熊氏八虎的悲惨世界

武陵山脉有一条奇特的支脉叫毛花界。它像一道横空出世的天然屏障,立在慈利与桑植的交界处;又像一条凌云而起的巨龙,从北向南绵延45公里。连接湘、鄂两省及所属慈、庸、桑、石、鹤5个县。这里过去是个几不管的四角之地,又是湘川古道要塞。界上聚族而居的寨子不少,其中以熊家寨有名。     

浅析“山寨文化”的利弊

山寨一词,其实古代就已经出现了。山寨者,山上的寨子。良民草民居住的山寨,是某种群体居住的建筑物而已。发展到现在,就有了另外一种特殊的社会意义。例如像《水浒传》里的山寨——梁山     

独特的嘉绒藏族寨墙图案

凡是到川西北大小金川和岷江流域的人,一踏上这块高原的土地,就会感到自己置身于一个神奇的世界:河水像一条条哈达在群山中蜿蜒,圣洁的雪山虚幻迷离,五彩经幡在风中摇曳飘动,雄伟的碉房静静地矗立在寨落或山间,墙上那醒目的各种图案令人浮想联翩。 图案是藏族文化的重要组成部分,其中嘉绒山寨碉房墙上的图案独具特色。 嘉绒人居群山间,为抗御冬日严寒、夏日     

铜匠街韩信有后裔

一条筑城老街,一个千年故事。旧时的贵阳以北门桥为界,分为老城和新城两个部分,贯城河姍姍北來,从城市的腰腹部穿城而过。当年,河水清澈平緩,就像-条束在贵阳城腰际的玉带,因此贯城河也称＂玉带河＂。     

妙对马联

黄陂有个山寨,地处福马山、鹿耳山、卧虎台、白豹山这四座山之间,山寨里住着一名老秀才。一天,老秀才借四座山山名为题,出了一幅对联的上联,上联是“山寨巍峨,马、鹿、虎、豹排左右”,他求“有识之士”能对出下联。过了     

山寨文化是把双刃剑

从"山寨手机",到"山寨明星"、"山寨歌曲"、"山寨电视剧"、"山寨政府网站"、"山寨诺贝尔"、"山寨百家讲坛"……"山寨"火遍中国,已由一种单纯的经济行动嬗变为无法回避的泛文化现象。     

四川山寨刍窥

山寨是置于关津要隘的防御工事,它系属古代建筑之列,是古代文化遗存的重要组成部份。从形制上划分,可拟为两类。第一类以石为材,依山就势,垒砌而成,即“筑石寨土堡于要隘”之说。第二种类以竹,木为材料,编排成栅,即“山居以木栅”之说,《辽史·兵卫志》谓:“御寨及诸营垒,唯用桑拓梨栗。”本文所及之类,仅四川之域历代以石筑垒的山寨,后者不论。四川山寨,数以千计,从汉迄清,或为屯     

广西各市县得名的由来

以正史、广西方志记载为依据,阐述广西及89个市县得名的由来,包括以地理方位、江河大山、珍贵物产、河水流向、山寨似动物、合并取字、治所特征、僧佛名人、封官爵位、统治者和民众期望等而得名。     

春天来到各个角落

正春,一个绚丽的季节,同时也是一个快乐的节日。妩媚的姿态使我的心飞到她的美里,昏昏而睡的动物被她轻轻地唤醒,被引入她的舞里……时间像飞箭,转眼又是一年,青的草、绿的芽,尽享着毛毛细雨给它们的滋润。各色鲜艳的花花草草都像赶集似的聚拢而来,千万条柔柳也展开了她     

流动的思想:中国近现代思想史研究方法刍议

正人们常说,历史像一条河流。我认为,历史像海洋、天空,更像空气。就字面意义看,似乎历史的存在形态呈液体或气体状。其实不然。说历史像一条河流,是形容其一去不复返的特性。说历史像海洋、像天空,是形容其博大。说历史像空气,是形容其无所不在的弥漫性。所以,无论是说历史像河     

