闽中何以称“佛国＂

潮田种稻重收谷,山路逢人半是僧。 城里三山千簇寺,夜闻七塔万盏灯毒     

感谢灯光

午夜十二点……座钟的秒针“滴滴答答”不知疲倦地走着,尽管在十六层高楼上,仍能听见远远的工地上木材推卸“砰”的一声。一切都在沉睡。静静地坐在窗前,独自享受着无边的安静和寂寞。默默地注视着远方的一处灯光。每晚看书至深夜,都会有那盏灯伴着我,只有那盏灯伴着我。隔了那么远的距离,它却因在黑暗中而分外明亮。每     

藏族十忌

两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，手不能搭在对方的肩膀上。所谓世人肩上有盏灯，那是人生五神所驻的地方。     

青年社的灯光

一盏盏灯,一串串灯,一层层灯,犹闪闪星斗,像灼灼珠串,如层层光点,仍储存在自己大脑的沟回里。虽然我离开那个单位,已经15个年头了。     

记忆中的煤油灯

灯,在三十年的生涯中,给了我许多挥之不去的记忆。 我生长在贫穷落后的农村,刚记事时,便知道有棉油灯。母亲用一只黑碗,盏上点棉籽油,再用棉花搓根灯捻子,将一端搭在碗沿上。晚上勤劳的母亲就守着这盏灯打补钉,做针线。有时,我白天睡足了,     

城市探险,探出财富之路

几年前在几个朋友的帮助下,策划人汪恒成立了一家“城市探险”旅游公司,旅游的项目就是提供城市探险服务,他还在网上建立了一个“城市探险”的网站,并将网站和本地许多热门的论坛及高校网站进行链接。     

汉剧女艺人的兴起

京剧女艺人组班演出“髦儿戏”,在汉演出,轰动一时。20年代,被称为小京班的髦儿戏又到武汉来过几次,初次在怡园演出,后到老圃游艺场、新市场演出。髦儿戏有几家戏班子是很过硬的。姚家班是以青衣大王姚玉英为首的,曾在汉口红极一时。薛家班的薛兆莲（老生）、薛玉英（青衣）、薛玉霞（花旦）在武汉亨有盛名。三红家班的小月红（老生）、小香红（青衣）、小菊红（武旦）,观众称她们是髦儿戏的小三红艺员。毛家班的毛剑培（青衣）,其父毛韵珂（七盏灯）和毛韵秋（老生兼武生）,不仅是男女合演,而是父女同台,曾轰动了武汉剧坛。接着…     

当前我国城市民族问题之探讨

随着我国城市化进程的加快和少数民族人口流动频繁,城市少数民族成分增多,少数民族人口增长迅速.城市居民的多民族化及少数民族人口的增多使城市民族问题更加多样化、复杂化、敏感化,本文指出了当前城市民族问题的几个主要方面,强调了关注城市民族问题的必要性,并提出了几点建议.     

两次放弃只为“疫”线践初心

当耳际同事们争先恐后诉说落实疫情防控工作的声音此起彼伏,办公楼一盏盏灯依然亮如白昼,楼上楼下来往的匆忙步履,身穿蓝色防水衣、面戴白色口罩、肩背黄色喷雾器的消毒大叔准点登场时,异常繁忙的一天却未随夕阳西沉暂告一段落。窗外流动广播车宣传的防疫知识不停传来,这声响穿过玻璃、透过墙壁、越上高楼,似乎叮嘱我们面对疫情防控还需快马加鞭。     

美国当代郊区发展过程及土地市场问题

第二次世界大战以后,尤其六十年代以来,美国大城市郊区发展迅猛异常。中心城市的各项职能活动纷纷向郊区转移,形成了多功能的新地域综合体。这里编译了几篇反映美国城市郊区发展的研完报告,这些文章反映了其城市郊区发展的规律及其研究状况的几个侧面。     

