儿子的石头“干娘”

儿子5岁那年的夏天,省作协组织我们这些作家去著名的风景区天柱山游玩。我把儿子也带了去。来到风景区,在楼房里长大的儿子,顿时被大自然美丽旖旎的风光所吸引,看啥都是新鲜的,恨不得再长出两只眼睛来,一张小嘴一会儿问这,一会儿问那,没个停歇,小手还不停地指着、比划着。在山上玩了大半天,我都累得气喘吁吁,而他依然精神十足,玩兴不减,并不感到什么疲乏。这是儿子第一次出来旅游,尽管我为他拍了许多照片,但为了能让儿子记住他人生中这第一次同大自然亲密接触的情景,我有意选择了块巨大的石头,让他拜作干娘,还让他叫了三声,拜了三拜,想以此…     

我眼中的夏天

正我眼中的夏天是冰冰的,因为夏天有好吃的冷饮,有清凉解暑的西瓜。我眼中的夏天是甜甜的,因为夏天有甜甜的葡萄。我眼中的夏天是美丽的,因为夏天有美丽的荷花,有漂亮的百合。我眼中的夏天是一会儿晴一会儿阴的,因为夏天一会儿热得受不了,一会儿又下雷阵雨。我眼中的夏天热闹的,因为夏天小动物们都出来了,有知了的叫声,有青蛙的叫声。我眼中的夏天是快乐的,因为夏天小朋友们都放暑假了,所以到处都能听到小朋友们的笑声。     

游红山动物园

正我最喜欢的就是动物了,终于,假期中的一天,妈妈带我去南京的红山动物园游玩。远远的,我就感受到了红山动物园的热闹,各种动物的叫声和人们的笑声组成了一首悦耳欢快的交响曲。走在主干道上,两边是各种可爱的动物:温顺美丽的梅花鹿,毛茸茸的小白兔,爱干净的小浣熊,五彩缤纷的孔雀,威武雄壮的老虎,盛气凌人的狮子……我徜徉在欢乐的动物世界里。穿过一条林荫大道,我们遇到一群调皮的小猴子。瞧,它们一会儿上蹿下跳,跳上秋千自由自在地摇晃,一会儿一前一后地在钢     

拜上帝教新论

拜上帝教新论张晓思,胡维革太平天国革命与拜上帝教有着密不可分的关系。由于拜上帝教创立在太平夭国起义之先,史学界一般皆认为拜上帝教是发动太平天国起义的工具。其具体看法有两种：一种认为洪秀全立志反清,而创拜上帝教作为发动的工具。这样,拜上帝教的创立完全是...     

大荔县拜家村 陕西的蒙古族村

在陕西省大荔县有个拜家村,全村居民均姓拜,笔者也曾是其中的一员。幼时即闻拜姓是元朝附马拜柱的后裔,拜姓居民是蒙古族的一部分。可是长期以来,拜家村的拜姓居民在填写各种表格的“民族”栏内都填的是“汉族”。为此,笔者翻阅了《大荔县志》、《续资治通鉴》、《大荔乡土志》以及“文革”后幸存的拜家村拜姓《八家户》户谱等有关资料,印证大荔县的拜家村是个蒙古族村,拜姓居民是蒙古族的一部分。     

我的滇西私人路线

一走出昆明机场,云南好友李春华和这次将一起云游的同学齐亭利、黄恩鹏早已迎候在出站口了。朋友们从不同城市汇合于美丽的昆明,亲切、热情而随意。我们搭上昆明至保山的汽车。行进中,车内旅客大多被晃入睡眠状态。窗外一会儿大雾笼罩,一会儿阳光灿烂,一会儿阴云飘飘,一会儿细雨霏霏,路途的风光也跟着变换。土黄色的房屋顶盖深灰色的瓦片,极具民族特色,一户户地挤在山坳里。黄绿叠加的农田葱郁旺盛,黄色的油菜花烂漫地绽放着,秀丽的竹丛宣扬着南国的骄傲,高高的桉树挺拔傲慢,还有造型各异的松树和好多叫不出名的树木,都展尽彩云之南的风姿。盘山公路一会儿攀上山顶,一会儿又旋下谷底,一片片油绿的菜田不时从车窗闪过。     

“九拜”不是拜九次

“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一日稽首,二曰顿首,三日空首,四日振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九日肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。     

旅游经济模式之老虎鳄鱼篇

以大海蓝天为底色,以休闲度假为基调,以旅游卫视为平台,一向被圈内视为旅游产业的前沿地带和风向标的海南,这几年可谓风生水起,如日中天。一会儿是美女云集,一会儿是明星灿烂,而旅游卫视的一档再俗也要保留的、反映当地新闻的节目中,总有地方长官视旅游为经济支柱、产业格局的豪言涌出,某种程度上也反映了人家是真把旅     

乌当老场坝上的“胜利商店”

如今人们提到的“乌当”,是指以新天寨为中心的乌当区政府所在地,这里已是一座车水马龙热闹喧腾的城镇,高楼林立,工商繁茂,被称为贵阳的五大闹市之一。     

山东枣庄地区＂仁兄弟＂现象的人类学考察——以枣庄市市中区涝坡村为例

盟兄弟与拜干亲、结干姊妹被人类学家统称为拟亲属。拟亲属是民间社会中一种普遍的文化现象。枣庄地区的“仁兄弟”就是这种拟亲属中盟兄弟的典型代表，它具有自己的特点，并且目前正处于一种急剧变化的状态。     

