细说“四房城”

秦始皇统一中国后,西方称中国为秦。只可惜秦的寿命太短,否则我们的民族也许会被称为“秦族”;汉朝兴盛600年,我们的民族被称为“汉”。到了唐朝,中国进入鼎盛,“西罗马,东长安”,是当时的实情。至今在国外,华人居住的街称“唐人街”,可见盛唐影响的久远。     

秦郡县封泥的历史地理学意义

二十世纪九十年代中期，西安北郊汉长安城遗址先后发现和出土了大量的秦代封泥，引起海内外广泛关注。西安中国书法艺术博物馆（简称“书博”）收藏了其中的600多枚，谓之“品相好，种类多，反映内容最为完整，最具代表性。”经疏理有100余枚与秦郡县有关，这些封泥来自哪些郡县？对中国历史有何作用？其丸泥是否出自当地？名山封泥的出现与旅游的关系？等等。通过对其文字、质地、颜色等方面详细分析，进一步揭示了这批封泥的历史地理学意义，为深化秦封泥的研究提供参考。     

山水画的六个故事——画家眼中的山水

在世界美术史中,中国山水画特立独行,魏晋时期就已萌芽,不仅远远早于西方,还逐渐形成了一套与中国哲学、美学,甚至文化、佛道相呼应的审美。那么,中国山水画究竟经历了怎样的发展？从中是否能体会到画家的山水观？     

鸦片战争失败原因再探析

鸦片战争距今已170年之久，但其在中国历史发展进程中的重要性却始终凸现。面对西方列强的入侵，清政府的最终失败是必然的。旧中国几千年因循着的僵化腐败的政治体制、陈旧落后的武器装备以及独特而落后的经济形式等等，都是清政府战败的重要原因。但历史常常是必然与偶然的结合，英军劳师远袭，清政府并非绝无取胜可能。那么，又是哪些因素使清政府彻底失去了胜机而一败涂地呢？对这一问题的反思同样有助于国人以史为鉴，有助于中国近现代的历吏进程。     

曾侯乙墓：敲醒华夏正统之音

中国的音乐文明史有太多悬案：在历史上尤其是秦时期,中国音乐曾经达到怎样的高度？两千年来,传统音乐理论里所推崇的“宫、商、角、徵、羽”五正音真的是中华音乐文化的“正统”之音吗？随着曾侯乙编钟的出土,这一切的问题都迎刃而解。     

中国共同社会与西方利益社会

本文根据德国社会学家Ｆ·滕尼斯（ＦｅｒｄｉｎａｎｄＴｎｎｉｅｓ）１９世纪提出的“共同社会”与“利益社会”理论,分析了在走向现代化进程中中国社会与西方社会的异同,指出如果认为在西方的书籍中或重复西方的经验就可以找到中国问题的答案,那么在理性上就是肤浅的。中国的根本任务是找到适合中国情形、水平和需要的政策。     

文化中国可以治疗“中国恐惧症”——专访日本著名历史学家依田熹家

中国教育弊端何在？先经济后文化为什么错误？中国现代化进程为什么落后于日本？日本历史学家依田熹家的观点令人深思     

论隋朝统一岭南

在中国历史上,历代中央政权曾多次统一岭南。其中,秦、汉、隋三朝的统一岭南较为突出。三朝无论在统一的历史背景、历史过程、统一的方式等方面都不尽相同,秦朝和汉朝是以大规模的军事进攻统一岭南的,而隋朝却基本是以和平的方式统一岭南的。三朝的统一岭南对中国历史的发展以及岭南的发展都产生了不同的影响。隋朝为何能和平统一岭南？岭南的和平统一对岭南的发展产生了什么影响？过去,史学界对此少有论及。本文试图作一探讨,以就教于方家学者。     

中国为何叫“中国”？

China即“秦”？图为秦始皇陵兵马俑的复制品。有一种观点认为,China最早的发音来源于“秦”（chin）,古印度对威名远播的大秦帝国则尊称为Cina（梵语）,佛教传入中国时,又由翻译佛经的僧侣音译为“支那”“至那”“震旦”等。     

China释义新探

外人称中国曰“Ｃｈｉｎａ”，含义若何？历来有不同见解。笔者试以一孔之见，提出一种观点，愿求教于识者。一、前人对Ｃｈｉｎａ一词的解释关于Ｃｈｉｎａ一词的由来，最流行的说法以为与“秦”有关。秦始皇统一六国，威名远扬，因此外人即称中国曰“秦”。Ｃｈｉｎａ中的“Ｃｈｉ”，即“秦”的对音。另一流行说法，认为其义出“瓷器”。中国瓷器四海扬名，英语中干脆明白将瓷器称为Ｃｈｉｎａ，即可作为佐证。又，中国瓷都景德镇在北宋真宗前，曾名昌南镇。有人以为昌南发音与Ｃｈｉｎａ近似，亦视为一个证据。除上述两种流行说法，还有…     

