尖足空首布新品“下虒”考

笔者近年见到一枚耸肩尖足空首布（见封二图）①,发现其上一字与楚简至今未能解决的偏旁相同,经过反复考虑,自觉对其构形有一点新的意见,或许由此能够帮助解决相关问题。现将心得体会陈述如下,聊供学术界研究参考。 此布似属弧裆向小型平裆过渡的弧平裆布。首部稍残。通高１３５．肩距４９、足距６４、肩尖与足尖相距９３毫米,重２４．５８克。面文二字（见封二图）。第一字当为“下”。《说文》正篆“┬”列篆文“下”,知“┬”为古文或籀文。第二字与包山、郭店楚简中的下列文字所从相同②： 包山、郭店楚简中偏旁从“　”的字不少…     

山西侯马虒祁遗址

<正>2014年9月~2015年7月,为配合侯马市冶炼厂新月小区建设,山西省考古研究所侯马工作站对建设区域内的虒祁遗址进行了第九次考古发掘,并对其中部分重要遗存进行了搬迁保护。本次发掘面积达13000余平方米,共清理祭祀坑822座、墓葬37座,其中西汉墓6座、东汉墓2座、北魏墓4座、宋金墓25座。出土遗物770余件。822座祭祀坑绝大多数为长方形圆角或长方形方角的竖穴土坑。坑内埋牲种类有牛(89例)、羊(275例),无牲坑458座。     

上号兴衰考

哈尔滨香坊一带历史上是金的“皇室锦苑”,1097年完颜部建立的“阿勒锦村”就座落在现成高子和莫力街一带的成发屯。哈尔滨这个地名就是从当时女真语“阿勒锦”的音变演绎过来的。近百年来,现代城市哈尔     

北魏畿上塞围考

《魏书》载,北魏太武帝于太平真君七年(446)为保卫京都平城(大同),而修筑了名为"畿上塞围"的长城。然由于史载不详,此长城在地面上一直难以找到相应实体遗存。而学术界则又对该长城位置有:A,位于平城北,B,位于平城南和C,环状包围平城等三种观点。笔者据多种资料及部分地面实体遗存,认定该长城之所以称"塞围",应是全封闭环状包围京都平城。     

羊皮金考（上）

隆慶五年（1571）俺答封貢以後,明朝與漠南蒙古右翼各萬户每年進行馬市貿易,大量商品通過長城沿線的市口輸入蒙古。萬曆三十年（1602）閏二月,寧夏巡撫黄嘉善向北京報告寧夏鎮與鄂爾多斯蒙古人封貢、互市諸事宜     

渤海上京城附郭县再考

近年朱国忱先生提出渤海上京城附郭当有二县,一如隋唐长安城之例,其说可信。因渤海为唐之属国,其都城建制方面必然有仿效唐长安城之处。又,唐册渤海为忽汗州,而直接统辖渤海且与渤海“相聘问”的幽州城,也是两县附郭,分治东、西两城区。《郡国志》记幽州城外城“南北九里,东西七里,开十门”;渤海上京城则为东西九里,南北七里,开十门。可见,渤海上京城郭城在规模和用门制     

“上黑”渊源考

《史记》所载秦始皇"色上黑"之制在先秦实已形成,历经两汉六朝,在唐宋以后仍长期延续,实与所谓"水德"无关。因先秦以"玄""黑"象征"天",故有此尊崇。在中国占主流地位的"冲日法"天文观测体系当对这一意象的形成有着重要影响。     

渤海上京永兴殿考

历时近一个世纪,先后有12个王为都的上京龙泉府,位于黑龙江省宁安县渤海镇,牡丹江中游左岸,周围地势平坦,远处群山环抱。上京龙泉府城址,占地面积为32平方公里,是渤海国中后期的政治、经济、文化的中心,也是唐代东北最大、最繁华的都市。总观上京龙泉府的全城建筑,不仅规模宏大,就其     

六朝京师上定林寺位置考

上定林寺的兴建 南朝刘宋初年,江南佛教还处于发展时期。外国僧人来华传法,大多用带有方术味的禅法吸引民众。宋文帝元嘉元年(424),印度高僧昙摩蜜多辗转到四川,后出三峡到荆州传法,不久又来到京师(今南京),刚来就得到全城礼敬,其中包括皇后、太子、公主,他被朝野敬称为“大禅师”。他先在祗洹寺译出《禅经》、《禅法要》等几部佛经,又到浙江建寺传法。元嘉十年回到金陵,住进了钟山定林寺。     

