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清朝翰林大学士王仁阁"百亩田,万卷书,栽青松,种绿竹,琴三弄,酒一壶,半做农夫半做儒,非是仙家非是儒"的千古佳句,勾勒出黔中古镇卫城的一派安逸闲适景象。"食在贵州,味在卫城",则将这里描绘为美食的天堂。 相似文献
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"荣太和"烧坊从1879年创建,到1952年"被没收",再到2000年重建,经历了130多年风雨历史。但是,风雨没有摧折"荣太和"。"荣太和"是有根基的。有根基在,就有"荣太和"。这个根基,既然能铸造巴拿马金奖,能铸造"国酒茅台",也一定能铸造"荣太和"辉煌。8月上旬的一天下午,突然接到知名书法家程缘电话,约到东山阳明祠翰林茶院去"品茶"。我喜欢那个文人雅集的幽静环境,准时去了。而让我意外的是:不是品茶,是品酒。程缘的朋友拿出两个一模一样的酒瓶和两个一模一样的酒杯,酒瓶和酒杯上没有任何标识。 相似文献
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"西夏学国际学术论坛"是中俄人文合作委员会(副总理级)国际合作项目的重要组成部分,第一届在宁夏银川召开。第二届论坛由宁夏大学西夏学研究院、中国社会科学院西夏文化研究中心、甘肃武酒集团共同主办,于2011年8月17—21日在甘肃武威召开。 相似文献
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赵东玉 《古籍整理研究学刊》1994,(3)
从《诗经》看周代祭祀时的饮酒者赵东玉《左传》上说"国之大事,在祀与戎",至为明确地表述了祭祀在周代国家事务中的重要地位。根据大量文献材料,我们又知:祭祀的主要供品是食物与酒类,分别盛于青铜礼器的食器与酒器中。而考古学者又指出:"青铜礼器中除食器之外酒... 相似文献
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一位法国大厨告诉我,在法国,餐桌上负责选酒的基本都是男人,懂酒的男人约会成功率远高于不懂酒的男人。安排情人节浪漫大餐,选对酒很重要。餐酒搭配就像谈恋爱,无论高低贵贱,关键在于契合。 相似文献
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千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。五岳抱住擎天柱,吸尽黄河水倒流。这首《咂酒诗》可谓是对吸饮罐罐酒颇为形象的描绘。罐罐酒是盛行于甘肃庆阳民间的一种低浓度黄酒。饮用时,将发酵后的酒醅舀入煨罐(瓦罐或瓷罐),加水煮沸,以竹或芋子筒作为吸管, 相似文献