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相似文献
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1.
陈倩 《文史天地》2009,(10):40-41
民间有句俗话叫“刘备的江山,是哭出来的”,这个观点和认识完全来自于对历史小说《三国演义》中刘备善哭形象的总结。据不完全统计,《三国演义》写刘备的哭泣有三十多次,而因刘备的行为感动他人而流泪的次数也不下二十次。甚至有学者认为刘备之所以能赢得北抗曹魏、东拒孙吴的鼎立之势,在很大程度上是他哭出来的结果。然而,  相似文献   

2.
《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作,流传几百年而不衰,深受人们喜爱。与其他历史演义小说相比,我偏爱《三国演义》,尤其是它成功地塑造了很多鲜明、生动的人物形象,如曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、关羽、孙权、司马懿等。其中,刘备和曹操这两个魏、蜀集团的代表人物,形象鲜明、生动而又复杂。  相似文献   

3.
世人谈三国史事或看《三国演义》,看到刘备漂泊半生,东投西靠,处处寄人篱下,没有一块立足之地,前途渺茫,不知所措时,不禁为英雄扼腕叹惜。及看到刘备三顾茅庐,诸葛亮为之开陈天下大计,精辟的分析,英明的论断,使读者与刘备顿开茅塞,犹拨云雾而见青天。后来刘备—一旅行,竟如柳暗花明,更觉得诸葛亮有先知之明,简直是神仙中人。其实,当时看出这种形势、与诸葛亮有相近见解的,还有在《三国演义》和电视连续剧《三国演义》中被描述的呆头笨脑、屡屡被诸葛亮愚弄的鲁肃。史称鲁肃“体貌魁奇,少有壮节,好为奇计”。绝不是小说和电视剧中那种迟钝猥琐的人物。  相似文献   

4.
由于《三国演义》(以下简称《演义》在民间的广泛流传及巨大影响,一些历史人物真实形象被文学作品颠覆了,其中刘备就是一个典型。《演义》的作者将历史上颇能体现刘备血性及神勇的几件事情移花接木给了张飞、关羽,同时,  相似文献   

5.
王丰玮 《神州》2013,(23):153-153
作为“四大名著”之一,《三国演义》这部小说描绘了很多著名人物,而在他们的名字中就蕴含着儒家“五常”的道德观,寄托着作者对明君仁政的渴望。  相似文献   

6.
作为“四大名著”之一,《三国演义》这部小说描绘了很多著名人物,而在他们的名字中就蕴含着儒家“五常”的道德观,寄托着作者对明君仁政的渴望.  相似文献   

7.
刘备在《三国演义》中被称为“皇叔”,其皇室血统和家谱,历来研究较多,有着不同的看法。本对此作了深入探讨,认为古代本无“皇叔”称谓,此乃小说、戏曲用语,刘备的江山是打出来的,皇室旁系血统对他并无多大帮助。  相似文献   

8.
为魏延正名     
《三国演义》第五十三回写道:刘备攻取长沙,降服黄忠、魏延后,诸葛亮对刘备说:“魏延脑后有反骨,久后必反。”此说虽是小说家罗贯中之虚构,但也近乎写实。诸葛亮对魏延多存疑虑,不予重用,且借机除之,以致最终被杨仪乘机以所谓“叛逆”之罪将魏延杀害。魏延是蜀汉举足轻重的栋梁之才,遭此厄运,实在令人不平和惋惜。历史是公正的,应当用史实为魏延正名,平反昭雪。  相似文献   

9.
孙权比刘备更会用人刘子训初看《三国演义》,认为刘备很会用人,他身边集聚了天下“无敌”的关、张、赵、马、黄五虎上将,还吸引了智多星孔明和庞统扶佐自己。刘备自己本领虽不高强,却能使一大批出类拔萃的人物,忠心耿耿地跟随自己,至死不渝,不能说不会用人。但细细...  相似文献   

10.
梁文娟 《沧桑》2008,(3):234-235
《三国演义》是一部大型的史诗悲剧,小说借助历史重树传统,宣扬儒家传统,呼唤明君,呼唤英雄,然而在现实中,历史已经成为过去,传统已被遗忘,一切成空。《三国演义》是一部真正的史诗悲剧,它既是三国时期刘蜀集团的英雄失志的悲剧,也是作者理想搁浅的悲剧,更是一部民族大众召唤传统文化的史诗悲剧。  相似文献   

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