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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
说无     
长沙楚帛书《甲篇》云:群神五正.四[兴]△羊.(律)互(恒)襡(属)民,五正乃明,群神是(享).其中”△”原篆作:或释“元”.①“失”、②、“尧”,③笔者也一度倾向释“尧”。④前两说若与小篆的(元)、(失)比较,字形显然不合。释“尧”则似有一定根据.检甲骨文、战国文字、秦汉文字的“尧”分别作:  相似文献   

2.
吴城遗址尧大洋洲遗存尧铜岭古铜矿遗址等众多吴城文化遗址惊动世界的考古发现袁为我们揭示了吴城文化的灿烂辉煌遥通过对出土遗物的深入研究袁使人们领略到了吴城文化时期丰富多彩的社会生活遥吴城先民的农业尧畜牧业和手工业已比较发达袁这三大产业间已形成了固定的社会分工遥手工业中袁有青铜冶铸业尧制陶业尧煮盐业尧建筑业尧竹木加工业等众多生产部门袁内部分工较为明细袁每一行业内部又可细分为若干工种袁这一切为进行直接以交换为目的的生产尧即商品生产创造了条件淤遥吴城文化中包含了许多异种文化因素袁诸如新疆和田尧陕西蓝田尧辽…  相似文献   

3.
2000年3月29日至31日,本人作为中国古都学会会长与学会副秘书 长王社教博士受中共临汾市委与临汾市政府邀请,参加了2000年祭 尧暨海峡两岸尧文化研讨会。此文系据31日下午在大会发言的要点 整理而成。 这次受邀来临汾参加 2000年祭尧暨海峡两岸尧文化研讨会,深感荣幸。会上与海峡两岸一批知名专家学者进行了有关尧文化与尧都研究的交流切磋,备受启发,获益良多。下面仅就尧文化与尧都研究问题谈几点初步意见。 1、要坚定尧都就建在晋南大地的信念 植根于晋南大地,特别是晋西南临汾这片沃土上的尧文化是我中华传统…  相似文献   

4.
在昆明市博物馆原地藏寺位置上袁有一座大理国石经幢袁上雕密教诸佛尧菩萨及天龙八部共猿园园躯袁技艺精湛尧刀法遒劲袁造型生动袁服饰精美袁被中外专家推崇为滇中艺术极品遥关于石幢的历史尧文化尧宗教尧艺术尧释名尧释像等等袁前人著述颇丰袁可谓精彩纷呈袁美不胜收遥唯独野服饰冶一项袁似乎无人提起遥本文所说的野服饰冶袁是衣服和文饰尧饰件的通称袁并非专指文饰尧饰件遥对古幢造像服饰的研究袁最初只是想为辨识幢上神像寻找一点依据袁旁证或补充手印和法器的不足遥后来袁随着研究的扩展袁忽然发现袁它生动地在我面前展示出一幅造幢人生…  相似文献   

5.
田埠地处宁都县境东南部袁毗邻石城遥境内山峦绵延袁群山环抱袁属江南典型的丘陵山区袁交通尧文化欠发达遥长期以来袁生活在这里的人们在传统社会模式的生存中缓慢前行袁因而他们自古以来认为亘古不变的神明崇拜同样在这里得到延续遥虽然在那个特殊的年代袁曾一度致使神明崇拜的化身尧塑像毁于一旦袁然而近年人们又自发地修建了许多庙宇袁重塑了许多神象以供奉遥据调查袁田埠一个乡内袁马头尧田埠有东岳庙曰龙下尧杉涧尧小坪尧大塘源尧武村尧武里尧洋斜尧王沙排尧陈公陀有汉帝庙或汉君庙袁东龙有太公庙遥可以看出袁其乡内庙宇之多不同于一般…  相似文献   

6.
我近年在阅读古籍中发现两个与夏禹有关的问题,即:尧、舜两次禅让虽然性质相同,但亦有不同之处,这是其一。其二,禹受舜禅即帝位的时间各书记载不同。我认为这两个问题有必要予以探索,期能求得一个较为合理的解释,故撰此短文,用以求教于同行。一、尧、舜掸让的异同及其意义首先,我们看看尧禅让于舜的情况。《舜典》云:正月上日,受终于文祖,在玑玉衡,以齐七政,肆类于上帝,于六宗,望于山川,偏于群神。辑五端,既月,乃日觐四岳群牧;班瑞于群后。岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后,协时月正日,同律度量密…  相似文献   

