毛泽东妇女经济观初探

毛泽东作为当代中国伟大的无产阶级革命家和理论家,是我党较早关注妇女问题的先行者之一,在几十年的革命和建设历程中,他都十分重视妇女问题,并形成了一系列的有关妇女问题的思想。本文试就毛泽东关于妇女问题的经济观作一些初步探讨．一、毛泽东妇女经济观的形成毛泽东的妇女经济观作为毛泽东妇女思想的有机组成部分,其形成和发展是有着深刻的社会历史根源和现实基础的,它是马克思主义妇女观同中国革命实际及妇女运动相结合在实践中的反映。具体分析毛泽东妇女经济观的形成,有以下几个方面的原因：首先,从妇女社会地位的历史变迁中…     

试论郑观应的妇女观

郑观应的妇女观是郑观应思想的重要组成部分,它大体上包括了"劝戒溺女","禁止缠足"和"兴办女学"三项基本内容.郑观应的妇女观虽然谈不上成熟,但是对于了解当时历史条件下社会妇女状况和妇女解放的思想都具有十分重要的意义,本文试图通过对郑观应的妇女观的阐析,探讨近代中国妇女解放运动的发展脉络.     

试探广东中山文学里的香山文化

正自南宋绍兴二十二年(115)香山建县以后,至今已有八百多年的历史。其特殊的地理自然环境和人文社会风貌,形成了有特殊内涵和形式的香山文化。它既体现在香山人在八百年历史征程中创造的物质文明、社会风土人情,也体现在香山人特有的思想感情、思维方式和行为方式。虽然香山文化随历史发展而不断变化,但其内在的基本精神却并未根本动摇。香山文化既有南北交融的特点,也有东西方文化竞争与合璧的特性。因此从本性看,它     

妇女能顶半边天

正新中国成立后,中国妇女得到彻底的解放。她们摆脱了上千年封建枷锁的禁锢,她们的命运发生了根本改变,她们的地位不断提高,她们在工作、家庭和生活中发挥着越来越重要的作用。毛泽东由衷称赞"妇女能顶半边天"。值此"三八妇女节"之际,本刊撷取一些老照片,以展现新中国成立后的妇女风采。     

民国初年的妇女参政

中国妇女参政,作为政治运动来说,始于民国初年。戊戌变法以来,妇女界在天赋人权学说影响下,产生了参政意识,但还没有成为主要思潮。当时妇女的觉悟完全是“女国民”的觉悟,她们把自身的命运和国家的命运紧密地结合在一起,和男子一样,将全部精力献身于推翻满清的事业,没有注意到妇女运动本身的实际问题。直到辛亥革命,     

18世纪中国社会知识界对妇女问题的关注

18世纪,在中国社会相对稳定、封闭,思想控制较为严酷的情势下,知识界有识之士独立思考的火花仍未熄灭。他们关注妇女问题,同情妇女的痛苦,面对深受理学、礼教双重禁锢和压迫的广大妇女的悲惨命运,他们藉助原始儒学和古代礼制的思想武器,对宋明理学和封建礼教提出了大胆的质疑和批判。其深刻的理性思考,反映了一代先驱者所能达到的思想高度。     

论侵华日军对中国妇女的血腥迫害与屠杀─—驳日本电影《自尊》“皇军不杀妇女和孩子”的无耻谎言

２０世纪３０年代日本帝国主义发动的侵华战争,使中国蒙受了深重的灾难,单就人员伤亡来说,中国人死亡２１００万、伤１４００万。而在这场侵略战争中,日军对中国妇女的屠杀、蹂躏、强迫作慰安妇等血腥暴行,更是擢发难数、罄竹难书。然而,战后５０多年来,日本国内右翼势力却一直干着美化日本军国主义历史,为侵略战争翻案的勾当。１９９８年５月,日本又公开上映一部名为《自尊─—命运的瞬间》的影片,明目张胆地美化甲级战犯东条英机,歪曲日本侵略中国的历史。影片借双手沾满中国人民鲜血的东条英机之口,说出“皇军不杀妇女和孩子…     

20世纪30年代的美国妇女研究述评

在过去几十年中,美国史学界对20世纪30年代的美国妇女历史的研究,在妇女应对危机、妇女与就业、妇女与社会保障、女性主义和妇女组织等方面均取得了一定的成果。目前,中国史学界关于20世纪30年代美国妇女的研究尚属空白。     

“妇女能顶半边天”一说源于息烽

有一片因烽烟战火而得名的土地叫息烽,它是"妇女能顶半边天"最早的诞生地;它有一处水气氤氲的天然温泉;它谱写过红色的历史,它流传着古老的传说。"妇女能顶半边天"这句家喻户晓的话从何而来?答案就在贵阳息烽县的养龙司乡堡子村。那是在上个世纪50年代的农业大生产热潮时期,养龙司乡堡子村在1954年底成立了农业生产合作社。当时的许多男社员轻视女性的旧思想还未扭转,不赞成妇女出门干活,导致全村23名女社员只有三四人出工。她们     

中国古代妇女的经济地位

中国古代妇女的经济地位刘筱红在中国古代社会漫长的历史岁月里,被排斥在政权之外的绝对多数妇女,是家庭小农经济的“充分伙伴”,为生计而操劳是她们生活中的主要内容。因此,古代妇女的经济生活状况应该引起我们的关注,她们的经济角色、财产所有权和继承权,以及她们...     

