邓小平民族问题思想及当代价值

邓小平民族问题思想是邓小平理论的重要组成部分,是马克思主义民族理论在当代中国发展的新阶段,也是解决中国社会主义建设及改革开放时期民族问题的理论原则和经验总结。文章以三部分阐述了邓小平民族问题思想溯源,邓小平民族问题思想的内涵及邓小平民族问题思想的当代价值。     

论邓小平对新时期民族理论的贡献

新时期以来．邓小平以求实的科学精神创造性地总结民族工作的实践经验．提出了民族工作的首要任务是发展经济、民族区域自治是我国社会制度的优势、争取整个中华民族的大团结等一系列新思想、新观点．从而形成了邓小平民族理论的科学体系。这是邓小平对马克思主义民族理论的新贡献,是我们党在新时期解决民族问题的总纲领和行动指南。     

浅析费孝通“中华民族多元一体格局”的形成

费孝通先生认为中华民族是多元一体的格局,即它既具有多元性,又具有一体性。根据中华民族从多元起源到一体格局结构的理论演进、各民族相互关系及其瞻望三方面进行论述,保持中华民族的多元性,增加中华民族凝聚力,积极建立平等、团结、互助、和谐的新型民族关系的必要性。     

从费孝通的两份文献看1956年西南地区少数民族工作

1956年,西南许多地区发生了少数民族事件,一些人通过各种渠道向中央反映情况。费孝通因为与贵州民族工作有较深的渊源,接受了威宁两位苗族知识分子的请求,向全国人大常委会民族委员会和贵州省委反映有关情况。1956年4月,中央决定再次检查民族政策的执行情况。通过认真检查,在肯定建国以后民族工作取得成绩的同时,也发现在民主改革和社会主义改造中贯彻执行党的民族政策、培养使用少数民族干部和民族统战工作方面存在一些问题。针对检查出来的问题,贵州各级政府提出了改进民族工作的意见,并开始对民族政策执行中的缺点和错误进行纠正。     

邓小平向费孝通请教

1950年7月,费孝通率中央民族访问团赴西南地区访问,历时半年多。他一方面调研,一方面向少数民族解释政府的民族政策。     

邓小平在西南局时期对民族高等教育的关怀

1949年末，解放战争进入尾声，邓小平作为西南局第一书记与刘伯承一道率领第一野战军解放西南。这时中央向解放少数民族地区的部队发出一份电：“请你们注意这一点，要彻底解决民族问题，完全孤立民族反动派，没有大批从少数民族出身的共产主义干部，是不可能的。”的确，“广大的民族地区就要     

中国民族理论五十年的开拓与创新——从毛泽东民族理论到邓小平民族理论

1999年是中华人民共和国成立五十周年。半个世纪以来,中国共产党领导全国各族人民把马克思主义关于民族理论的基本原理,同中国民族工作的具体实践相结合,创立了具有中国特色的民族区域自治制度,成功地解决了国内的民族问题,进一步充实和发展了马克思主义的民族理论宝库。在这五十年的民族工作实践中,毛泽东和邓小平作为中国共产党第一代和第二代领导集体的代表和核心,为党的民族理论的开拓与创新,作出了杰出的贡献,成为中国共产党人关于马克思主义民族理论的最突出代表。     

忆费孝通同志

正2021年春节期间参加一个老同志聚会,席间大家谈到新中国成立以来在中国共产党领导下取得的辉煌成就时,很多人说"这在我们这样一个有着56个民族的国家,实属不易"。这番话,一下勾起了我的回忆,使我想起了71年前随中央民族访问团赴大西南加强少数民族工作期间,与时任访问团副团长的我国著名民族学家费孝通交往的日日夜夜。如今虽然71年过去了,但费孝通同志的音容笑貌,他在工作中的言谈举止以及卓越贡献依然令我难忘。     

文化中国结

对费孝通先生提出的“两北民族走廊”早有耳闻,不过真正让我对这个“走廊”心驰神往的人,却是川藏公路上一个做虫草生意的小伙子。9年前,我逐站乘班车走川藏公路。车过然乌,上来一个风尘仆仆、脸庞黝黑的小伙,攀谈之下得知小伙是甘肃临潭回民,所属教门叫“西道堂”。小伙见多识广相当健谈,话题从虫草价格与港台市场的互动,到战火正酣的美伊战争,一路神采飞扬．颇解寂寞。尤其讲起汉、藏、回各民族掌故,尽管没有理论深度,但小伙活灵活现地描绘出了一幅多民族、多宗教信仰、多元共荣的文化场景。从此我惦记上西道堂,更惦记上孕育出西道堂的“西北民族走廊”。     

百色起义、龙州起义对构建中国特色民族理论的贡献及启示

邓小平等中国共产党人在创建左右江革命根据地过程中,采取了一系列充分体现党的民族政策的措施,创造性地开展民族工作,谱写了左右江革命根据地各民族团结战斗的壮丽篇章,丰富了中国共产党的民族理论和政策内容,为党开展民族工作提供了丰富的历史经脸,为中国特色民族理论的最终形成提供了实践依据和理论资源。     

邓小平创新发展马克思主义民族理论的特点及启示

马克思主义理论的发展需要其继承者在实践基础上科学而大胆的理论创新。在领导中国人民进行改革开放、建设社会主义现代化国家的过程中,邓小平同志勇于探索,大胆实践,与时俱进,开拓了马克思主义民族理论发展的新境界,表现出一个伟大的马克思主义者卓越的政治胆识和理论才能。本文主要论述了邓小平创新马克思主义民族理论的四个特点及三点启示。     