7.
叶菁 《南方文物》2003,(4):128-129,121
陈列宣教是博物馆开展教育活动尧服务观众的主体内容袁是打造博物馆文化品牌的重要途径袁它直接影响到博物馆的公众形象尧观众参与与社会效益遥博物馆要想在市场经济条件下的竞争中立于不败之地袁就必须争取公众对博物馆的热爱和支持遥要利用博物馆固有的陈列袁丰富的展示内容袁建立宣传教育基地袁通过讲解向公众展示和推介博物馆袁提高公众对博物馆的认识袁激发公众对博物馆的热爱和关心袁赢得更多的支持者和参与者袁最终达到宣传观众尧教育观众的目的遥一尧大众传媒是连接博物馆文化的桥梁从公共关系学的角度看袁博物馆宣传的最佳工具就是…  相似文献   

8.
成都天府广场东御街出土的东汉蜀郡太守《李君碑》,蕴含了重要历史信息。《李君碑》开篇5句叙述了汉顺帝初期的历史:一是表明了汉顺帝继位的正统性、合法性、曲折性;二是指出了顺帝时聘贤人、崇经学、兴教化、美风俗等善政。《李君碑》中还记载了吴国李君的先祖情况,为李姓起源和李姓始祖的研究,提供了新的更早的史料。汉代尊尧,有"汉家尧后"之说,《李君碑》两次提到汉朝与尧的关系问题。"受尧余则"、"曹国是循",是说应遵循尧的治国之道,以尧的教化之道治理天下。《李君碑》相关文字说明尧在汉代政治文化中具有重要地位。  相似文献   

9.
<正>自邹衡先生提出"先周文化"的概念并论证"先周文化"铜器群的特征~①以来,学界对关中地区先周时期~②铜器群的研究已取得了丰硕的研究成果~③。然而,以往的研究通常是以"先周文化"~④的概念为基础展开讨论,这样的研究固然重视陶器群背景,却容易  相似文献   

10.
近年来研究清代文化史著作概述陈利媛清朝是传统文化走向终结的时代,这一时期的文化具有特定的内容,带有鲜明的时代色彩。近年来国内诸多史家和研究者对清代文化史予以相当的重视,先后发表了众多的论文和一批有价值的学术著作,本文仅就近年来清代(1644-1840...  相似文献   

11.
《文物》1961,(9)
内蒙古自治区成立以来,各级党委和政府对于文物保护工作极为重视,贯彻执行中央保护文物政策法令,开展群众性文物保护工作,取得了很大的成就,发现了极其丰富多彩的古代文物,为研究民族地区历史文化提供了一系列有价值的资料;并对某些古代文化的时代划分和社会性质,有了一些新的认识。1957年以前的内蒙古自治区文物工作情况  相似文献   

12.
杨泓 《文物》1983,(10)
太原南郊王郭村北齐娄叡墓,是近年来发掘的北朝晚期墓葬中最值得重视的一座。此墓虽经盗扰,但仍出土了许多有价值的遗物,例如娄叡墓志、精致的贴花黄釉陶器及数量超过六百件的陶俑群。特别是墓内的壁画,保存较好,弥足珍贵,为研究北齐绘画艺术提供了重要资料。  相似文献   

13.
南京袁凭长江天堑袁依钟山巍峨袁呈虎踞龙蟠之形胜曰东控吴越袁西扼荆楚袁显六朝帝都之气象曰承汉启唐袁逐元建明袁为中华正朔之所在曰历史悠久袁古迹众多袁是历史文化之名城遥南京是我国完整经历旧石器时代和新石器时代的一个地区遥远在猿缘万年前袁南京猿人就劳动尧生息尧繁衍在这块土地之上遥一万一千年前的溧水神仙洞先民袁率先迈向新石器时代遥远古时代袁南京属叶禹贡曳扬州之域遥北阴阳营先民创造独树一帜的北阴阳营文化曰薛城先民则属于另一个文化共同体遥新石器时代晚期文化遗存具有北方多重文化因素袁同时还受到东尧西邻近地区文化…  相似文献   