城市文化与我国城市文化建设的思考

城市不仅是人类社会的物质集聚中心,也是人类社会的文化活动中心。本文在全面理解城市文化的基础上,系统地阐述了城市文化与城市发展的关系,并联系当前我国城市文化建设所存在的一些不足,提出了几点切合实际的建议,以期有利于我国城市文化的进一步发展建设。     

记忆中的煤油灯

灯，在三十年的生涯中，给了我许多挥之不去的记忆。 我生长在贫穷落后的农村，刚记事时，便知道有棉油灯。母亲用一只黑碗，盏上点棉籽油，再用棉花搓根灯捻子，将一端搭在碗沿上。晚上勤劳的母亲就守着这盏灯打补钉，做针线。有时，我白天睡足了，     

我国城市旅游研究的回顾与展望

本文在简要分析国外城市旅游研究的基础上,回顾了我国城市旅游研究的状况,重点论述了研究的领域和内容,理论和方法。指出了城市旅游研究存在的问题,并就我国城市旅游研究的发展前景提出了几点看法。     

城市历史文化研究中几个理论性问题的刍荛之见

城市之历史文化,是城市发展之重要资源。本文就当前城市历史文化研究中几个重要但研究又较为薄弱的理论问题,即研究城市历史文化的意义与作用、关于历史城市之界定,城市历史文化研究的主要内容进行了阐述,提出了具体见解;以期深入推进城市历史文化之理论性与实证性研究工作。     

巨型城市走廊理念及其规划与管制

城市走廊是城市系统的空间形式之一,在区域与城市发展及规划中由来已久。随着全球化、信息化、经济一体化的发展,巨型城市走廊开始显现。本文以基础设施带、区域发展核心及规划理念等几个方面阐述巨型城市走廊理念。以发达国家和发展中国家的巨型城市走廊为实例,探讨巨型城市走廊发展中存在的问题及其规划与管制。     

西宁市广场文化建设刍议

文化广场是当代城市文化不可忽视的新资源,是现代城市文明的标志之一和独特的城市人文景观。本文论述了西宁市广场文化的特点,并针对广场文化建设中存在的问题提出几点建议。     

明清民国时期关中—天水地区城市地下水资源的特征

文章对明清民国时期关中—天水地区46个城市的地下水资源状况进行了逐个考察,分别从水位、水质两方面总结了该地区城市地下水资源的特征。研究表明:明清民国时期关中—天水地区城市地下水位呈现明显的区域内部差异:渭北台塬地区城市地下水位埋藏最深,达几十丈乃至更深;渭河平原地区城市地下水位埋藏相对较浅,在几米至几十米之间;关中西部及天水地区城市地下水位埋藏最浅,基本上在十米以内。明清民国时期关中—天水地区至少有22个城市存在地下水"咸苦"问题,其中有17个城市集中分布在关中渭河北岸的东、中部地区。城市地下水"咸苦"的原因可以归结为城市居民活动与地理环境两个方面,尤其是在关中渭河北岸的东、中部地区。     

如何科学设计城市居住区园林景观

城市居住区园林景观关系到广大人民群众的生活质量和城市品味,这就要求设计者要具有高度的责任感与高水平的业务技能,本文就如何科学设计城市居住区园林景观,总结了几点意见,有一定的借鉴意义。     

世界城市的未来及面临的区域政策问题

本文介绍J·弗雷得曼近来从城市管理学派的观点对世界城市的发展未来作的一些评述。认为世界城市的发展原因应当从城市区域的空间组织、区域政府管理、区域持续发展问题、社区民众在国家内地位的上升、城市移民问题、城市内部网络等几个方面考虑,21世纪仍然是城市贸易与竞争的时代,亚太社会和城市的未来都会取决于全球化动力,世界城市的未来将取决于城市管理者、政治家的观念和务实精神。     

浅谈影响辽阳古代城市建设的几点因素

本文通过对辽阳城市历史文脉的研究,分别从区位、文化、民族和社会制度等几个方面来探索其对辽阳古代城市建设的影响。