“诸布”考（上）

汉代雍地诸小规模祠祀,疑问颇多,尤以“诸布”所指最为令人费解。据《史记．封禅书》：“而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑之属,百有余庙”。     

吉林张广才岭上的前进古城考

作南北走向的张广才岭,其中段是吉林市管区与延边朝鲜族自治州的分界线。在以岭为界的蛟河市与敦化市的山谷间,通过普查发现数座辽金古城:在岭东的敦化市境有西北岔古城、帽儿山古城;在岭西的蛟河市境有三合屯古城、春光北山古城、上参营古城、下参营古城,而尤以座落于张广才岭上的前进古城规模最大,地势最为险要,现对此城考证如下:     

永宁寺碑新考(上)

<正>在黑龙江邮驿史研究领域,人们普遍认为,永宁寺碑是松花江、黑龙江中下游古代"鹰路"驿路(即《全辽志》记载的"海西东水陆城站",以名鹰"海东青"得名)最有说服力的实物见证。永宁寺碑碑文记载:"卜奴儿干西,有站满泾,站之左,山高而秀丽。先是,已建观音堂于其上,今造寺塑佛,形式     

陕西历史博物馆馆藏封泥考（上）

陕西历史博物馆馆藏封泥考（上）吴镇烽我在陕西历史博物馆任职陈列保管部部长期间,接触到该馆收藏的一批汉代封泥,颇感重要。于是,随手打印拓本、测量尺寸,并查阅了原始档案,得知这批封泥是原陕西省博物馆在五六十年代征集入藏的,大部分是陕西省文物管理委员会在配...     

曹雪芹家族败落考(上)

曹雪芹家族史是红学研究中的重要内容,同时也对清代政治研究有一定意义。本从曹雪芹家族败落过程这一视角,详细分析了引起败落的具体原和事件,从而有助于对红楼梦写作的背景和内容有更深的理解。     

山西侯马虒祁北魏墓(M1007)发掘简报

<正>2014年9月至2015年7月,为配合基本建设,山西省考古研究所对建设区域内发现的820余座东周祭祀坑和37座西汉、东汉、北魏、宋金时期的墓葬进行了抢救性发掘,即虒祁遗址的第九次发掘。发掘地点位于山西省侯马市高村乡虒祁村西北约2.5公里处(图一)。在发掘的37座墓葬中,有北魏墓4座,其中一座(编号M1007)保存完整,出土器物丰富,且纪年明确。现将此墓发掘情况简报如下。     

“諸布”考(上)

<正>漢代雍地諸小規模祠祀,疑問頗多,尤以"諸布"所指最爲令人費解。據《史記·封禪書》:"而雍有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、辰星、二十八宿、風伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴、諸逑之屬,百有餘廟"。司馬貞《索隱》引《爾雅》"祭星曰布"認爲"諸布"是祭星之處,章炳麟認爲"諸布"等爲"八蠟之神",田天考證後認爲兩説均難以成立(《春秋戰國秦     

泱泱晋国再探秘──来自侯马虒祁遗址的报告

１９９６年８月。侯马。这是一个流丹滴翠的时节。为配合该市一个冶炼厂的生活区建设,山西省考古研究所侯马工作站调兵遣将,开始对■祁遗址进行大规模的科学发掘。当时,考古界资深人士曾做如是观本次发掘将是２０世纪末普都历史及普文化研究的一次极为重要的行动。晋国遗址的发掘,在当代中国考古史上可算得是一件脍炙人口的大事。然而,当今天我们报告■祁遗址的时候,还是得从这个大背景说起。距今２５００多年前,富庶之地新田成了晋国之都。可古人对此有误,清代一七品县令,欲指点干年迷津侯马横卧在临汾盆地南缘,东依紫金山,西靠…     

“明太祖考妣上寿”残碑考

在贵州省省会贵阳市郊的花溪区燕楼乡，有一座规模很大的夫妻合葬墓早已被盗墓贼洗劫一空，近来却引起人们的关注。一者因为此地是传说中的夜郎王故地，在元代属金筑安抚司，明代初年改名金筑长官司，长期都是土著少数民族聚居，为何会有如此典型的汉俗墓？二者因为在尚未完全腐烂的棺木堆中散落着一些碑石残片，经过拼合，能够清楚地识别残碑正中阴刻着“明太祖考妣上寿……”几个字。墓穴被盗后没留下其它遗物、碑身残缺、碑文不全，由此而生出许多费解的问题：此汉俗墓及碑石产生于何时？墓主人是谁？碑石是什么人立的？立碑的用意何在？…