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山东新石器时代的自然环镜   总被引:3,自引:0,他引:3  
山东地区新石器时代的自然环境袁有关专家学者已经进行过认真研究淤袁发表了一些很有见地的论著袁这对于推进环境考古学研究的深入进行发挥了重要的作用遥在此基础上袁笔者主要利用考古发掘所获取的环境信息袁再对该地区新石器时代渊后李文化尧北辛文化尧大汶口文化和山东龙山文化冤所处的自然环镜进行分析探讨遥一尧后李文化的自然环境后李文化因首次发掘淄博市临淄区后李遗址而得名于遥年代距今在愿缘园园耀苑缘园园年前后遥在对后李遗址的孢粉分析中发现盂袁样品均以草本植物花粉居优势袁最多可占孢粉总数的苑远窑猿耀怨员窑员豫遥在草本…  相似文献   

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从纸坑山走向世界的庞大家族 安徽省西南边陲的东至县古称尧渡,相传古时舜帝初耕于此,尧前来探访,请其出山为辅,在此地渡河而故名. 尧舜渡河而去之后,这儿贤能辈出,地名也从东流、至德、建德、秋浦,而成东至.及至近代,诞生了一个对中国政治、经济发生了重要影响的家族--周馥家族.  相似文献   

16.
走进尧沟村纯属偶然,在此之前,我还不曾听过它的名字.一早从郭峪村返回的时候,还有许多闲暇的时间,于是我用手机查询附近的古村,尧沟就这么进入到我的眼帘. 其实在阳城众多知名的古村落中,尧沟村很难会占有一席之地,一路上甚至连一块醒目的指示牌都没有.还好现在的手机导航比较靠谱,从主道拐进去不久,就看到位于村西头的春秋阁,车从拱门进来,然后到达村中央的大操场.  相似文献   

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《丝绸之路》2008,(6):79-79
从5月16日起,阿克苏将展出部分被盗的精美壁画,供旅游者观赏。据了解,阿克苏的克孜尔石窟壁画群19世纪末、20世纪初曾被大量盗窃,总面积达500平方米,出自60个洞窟,其中绝大部分为德国探险队所为,此次失窃壁画照片回归故里,为阿克苏地区古龟兹文化的进一步研究提供了有价值的参考依据。  相似文献   

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石器文化 山西已发现的石器时代文化遗存有5200多处,其中旧石器文化遗存,有300多处,为全国之最。西侯度文化属旧石器时代早期,距今约180万年,是目前中国境内已知最早的旧石器时代文化遗存。丁村文化是中国旧石器时代中期的典型代表,距今约10万年前。 尧、舜、禹建都 尧、舜、禹是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的著名领袖。距今约4100—4600年。史载尧都平阳(今山西临汾尧都区)、舜都蒲坂(今山西永济市)、禹都安邑(今山西运城市),其活动中心均在今山西南部。 武丁访贤 约公元前13世纪,商高宗武丁访贤于傅岩(今山西平陆县),起用…  相似文献   

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如果说中国考古学的前身可以追溯到北宋以来的金石学袁那么袁以田野发掘为基础的考古工作则迟至圆园世纪圆园年代方才开始遥在江西袁真正科学意义上的考古袁是从中华人民共和国成立后开始的遥全省先后成立了员猿猿个各级文博机构袁逐步形成了一支员愿圆猿人的文物考古队伍袁开展了一系列的文物考古调查尧勘探尧发掘尧研究尧保护尧展示工作遥改革开放以来袁前十年主要是在古遗址尧古陶瓷考古方面取得显著成就曰近十多年来袁地下考古发现硕果累累袁捷报频传遥经考古调查袁全省发现了古文化遗址员园园园余处袁其中旧石器时代遗址苑处袁新石器时…  相似文献   

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在第一届新编社会主义方志中传承中华文明,增强先进文化鲜明的时代特色和创新精神,是当代修志工作者义不容辞的历史职责。笔者在执笔《临汾市志·尧文化》编时,基于以下几个方面的认识,用较大的容量来彰显本志的文化亮点。 第一,尧文化是中华文明的直根和精髓,将其作为文化标志有重要的历史价值和现实意义。 帝尧,姓伊祁,名放勋,号陶唐,相传诞生于本境(今临汾市尧都区伊村)。先为唐侯居于河东,后为帝建都平阳(尧都区金殿镇一带)。帝尧活动时限距今约2300年左右,是上古五帝时代的圣帝之一。如果说黄帝是中华民族的“人文初祖”,帝尧便是中…  相似文献   

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