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《中原文物》1984年第2期刊出苏健同志《美国波士顿美术馆洛阳汉墓壁画考略》一文,读后启发良多,获益非浅。苏储同志在文章中提及去年春天我翻译的《今藏美国波士顿的洛阳汉墓壁画》,这是根据美国波士顿博物馆馆长方腾先生和该馆中国美术部副主任吴同先生合著的《中国的出土文物》(Unearthhg Chha’sPast)摘译而成的,译稿的题目系我所拟。 相似文献
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他乡有夫子——史华慈生平和学术谱略 总被引:1,自引:0,他引:1
12月21日,史华慈诞生于麻萨诸塞州波士顿东部。自幼聪颖,学习刻苦,在波士顿拉丁学校学学习。这是为杰出才华青年开设的。获得去哈佛学院求学的奖学金。 相似文献
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其中波士顿最受民众欢迎的地方非“法尼尔厅市场” (Faneuil Hall Market)莫属,而波士顿的美食之旅,也完全可以将这里作为起点.法尼尔厅市场建于1740年,是历史悠久的公共集会场所,它周围被“昆西市场” (Quincy Market),北市场和南市场围绕着,这里集中了几乎所有你能想像得到的美食与商业活动. 相似文献
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一、太液池畔的西苑铁路清光绪十四年(1888年)冬,北京紫禁城以西的太液池西岸,开工兴修了一条铁路。这条铁路南起中南海紫光阁,一路北进,穿越福华门(中南海北门),入阳泽门(北海西南门)(图一)后,沿北海西岸(图二)北行,至极乐世界转向东,又从龙泽亭以北经阐福寺、浴兰轩、大西天(图 相似文献
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20 0 4年3月1 2 - 1 4日,由世界史学会(WorldHistoryAssociation)、美国历史学会(AmericanHistoricalAssociation)和世界史研究中心(WorldHistoryCenter)主办的“世界史:未来1 0年的发展”国际会议在美国波士顿约翰·汉考克会议中心举行。世界史学会为世界范围从事世界史学研究 相似文献
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万来志 《华侨华人历史研究》2014,(1):74-75
正2013年12月16—17日,由厦门大学历史系举办的"中华文化的跨境传播:海外华人研究"国际学术研讨会在厦门举行,来自日本、马来西亚、新加坡等国家及中国大陆、香港、台湾两岸三地的20余名学者与会。会议围绕中华文化跨境传播的路径、方式等议题展开。(一)中华文化海外传播的路径与方式香港中文大学教授梁元生以儒学在海外传播为切入点,通过对港台"新儒学"、"新加坡儒学"及"波士顿儒学"三者进行比较,认为港台"新儒学"是继承的典范;"新加坡儒学"是整合的典范;而"波士顿儒学"则是创新的典范,并由此引申出对"文化迁徙"与"跨境传 相似文献
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<正>总布胡同坐落在北京东单北大街,是一条老胡同,有着600多年的历史。之所以叫它"总布胡同",有几种说法。一种说法是因为总捕衙署(相当于现在的市公安局)曾设在这条胡同,后来可能是"总捕"这名儿不 相似文献
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近读姚生民同志《淳化县新发现西周易卦符号文字陶罐》一文,很受启发,特就此谈几点浅见。一、关于淳化陶罐卦符释文的补正淳化西周陶罐肩部用弦纹界为十格。除第8格(用姚文编号)并排刻两条卦符外,其余九格均各刻一条卦符。这十组十一条卦符,所用的数目字为一(姚文将一均释为九,不妥)、五、六、八计四种。其中一、五为奇数,表示阳爻,六、八为偶数,表示 相似文献
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兴安灵渠(图一)是我国古老的一条运河,用人力分湘江之水,流行五十里与大溶江汇合。这条运河是沟通长江和珠江的大工程,根据历史文献的记载,由于秦始皇要想得到"越之犀角、象齿、翡翠、珠玑"(见史记主父偃列传),在公元前223年至公元前214年间,派五十万大军进攻西瓯(今广西、广东一部),为了解决军粮运输问题,命史禄负责开凿这条运河,是为灵渠开凿之始。 相似文献
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浙江嘉兴老市区中心的勤俭路上有一条椿树弄,弄的东面是嘉兴妇婴保健院的大院。就在这条一百多米长只有几十户住民的小弄堂里,几十年前并肩走出了三位大师——王蘧常(1900-1989)、唐兰(1901-1979)、谭其骧(1911-1992)。勤俭路与椿树弄拐弯角上的二层高、三间宽、前后院的街面房是谭其骧的家。 相似文献
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葡萄牙探险家维斯科·达·伽马(Vasco de Gama)于1497年发现的一条从非洲底部直达印度的海上通道,彻底改变了西方与东方的联络。在这以前,这两个半球之间的联系是极其有限和不确定的,其绝大多数都只能经由马可·波罗在13世纪发现的陆上丝绸之路进行。这条漫长和艰巨的旅程从广东启程,到达古代奥特曼王国的康斯坦丁诺普(伊斯坦布尔),然后再抵达意大利的美第齐(Medici)家族的领土--佛罗伦萨。通过这条陆路所进行的香料、丝绸、瓷器和其他稀有商品的贸易并不能满足需求。瓷器,在明代受到朝廷的高度重视,被用作大使的礼物,其中 相似文献