白老汉的歌手生活

向日葵伴着太阳在半空中摇摆,半山腰上,窑洞人家的院子里落满了大红枣。今年的陕北雨水很足,也就有了个名副其实的秋收。如果不是一场民歌大赛,白明理这辈子就交给了这片黄土地。前年代表县里去参加省电视台举办的民歌大赛,意外地获得了"十大陕北民歌手"的称号。上了电视,得了大奖,白老汉在村子里大小也是个名人了,走在路上时不时有人和他主动打招呼,他心里美滋滋的。随后,市里、省里、北京,白老汉不断代表县里去演出。那一年他大大小小演出不下几十场,演出的劳务费加上比赛得的奖金,收入近两万元,这相当于他在农村种六七年地的收入。白老汉有些喜出望外,也有些飘飘然,他盘算着日后靠唱歌过日子肯定     

大囡和二囡(壮族)

很早以前,有个老汉在龙潭下边打坝。头天刚打起一截,第二天坝又崩塌了。连打了十多天,都是这样,他心里十分焦愁。有一天,龙潭边来了几个伙子,你追我赶,嘻嘻哈哈地打闹着。老汉烦死了,把锄头丢在一边,烦躁地自言自语说:“唉,谁能把坝打起来,我两个闺女任他选一个;选着哪个我就把哪个许配给他。”说完,老汉紧闭双眼,懊丧地靠在土坎上休息。     

杨立变羊(壮族)

从前有两夫妇,长年累月帮人干活,苦到老了,田没一丘,地没一块,儿女没一个,过着孤苦伶仃的生活。老汉七十岁那年,老伴咽气了,老汉没钱给老伴办理丧事,准     

元好问冲衙门

元好问(山西忻州人,金代杰出诗人)小时候随叔父元格居住在太原.一天,元好问正和几个小伙伴在巡抚衙门街上玩,突然,一个公人骑着一匹快马从南狂奔而来.街上一个挑豆腐的老汉躲闪不及,被马撞倒,豆腐撒了一地.这个公人不但不向老汉赔礼道歉,还勒住马,翻身下来扇了老汉两上耳光,然后,又翻身上马,准备扬长而去.正在旁边玩耍的元好问“路见不平,拔刀相助”,他拦住公人,要其向老汉赔礼道歉.公人见干涉自己的是一个     

白龙庙的传说

相传在很久以前,有一年干旱无雨,有个种瓜的老汉手里拎了个桶,桶里仅剩一碗水了,他望着眼前一片枯萎的瓜秧,不知道该把这碗水浇在哪一株瓜秧上。就在这时,不知从什么地方来了一个神采奕奕的白衣青年。他很有礼貌地对老汉说:“老大爷,我从南山来,回     

辽宁农村满族婚俗的变化──以两户三代人的婚俗为例

辽宁是满族的故乡,探讨这一地区满族婚俗的演变,有助于加深了解满族社会的发展变化。笔者1992年在辽宁农村作民族调查时,了解了两户三代满族人的婚俗过程,可以看出本世纪里,满族婚俗在渐渐变化。峭岩满族自治县一老人,94岁,老汉身板硬朗,思维清晰,记忆力很好,平时还能做些农活。老汉于19岁成亲,媳妇21岁。他说这在当时已是非常的晚婚啦,当时一般满族都是在十五、六岁时结婚。老汉的媳妇也是满族,当时旗民还不通婚。婚姻是由父母包办的。当时是民国,清王朝已被推翻,婚姻已不必再报所属牛录,是父母作主,谋人说会定的婚。婚礼…     

意深思远 淡而愈浓——评一九八三年获奖短篇小说《公路从门前过》

石定的《公路从门前过》,是一篇立意深刻、恩致悠远并具有独特风格的短篇小说。三中全会以来,写农村生活的好小说,可谓多矣。或表现新时期农村生活的变化,或描写农村新的社会主义事物和共产主义萌芽因素,或揭示农民对土地的新感情,或展现农村现实中的新矛盾,但象《公路从门前过》那样着重显示农民生活理想的日见其丰富、日见其绚丽者,却并不多见。这一深刻的立意,使作品别开生面,一下子就抓住了读者. 这个具有新的生活理想的农民,就是小说里的王老汉。     

浅谈农村初中写作教学

作文教学是语文教学的重要组成部分,农村中学由于经济文化等诸方面的原因,作文教学水平比城市中学普遍偏低,教师怕改作文,学生怕写作文,作文教学低效,学生作文水平低下。这一现象一直困挠着广大农村语文教师。如何改变这一现象以提高农村作文教学的质量,本文针对这一问题提出几点建议。     

王子埋父(西宁贤孝)

有一个老汉本姓衷,今年七十上过一点,老俩口生下了五个娃,省吃俭用地把家拉,可恨老天不长眼,老伴儿五十上归了天,衷老汉又当爹来又当娘,把五个儿子拉拉大,东家里借西家里凑,给儿子们一个一个成了家,好日子没过上几天,弟兄们闹着个要分家,先后①们吵来弟兄们闹,谁都不想养阿大,②这一下把哀老汉气下得扎,一命归阴着回了家。老三一听就装醉,老四老五装哑巴,这一下把老大的肺气炸,你们四个不要把赖耍,每个人一片棺材板板准备下。老二老三把材帮帮来做下,老四把材底承揽下,为老五阿大把孽障受下得扎,材盖上你就把恩报下,我是老大要下茬,材头的档…     