重走威尔逊之路

百年前,一位西方植物学家在中国收集标本的同时,拍摄了大量反映当时社会和环境的照片。百年后,一位中国生态学者沿着同样的路线,在同样的地点,重新按下了相机快门。这一百年间,中国西部的变化到底有多大？2008年汶川地震又给西部大地带来了怎样的撼动？     

中日现代化比较研究一百年

19世纪下半叶,在富于侵略扩张的西方资本主义工业明的严竣挑战面前,中日等东方国家先后发起了旨在通过学习西方,以富国强兵的现代化运动。在这场由传统农业社会向现代工业社会的历史性转折过渡的进程中,日本摆脱了严重的民族危机,走上了独立发展的资本主义现代化道路,而中国的现代化进程则严重受挫。在相同的时间、相同的国际背景下,     

七律·青藏铁路通车并序

世界上海拔最高的青藏铁路建成通车了,这不但是青藏发展史上的大事,也是中国交通发展史上的大事。通衢之梦,中华民族做了百年之久,但国外某些人士指责这路破坏了生态环境,这真是荒谬之极。难道要青藏地区永远处于落后状态吗？难道在建设的同时就不能设法保护环境吗？西方建了那么多铁路,是不是也破坏了环境呢？一句话,西方某些人士还是害怕中国强大,竭力阻止中国发展。     

中华钱币文化的哲学背景

以中国为代表的东方钱币无论其形制特征、铸造工艺、文化形态,都截然有别于以古希腊为代表的西方打压法所制的钱币,其主体形制自秦之后的两千多年里,始终为方孔圆形,在世界钱币体系中独树一帜。之所以形成这种情况,是与中国古代的哲学思想的形成和发展密不可分的。也就是说,中华钱币文化有着深厚的中国古代哲学的背景。     

朦胧之中有意境，朴实之中显自然--浅析中国油画色调的独特魅力

不同的绘画种类,由于材质不同表现出的色彩特点也各不相同。但中国油画与西方油画的材质相差无几,两者画面呈现出的色调却大相径庭,究其原因何在？在中国生长的油画受中国传统艺术精神和中国画色彩等因素的影响,表现出与西方油画不同的色彩印象---朴实稳重的自然美朦胧美。本文通过简述油画在中国的成长过程,分析中国油画色彩不同于西方各界油画的原因,张扬中国油画色彩的个性。     

近代中国足球运动发源地小考

中国近代足球运动到底发源于何处？ 1984年出版的《当代中国体育》载：“十九世纪末，西方的近代足球传到东方，中国又有了足球运动。香港和上海是中国最早开展近代足球运动的城市。起初在学校，后来逐渐扩展到社会其他阶层。从1900年到1949年的半个世纪内，中国足球运动不普及，技术水平也不高”。1987年人民体育出版社出版的《体育项目大全》载：“从1910年至1948年间举办过七次全国运动会，每次都有足球比赛”。1995年11月出版的《广东百科全书》载：“据考证，足球是1903年由传教士传入五华、梅县山区的”。《梅州市志》载：光绪二十七年（1901）西方牧师（传教士）在操场上教学生踢足球，开梅州足球运动的先河。各种典籍记载时间不一。     

破译中国瓷器的密码

明清两朝,中国出口西方的瓷器,保守的说也有1．5亿件以上。然而,几百年间,外国人却一直不清楚制作瓷器究竟用的什么材料？又是怎样生产出来的？他们苦苦探寻在本土制作它的方法,却始终无果。于是,一批批传教士、旅行家不远万里来到中国,开始通过各种途径,打探中国瓷器制作的秘密……     

中国先秦洞室墓谱系初探

本文对先秦时期的洞室墓进行谱系探索,认为中国先秦洞室墓主要有北方、西方、秦三大传统。北方传统的洞室墓可能由竖穴墓发展而来,传到甘青地区后,受当地窑洞式建筑思路的启发,表现出许多与窑洞式建筑相同的特点。西方传统出现稍晚,更多与仰身直肢传统和畜牧-游牧经济相联系,其起源也与竖穴墓有关。与屈肢葬传统联系在一起的秦传统出现最晚,但却最为规范讲究。     

中美两国海外利益对比分析及启示

改革开放30年来,中国的快速发展并迅速融入经济全球化进程,使得中国的国家利益迅速走出国门,延伸到了世界各地。中国国家利益的实现也越来越受到外部环境因素的制约,因此维护中国海外利益成为了当前中国外交面临的重大课题。美国作为当今世界唯一的超级大国,其国家利益涵盖全球。中羡两国海外利益存在着哪些差异？美国维护自身利益有哪些经验值得中国借鉴？中国如何在避免损害美国核心海外利益的情况下发展自身？本文就以上话题进行了探讨。     

百年前，谁来预报天气

阴？睛？雨？雪？明天,甚至下周大致是什么天气,如今都能从天气预报获知。那么,百年前呢？百年前,随着传教士搭着帝国坚船利炮来到中国,西方气象科学也落地生根,徐家汇观象台由此建立。在它以及其他同期观象台的引领下,“气象服务”的新概念逐步在中国土地上蔓延开来。那时究竟都有哪些气象服务？气象信息如何预测？到底准不准？中国又是何时开始自主发布天气预报的呢？