共查询到20条相似文献,搜索用时 699 毫秒
1.
清末民初女词人吕碧城与国际蔬食运动 总被引:1,自引:0,他引:1
吕碧城曾被誉为是中国最后一位女词人。她曾在《大公报》倡言女权,创办女学,主张从教育改变妇女的地位;过去的研究多是在词学、女权史的脉络里书写这样的人物;她对于近代中国佛教界的影响,却少见学者着墨;民国时期吕碧城与国际间的保护动物和提倡素食的团体联系,将当时西方社会流行的蔬食概念带入中国。在她积极介绍引荐下,和原本国内上海佛教居士林所推动的戒杀、护生运动合流,各地成立了中国保护动物会、中国放生会、世界素食同志会等相关组织。民初传统佛教的慈悲放生得以和国际上保护动物、蔬食运动接轨,实乃肇基于吕碧城的媒介与影响。 相似文献
2.
吕碧城曾任中华民国大总统袁世凯的机要秘书;曾任北洋女子师范学堂校长,是中国近代最早的女教育家;曾与"鉴湖女侠"秋瑾共同呼吁革命,是发动女权运动的先驱者;曾周游欧美,雄踞讲坛,是宣扬中国女子威风的"大姐大"。她的诗词创作造诣深厚,佛学研究亦成为民族文化的瑰宝。《中国最后的女词人吕碧》一文使你走近这位巾帼奇人。 相似文献
3.
正与鉴湖女侠秋瑾并称"女子双侠"、出生于晚清时期的吕碧城,是个实至名归的名媛。其21岁出道,因风华绝代,才情过人,寥寥数年,便崛起于中国文坛、女界乃至整个社交界,荣登民国四大才女榜首。在清末民初的历史舞台上,她留下了一道永恒的光芒。破蛹成蝶翩翩起舞吕碧城原名贤锡,字遁天,号碧城。成年后改字明因、圣因。皈依佛门之后,法号宝莲,法名曼智,别署兰清、信芳词侣、晓珠等。光绪九年(1883年)生于山西太原,是安徽旌德县人 相似文献
4.
近代吕碧城真称得上是一个神秘人物。她的身世,她的经历,她的思想和结局,在很大程度上,都称得上是一个谜。作为她的乡贤,我刚工作时去过旌德庙首的吕家大屋,那屋真大,总共有几十间,黑漆漆阴森森的,像是栖着无数幽灵的中世纪古堡。我在里面走得晕头转向,一直担心自己会变成一只黑蝙蝠。后来我参观歙县郑村的汪氏大屋,虽然号称是徽州"第... 相似文献
5.
正吕碧城的出生光绪九年(1883年)阴历六月,山西学政吕凤岐(1837-1895年)的继室严(士瑜)氏,生下了第三个女孩:贤锡(碧城)。这时吕凤岐已虚岁47了,也算是老年得女。在此之前,吕氏已生了两个姑娘:光绪元年生长女贤钟(惠如),光绪七年生二女贤鈖(字仲素,后改为清扬,又改为美荪)。一些著述自作多情地叙述了吕 相似文献
6.
清代女媛词人。骈萼连珠,盛极一时。其中有一位满族女词人顾太清,与周代著名词人纳兰性德(原名成德,字容若)齐名,时人比为“男中后主,女中清照”,并有“满族词人,男中成容若,女中太清春”的美誉。 相似文献
7.
8.
9.
10.
我上“中西女塾”(后称“中西女中”)读书,纯粹是受家庭教师的影响。1929年在上海居住时,父亲为我请了一位家庭教师俞先生,她是“中西”毕业生。在她眼里,上海只有中西女塾堪称一流,事实上也是如此,当时“中西”是首屈一指的教会女校。俞先生总是鼓励我说,像你这样既聪明又好读书的人,为什么不上“中西”呢?在她的鼓动下,我在1930年春天真的跑到“中西”参加考试并被录取了。可惜的是,当时父亲执意要返回北京 相似文献
11.
12.
贵州省女企业家联谊会秘书长王秀兰,指着她玻板下那张“全国女企业家联谊会”的合影照片对我说:“她叫何丽娜,是水城的一位女强人,她的创业史完全可以编成电视剧,你们一定要好好宣传她呀。” 相似文献
13.
14.
李清照是我国宋代著名的女词人。本文对她词作中"婉约之中见豪放"的几种表现做了分析,并试图探讨这种豪放风格形成的原因。 相似文献
15.
16.
一天,在宿舍楼的电梯间遇到一位女邻居,眼前一亮:嗬,一向邋邋遢遢的她怎么突然间光彩照人啦?不禁脱口而出:“你今天真漂亮!” 她得意地说:“我这身时装是在燕莎买的!” “一定挺贵吧?”我问。 “我买得起贵的吗?才两百多块钱。” “真的吗?我以为要五、六百块呢。” 相似文献
17.
今年5 月3 日,我正客居外地,看电视时忽见其中有个熟人。看着看着忍不住指着那个荧屏中人对人说:“这丫头,我瞧着她长大的!” “这丫头”就是中央电视台青年节目特邀主持人竞赛首奖金杯获得者许戈辉。她,小名大辉或大灰,我的孩子叫她“大灰狼”——比猫更可爱的“狼”。她是学外语的,外事活动中洋朋友常叫她“灰灰”。几年前她用大号在报刊上发表文章后,不少读者致函称她为“哥哥”、“叔叔”和“先生”。这位“先生”4岁时,有次来我家,见邻居是位瘦小个女同志,张口就赐以雅号:小脸蛋儿。使被听和听者都哭笑不得。我每次见她总要引她露一手,… 相似文献
18.
19.