中国近代妇女职业溯源

妇女的就业情况，是衡量其解放程序的重要标志。近代中国妇女为开辟就业之路，曾经付出了惨重的代价。《中国近代妇女职业溯源》回顾了1840年以来中国妇女求解放的苦难历程。     

20世纪3O年代的美国妇女研究述评

在过去几十年中,美国史学界对20世纪30年代的美国妇女历史的研究,在妇女应对危机、妇女与就业、妇女与社会保障、女性主义和妇女组织等方面均取得了一定的成果.目前,中国史学界关于20世纪30年代美国妇女的研究尚属空白.     

鸦片战争前后外国妇女进入中国通商口岸问题

鸦片战争之前,清政府实行外国妇女进入中国口岸（澳门另说）的禁限政策,它是清朝闭关政策中较早形成的一个方面,根源于中西传统的若干歧异和清朝统治者对西方殖民者的戒心。为此曾在中国与西方的交往史上多次酿发大的争端,亦成为英国侵略者煽动对华战争的一个重要借口。鸦片战争之后,这项禁令遭废弃,反映了清政府在西方的压力下被迫作出的退让,同时表露出国人西洋观的某些有意思的变化。而各埠对“西人进入”不同的心态反应及所引致的后果是另一个耐人寻味的问题。     

论北朝妇女的妒悍风气

妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻的历史原因和复杂的社会原因：鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。     

宋代买卖妇女现象初探

宋代买卖妇女现象大量存在 ,表现在宋代法律并不完全禁止买卖妇女 ,专制皇帝出于各种原因也加以支持 ,士大夫则把蓄妾视为“人情” ,因而到处都可见妓女的身影 ,并在各地形成了规模不等的人口市场。买与卖的主体及动机各不相同 ,程序也相当复杂 ,从中可见妇女的命运十分悲惨 ,宋代妇女的社会地位确实下降了。     

山西抗日根据地妇女劳动力的开发

妇女参加社会公共劳动以取得应有的社会地位,这是马克思主义关于妇女解放的基本理论之一。综观中国妇女解放之历程,在抗日战争爆发后,八路军建立的敌后抗日民主政权,才使这一理论与实践广泛结合。但长期以来史学界在对抗战时期妇女运动的研究中,较多注意了妇女对抗战所做出的贡献及其所获得的权利。而对妇女劳动力的开发问题,即如何使广大妇女投入到各项生产建设中,却未予以足够重视。事实上无论是妇女对抗战所做出的贡献还是所获得权益,都与妇女劳动力开发有着密切联系。可见妇女劳动力开发实为研究妇女运动中一个不可忽视的重要问题。有鉴…     

习近平新时代妇女发展观的逻辑理路、基本内涵与理论特质

党的十八大以来,习近平总书记对新时代中国妇女工作发表了一系列新论断、新观点,形成了具有鲜明特色的新时代妇女发展观。习近平新时代妇女发展观立足马克思主义妇女理论,批判性地继承了传统文化中的女性思想,并在借鉴吸收历届党的领导集体妇女解放与发展理论与实践经验基础上,从妇女个体、妇女与家庭、妇女与社会、妇女与全球四个维度回应了新时代妇女发展所面临的新问题,逐步形成了系统完备的理论体系。习近平新时代妇女发展观实现了历史逻辑与现实逻辑相承接、党的领导与人民主体相结合、理论创新与实践导向相统一,是新时代党的妇女工作与妇女事业发展的根本遵循。     

客家妇女中国劳动妇女的典范

客家妇女是客家人中一个很重要并且十分有特色的群体。在她们身上集中体现了客家人勤俭朴实、善良贤淑,自力自强、坚毅果敢、聪明进取等优秀品质与精神,塑造了客家人的形象和精神风貌。英国学者爱德尔在他所著的《客家人种志略》称：“客家妇女是中国最优美的劳动妇女的典型。”     

放足运动与近代妇女陋俗变革的嬗变

女子自幼缠足是中国封建社会时期独有的一种习俗,这种束缚女性并戕害女性身心健康的陋俗,有如一个顽固的历史堡垒,曾达千余年之久。到了近代,在社会结构急剧变迁和妇女解放运动的冲击下,伴随着放足运动轰轰烈烈的声浪,这个堡垒开始动摇并最终坍塌。放足运动见证近代妇女陋俗变革的嬗变,回归历史,也是近代妇女在人生轨迹上如释重负与深重苦难的较量。     

红四方面军妇女独立团

土地革命战争时期,川陕革命根据地妇女运动最为显著,除了党的有效领导外,还与这里特殊的地缘生态——烟毒泛滥导致的阴盛阳衰现实有着莫大的关联。红军历史上第一支正规妇女武装在这里成立,这支妇女武装力量的成立和发展意味着妇女在社会实践的部分层面和领域实行了与男子的平等权利,妇女解放运动已经上升到一个更深的层次。妇女武装在党的武装斗争历史上,有着重要的价值和意义。一、翻身的追求:妇女武装兴起的