钱竞超过500万贯。据专家估计,北宋铸造铜钱总数应在3亿贯以上。     

“京津画派”指称新探

<正>"京津画派"是近现代中国美术史中的一个重要的艺术团体,与"海派""岭南画派"并驰画坛,影响极大。而"京津画派"一词却是近些年美术史研究中出现的概念,学界在使用这一指称时也有不少争论,故其所指的内涵和外延尚有待深入探讨和发掘。在中国近现代美术史研究领域中,关于地域画风的构建和美术家群体性的研究是非常重要的内容之一。特别是20世纪早期的中国画坛,传统绘画在观念、技巧、题材等诸多方面遭受到前所未有的冲击,随之而来的是百家争鸣和艺术实践创新。在这一     

“妇人启门”图新探

"妇人启门"图作为一种墓葬装饰,画面生动而优美,给人以无限的遐想。此装饰手法具有存在时间长,分布地区广之特点,虽为同一题材,但在内容、形式、载体及表现手法上,不同时代却有其各自的特征。其所要表现的含义究竟是什么?缘何受到当时人们如此的钟爱?在其流行的时间区域内,契丹、女真、蒙古人的墓葬中却极为罕见?随之而来的一系列问题成为待解之谜。     

西汉“武功爵”新探

正武功爵是西汉武帝时期为奖励军功而设置的一种爵位制度。对于武功爵,古人多指为卖官鬻爵,今人亦訾议颇多。但令人困惑的是,检索文献,除了一些论著和工具书曾有所涉及,(1)关于武功爵的专题研究却相当少见。(2)这不能不影响到对武功爵的认识和评价。为了引起学界的重视,本文不揣谫陋,试就武功爵的设置、内容、利弊等问题作些新的探讨。     

“门逆旅”新探

“门逆旅”新探臧知非云梦秦简所记《魏户律》和《魏奔命律》是魏安王二十五年（公元前２５２年）颁布的对“（假）门逆旅、赘后父”的惩罚性规定。其文分别云：告相邦：民或弃邑居（野）,入人孤寡,徼人妇女,非邦之故也。自今以来,（假）门逆吕（旅）、赘?..     

汉初“献费”新探

献费是西汉初年的一项财赋,其征纳范围应包括王国、侯国以及除內史外中央直辖的郡。与之相应,献费的献纳者是诸侯王、彻侯(通侯)以及直辖郡的郡守。献费是一项独立的贡赋,并非是汉代的"口赋钱""算赋",亦非宗庙祭祀的献金或土贡贡献的费用。献费属于皇室财政的范畴,通过地方行政机构征收,上缴中央后划拨少府管理。考虑到汉初的货币及经济的状况,献费每人63钱的赋额并不过高。