从娃娃抓起

<正>每年酷夏,都会有许多俄罗斯的朋友到旅游胜地北戴河消夏避暑。在北戴河中海滩浴场,我看到一位俄罗斯妇女,正在教孩子学游泳。她一会儿把孩子轻轻地放到海水里,一会儿又慢慢地把孩子举起来,让孩子去感受和体验。我被这位母亲培养孩子不畏艰险、不怕风浪、勇敢坚强的品质深深地感动,于     

不受欢迎幼儿的教育策略

在一次角色游戏活动中,飞飞转了一圈,还是选择了玩具游戏,而且是单独游戏。这时丁丁一会儿去超市,一会儿去娃娃家,按理来说这也是正常的,但一会儿功夫,方方对老师说:"丁丁把娃娃家的东西弄得乱七八糟。"笑笑又说:"丁丁去超市买东西不给钱,还骂人。"     

震惊中外的新疆边民逃苏事件

一1962年4月初的一天,天刚蒙蒙亮。新疆乌鲁木齐军区大院里一片静寂,突然传来一阵急促的汽车喇叭声,一辆吉普车加大油门,驶出了军区大院。车上坐着的人名叫祖龙泰耶夫,俄罗斯族人,中等个,高鼻方脸,一头金黄的卷发他靠在汽车椅背上,半闭着眼睛,一束轻柔的阳光照在他的脸上。他双肩上的少将军衔被映得闪闪发光。他一会儿抬头瞅瞅车外,一会儿又催促     

独特的客家寄拜习俗

寄拜是客家养育婴幼儿的一种传统习俗。如果小孩多病。或经卜者算出其命不祥,或因其家得子屡天、缺少子女而特别娇贵．那么其家就大多会行寄拜之举。简而言之．寄拜就是将小孩子出寄或拜认于某一对象,与之结成某种名义上的亲近关系．以求吉祥护佑、消灾免祸,从而使小孩子不夭折、好养活、能够长大成人。寄拜的具体作法．大致有以下两类：     

从戈壁到大海 穿越突尼斯

峡谷间的红蜥蜴上午9点多的时候,梅特拉乌依Metlaoui站开始有些热闹。说是热闹,其实也不过是游客的东张西望带出的些许兴奋。这并不能改变这个小车站原有的气质,那些被漆成蓝色的木门和百页窗,那些粉刷成亮白色的墙壁在上午地中海     

“三叩九拜”中的九拜是什么样的礼

正"三叩九拜"是古代的大礼,几乎每朝每代的宗族礼法上,对此都有详细、严格的规定。那么"九拜"是否连续拜九次呢?"九拜"是古代行礼时的九种礼拜方式,分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。不仅名称各异,其动作要领也大为不同。稽首的基本要领如下:跪,拜手,然后手至地,首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式,臣子对君主用此礼,为吉事之拜的最重者。顿首基本要领如下:先跪拜手,然后手至     

让爱伴随种子的萌芽

正有一种感动源于关怀,有一种亲近源于距离。在这个寒冷的日子里,我和媛媛有个约会,虽然天气阴冷,但温馨的期待驱走了寒意。在去媛媛家的路上,她那淘气的样子,像幻灯片一样在我的脑海里放映。这是一个无视"组织和纪律"的小女孩,每天,只要她一进班,班里就别想安静。上课时,她一会儿钻到桌子底下,挠人家的脚,一会儿又悄悄爬到储物柜上摆弄玩具,当小朋友认真想问题或发言时,时常被她怪异的叫声     

街头漫画

正今天,我来到了西安的大雁塔。我一会儿吹泡泡,一会儿拍照,忽然,我被一家小店吸引住了。只见店里贴满了许多明星的画像,有三个画师正坐在为游客画着肖像。看到我们来了,其中一个头发带点儿卷的、戴着一副眼镜的叔叔对我说:"这位可爱的小姑娘,快来画一张吧。"我有点害羞,就站在边上看他们怎么给别人画。这时,来了一个瘦瘦的小男孩,也要画一     

春天真美

正春姑娘静悄悄地来了,她轻轻一吹,给大地穿上了一件五颜六色的衣裳。天空一碧如洗,湛蓝的天空上飘着几朵白云,那些云千姿百态,一会儿像一只可爱的贵妇犬,一会儿像一只凶猛的狮子,一会儿像一只温顺的绵羊……     

铜山古城拜“石公”

<正>日前,笔者在东山岛铜山古城"文公祠"附近,看到一个插满香烛的石香炉写着"石公",摆放在一块被喻称"五老石"的大石头前,石头上面镌刻"天开文运"四个字。刚好有几位大嫂拎着水果、糕饼来敬奉"石公"。笔者知道,宋米芾拜石是出于好石成癖,然而,这些大嫂为何来此拜石呢?笔者问一位大嫂:"大嫂,您来拜‘石公’拜何事?"回答曰:"祈求石公庇佑孩子好好读书,考出好成绩。"看来,她的虔诚祈祷与石头上所刻的"天开文运"四个大字有关