武安地区的山寨遗址

在武安市的文物普查中,新发现各类山寨遗址上百处,均建在相对独立的山顶上,依山势建有寨墙,并设有垛口、望孔,山寨内遗存有房屋基址及陶瓷器残片,最常见的遗迹是石臼。这类山寨遗址的年代为金元时期,分析其功用应出于军事和民用两方面目的,而用于军事的成分更大一些。     

从承认政治到多元文化主义

<正>《承认政治》是加拿大著名哲学家查尔斯·泰勒的经典著作,在文中他提出了一条界于差异政治和尊严政治两者之间的中间道路——承认政治。这篇文章以一个假定引出了两个关键的概念:认同和承     

《水浒传》与山寨文化

《水浒传》刻画了很多绿林好汉,在描写人物的同时,作者也涉及了好汉的根据地——山寨。本文目标就是梳理山寨的定义,山寨的文化,包括山寨的地势选择、山寨头领、山寨的管理形式等。     

岁月流金得胜堡

正明长城从大同市新荣区的镇川口继续向西延伸,经过方山首先抵达的是宏赐堡,然后在此分为两条。一条由宏赐堡向北转,经镇羌堡、拒墙口、拒门口、助马口至十三边,向南至砖楼沟入左云县界。这条长城当地百姓称做头道边,大部分为今天山西省和内蒙古自治区的行政区划界。另一条(当地俗称二道边、内长城)由宏赐堡向西,经里场沟、外场沟、新荣镇、破鲁堡进入左云县界,两条长城在左云县东北的黑土口又交汇成一条,继续向西绵延。这两道墙体组成了一个东西横向     

漫话

"山寨文化是对垄断的一种反叛和抗争,也显示出穷人对于美好生活及时尚物品的渴求。"——《山寨宣言》称     

半坡土司衙门

半坡,鲜为人知的神秘山寨。 半坡,属花溪区黔陶布依族苗族乡,掖藏在深山密林中,一条山乡公路傍山转,连通大山外。它古老、偏僻、闭塞、孤寂、苍凉。然而,它有独特迷人之处:雄奇苍茫大山景观,显赫历史土司衙门。凭它,它让人系情于此。 结识半坡,是在1992年9月     

浅议志书合理的“越境而书”

地方志记载史实历来以行政区域为界,因此,地域性是地方志的一个重要属性。所谓修志“不越境而书”,一般来说就是不要超越现境记述史实。不越境而书”规定了地方志“自书本家事,不记外乡人……”。地方志为何要“不越境而书”,并将其作为一条重要的原则呢？这是由地方志的性质决定的。     

福州茶亭街“五帝庙”与闽台神缘

展开50年前出版的福州市区地图．很像一条扁担挑着两个箩筐：北面的箩筐是鼓楼区．而南面的箩筐就是台江区。中间那一条“扁担”就是现在提到的属于台江区的茶亭街了。这条茶亭街．自古以来就是福州城区和台江区交通的唯一通道。虽然古代的茶亭街只是一条狭小的石板小路．但却蕴藏着丰富的历史积淀和文化内涵．在整个福州市的文化生态来说也具有非常重要的地位。     

黄沙万里走陕北

嘿嘿，我过了一个与众不同的春节…… ２月１４日情人节 从北京出发经过１８个小时的长途颠簸，终于到了榆林．这个以绿化固沙而闻名全国的古城此时像一个平凡而安祥的老人．但那依然耸立的残破的城墙、幽静的四合院，还有方向端正横平竖直的街道却无不显露出当年的威严．窄窄的胡同里，成群的孩子在玩着北京已多年不见的游戏。冬日暖阳的斜照．在略带尘土的空气中留下了一条条光影． 从榆林市向北约６公里，盘踞着长城上最大的一个烽火台——镇北台．在毛乌素沙漠的包围中， ２９ ６米高的镇北台显得有点不伦不类．崭新得像个没有叠过的钞…     

热词

山寨充电器 最近,苹果手机在充电时发生两起电击事故,分别导致一名空姐身亡以及北京一名31岁男士昏迷。手机缘何变成“手雷”？两起事件都有一个共同点,就是消费者使用了山寨充电器。山寨充电器是未经CCC安全认证的通用电源适配器,大多安全指标不合格,没有具体货号、合格证、生产厂商,可能导致电流不稳,可将220V的电压直接传至手机。业内人士表示,