“领钱啦”

这是一张摄于20世纪50年代的照片。尽管岁月的沧桑刻在了脸上,可是当用握惯了锄头的手笨拙地数着一张张辛勤劳动换来的钞票时,老汉的脸上挂满了掩饰不住的微笑。阳光下的生活是幸福而满足,并充满希望的。     

走西品

“黄河弯弯的河曲县,三亲六眷漫绥远。二姑舅啊三老爷,八百里河套葬祖先。千年黄河水不清,跑口外跑了几代人。千年的黄河滚泥沙,走了大人走娃娃。娃娃走成朽老汉,老汉走成穷光蛋。辈辈坟里不埋男,穷骨头撒在土墨川。寡妇上坟泪长流,谁人留下走西口。”     

幽默三则

天色渐深的时候在北京的一座立交桥下,一群人围着一个60多岁穿一身深黑色衣服的农民打扮的老汉。原来这位老汉是一位自称“算破天”的算命先生。这时有三个刚刚参加完     

峨口挠阁：流传代县的“百戏杂艺”

峨口镇，位于国家级历史文化名城山西省代县东南部。峨口挠阁就是以峨口为中心，流传在代县罹门关内外一种特殊的“百戏杂艺”。     

“选谁呢?”

"选谁呢?可得好好想想……"老汉专注于刚发下来的选票,凑得更近,是为了看得更清。此时,估计已有众多名字在他的脑海中打转,谁会是他的"意中人"呢?今非昔比的日子,老花镜下的思索,见证了流淌在人们手中的基层民主。"选谁呢?可得好好想想……"老汉专注于刚发下来的选票,凑得     

辉煌的成就来自思想、生活、技巧──在纪念崔嵬逝世10周年座谈会上的发言

辉煌的成就来自思想、生活、技巧──在纪念崔嵬逝世１０周年座谈会上的发言丁里遗篇崔嵬同志是在党的领导下,在毛泽东文艺思想的引导下成长起来的,他创造了无愧于时代、无愧于人民的众多丰硕艺术成果。他一贯坚持、百拆不挠地提高自已的思想修养,一丝不苟地深入生活,...     

『选谁呢?』

“选谁呢?可得好好想想……“老汉专注于刚发下来的选票,凑得更近,是为了看得更清。此时,估计已有众多名字在他的脑海中打转,谁会是他的“意中人“呢?今非昔比的日子,老花镜下的思索,见证了流淌在人们手中的基层民主。“选谁呢?可得好好想想……“老汉专注于刚发下来的选票,凑得     

侯方域的情与节

40年前第一次去南京便想去看秦淮河，但因是集体行动日程上没安排，便只好在行车路过时匆匆一瞥。出现在眼前的秦淮河，是一条又臭又窄的污水沟，两岸的建筑破旧不堪。古诗词中那个金粉之地的秦淮河全然地消失了。引来些许惆怅和感慨。4O年后又去南京，秦淮河已成金陵旅游热线。在主人的引导下，我们沿河漫步，见处处是仿明建筑，酒楼林立，“桂揖兰挠”，岸柳成行。初春时节细雨纷纷，秦淮河沉浸在一片迷蒙之中。它似乎从这座现代化城市分离而出，回到杜牧时代“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的境界之中了，秦淮河又步入兴盛的岁月。…     

染出来的“新”衣裳

正乡愁里的过往,是凝铸成的史诗,再将其复活在记忆里,却依然是生鲜的,灵动的,回味无穷的。诸如那年那月里那些"染衣匠"和染出来的"新"的衣裳,就是伴随人们过渡岁月的贴身伙伴。一位老汉,一支扁担两头担着个铁皮桶,外加一口泛沿的大铁锅,还没走进村口,便远远地朝着村里喊话:"哎,大嫂、大娘,染布嗨,染衣裳咧哈……"汉子边走边吆喝,不经意间到了村东头的老枣树下,歇了扁甲,放下挑子。没多大晨光,村里的女人们各自拿着旧衣、碎布,陆陆续续地朝着老汉的"染坊"走来。     

26年后 寻找英雄张华

所有人都以为:张华救活了那个老汉。其实,掉进粪池的魏大伯,当时也因为窒息时间过长,根本没有抢救过来     

玉门关，停泊在岁月对岸

终于走近了玉门关。没有风,自云停泊在远方。夕阳下,戈壁发着青铜似的光芒。几只蜥蜴在沙丘上徘徊,寻找着被风沙掩埋的家园。天上的苍鹰飞来飞去,翅膀渐渐消失于雾岚之中。—个放羊的老汉就蹲踞在我的附近,愣愣地盯着那群懒散的山羊,目光中透出几分苍凉、几分忧郁……