四十三年后重访大瑶山

费孝通（1910—2005）,江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、第八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。他一生从事社会学、人类学研究,先后对我国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等地区进行实地调查,提出既符合当地实际又具有全局意义的重要发展思路与具体策略,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。1935年10月,费孝通携妻子王同惠第一次进大瑶山,开展民族与社会方面的调查,并随行发表了《桂行通讯》,对外介绍广西及大瑶山的真实情况。然而,费孝通却在调查时遭遇了迷路、中虎阱、腰腿受伤等意外事件,妻子王同惠亦不幸溺水身亡。费孝通强忍悲痛,坚持将考察成果汇编成《花蓝瑶社会组织》一书,为后世开展民族调查奠定了基础。此后,费孝通与广西金秀的深厚情缘便伴随着他的一生,为了继续对金秀瑶族展开调查工作,他分别于1978年、1981年、1982年、1988年四访大瑶山,亲笔写下“瑶族之乡”“人间仙境大瑶山”“瑶族博物馆”“世界瑶都”等题词,撰写了《中华民族多元一体格局》等一批有影响的学术文章和专著,为金...     

邓小平与民族汽车工业

在四川广安邓小平故居陈列馆,陈列着邓小平留学法国在雷诺汽车厂勤工俭学做工时的档案卡、建国后检阅部队时穿过的军装、戴过的军帽,还有他生前酷爱的“红旗”牌轿车。邓小平坐骑无疑是汽车发展史上的亮点,它见证了这位伟人对民族汽车工业的关心及对轿车发展倾注的满腔心血。催     

中国近代民族主义话语下的“民族”“种族”和“国族”

正中国的民族虽然形成很早,但民族意识较为淡薄,借用费孝通先生的话说,是一个"自发"的民族实体,而不是一个"自觉"的民族实体。中国的民族成为一个"自觉"的民族实体,是在西方近代民族主义传入中国之后。据郝时远研究,中国古代汉语中虽然有"民族"一词,但"就其含义而言,既指宗族之属,又指华夷之别"(郝时远:《中文"民族"一词源流考辨》,《民族研究》2005年第6期,第63页),与现代意义的"民族"一词相去甚远。现代中文意义的"民族"一词的最早出现是在1837年(道光十七年),     

真正立足于民族平等

真正立足于民族平等许大芳,康润英《邓小平文选》第三卷中的《立足于民族平等,加快西藏发展》一文,是邓小平同志一九八七年六月会见美国前总统卡特时谈话的一部分,是一篇关于民族问题的重要文献。文中提出：中华人民共和国没有民族歧视,我们的政策是“真正立足于民族...     

费孝通重视实地调查

正在费孝通的众多著作中,第一本应该读的是《花蓝瑶社会组织》,这本书只有六七万字,是在王同惠的调查笔记基础上,由费孝通整理完成的。吴文藻评价说,用这么简短的文字,层层剥笋似的把一个民族的文化,概括得如此完整和精练,这是费孝通作为功能学派的人类学家,第一次完整地将文化结构展现出来。     

由押人质到建民族团结碑——记1950年云南民族代表团国庆观礼

1949年10月1日,中国共产党领导全国各族人民经过28年的浴血奋斗,建立了中华人民共和国.1950年6月,为了能让全国各族人民感受到中华民族大家庭的温暖,庆祝自己的国庆节,中央人民政府决定从分散居住在祖国各地的各兄弟民族中选派代表,组成民族代表团,赴北京参加国庆盛典活动.在中共中央西南局第一书记邓小平的直接关怀下,组成了西南各民族代表团,云南省也选派代表参加了国庆典礼,演绎出一件件历史盛事.     

我的民族工作生涯（五）

率队参加全国民族知识电视大赛 1991年3月,国家民委和广播电影电视部在北京联合举办了全国民族知识电视大赛。全国各省、直辖市、自治区、计划单列市、民族院校和解放军、武警部队的少数民族成员,都组成了代表队参赛。实际上,这是对各地普及民族知识教育的一次大检阅。我率河南省代表队赴京参加了这次竞赛活动。     

中国近代民族主义话语下的“民族”“种族”和“国族”北大核心CSSCI

中国的民族虽然形成很早,但民族意识较为淡薄,借用费孝通先生的话说,是一个"自发"的民族实体,而不是一个"自觉"的民族实体。中国的民族成为一个"自觉"的民族实体,是在西方近代民族主义传入中国之后。据郝时远研究,中国古代汉语中虽然有"民族"一词,但"就其含义而言,既指宗族之属,又指华夷之别"(郝时远:《中文"民族"一词源流考辨》,《民族研究》2005年第6期,第63页),与现代意义的"民族"一词相去甚远。     

略论邓小平社会主义民族理论的现实主义色彩

现实主义是邓小平同志社会主义民族理论的重要特色之一,它集中体现在邓小平同志各个历史时期有关民族问题的理论阐述中。正是这一具有鲜明时代特征和昂扬创新精神的现实主义特色,才使得邓小平同志有关社会主义民族问题的理论阐述具有了无限的感召力和持久的影响力。以前,学术界对邓小平同志社会主义民族理论的体系、内容研究得相对较多,而对其特色的研究不够,本文试就邓小平同志社会主义民族理论的现实主义特色略陈管见,以期推动研究的进一步深入。现实主义是同实用主义有着本质区别的一种哲学观。在马克思主义的科学理论中,现实主义…