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她符合大部分男性的审美:成熟的身体,天真的略带风尘的笑容,毫无伤害性的美。她没有破绽,可这也许恰恰是她的最大破绽。 相似文献
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海鲜一盆盆地端上来,端的样子和菜的样子真的不怎么讲究,其实只要有了鲜,其他都退而求其次,大可不必那么讲究,只有一点很重要,就是要就着白酒,所以同桌的如东人会一脸真诚严肃又不失热情地从对面将倒满了白酒的杯子递过来,那意思是:来,一口白酒一口海鲜吧! 相似文献
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李健坐在三里屯一间咖啡馆的露台喝圣培露。这是产自意大利北部的天然有气矿泉水,瓶身闪亮的红星一度被欧陆国家视作身份的象征。李健说,他经常喝这款水,迷恋它的味道。 相似文献
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"秧歌,南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、渔婆、装态货郎、杂沓灯术,以博观者之笑。"这是清代文学家,吴锡麟在《新年杂咏抄》中关于商河鼓子秧歌盛 相似文献
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一曲绿色的颂歌再次在西北干旱的额济纳唱响。2003年8月14日,滔滔黑河水穿戈壁,过沙漠,经过一个星期的昼夜奔波,带着党中央、国务院的关怀,带着青海人民的美好祝福,带着甘肃张掖人民的深情厚谊,带着额济纳旗人民的无限渴盼,欢快地涌入了东居延海的怀抱。这标志着今年黑河调水进入东居延海又获成功,这是继去年黑河水调入干涸十年之久的东居延海之后又一次实现了东居延海“波涛汹涌,碧波荡漾”的喜人景色。只见居延海湖面上烟波浩淼,成群的水鸟在空中盘旋鸣叫,数百只野鸭在水中嬉戏,骆驼缓步在湖边饮水;东居延海周围的红柳、胡杨尽情舒展着翠… 相似文献
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黑河早期的鄂伦春民族教育 总被引:1,自引:0,他引:1
鄂伦春民族,与黑河其他各民族一样,在清代以前没有学校,在本民族中多采用口耳相传方式进行教育.他们世居黑龙江流域内外大小兴安岭广袤深山密林一带,过着“居无定室、衣皮食肉”的游猎生活.清康熙年间,鄂伦春民族的教育才有了文字记载.1683年(清康熙二十二年),为了巩固北部边防,抵御外敌侵略,清政府决定利用“骑马使枪习成特技”的鄂伦春族武装力量,根据黑龙江将军萨布素的奏请,收抚鄂伦春诸部并正式编入布特哈八旗(位于今嫩江与爱辉之间).从此鄂伦春民族同黑河区域内各族人民一道加入到抗击沙俄捍卫国土的斗争行列.与此同时,鄂伦春民族也已经有了同其他各族人民一样接受学校教育的权利.1695年(清康熙三十四年),根据黑龙江将军萨布素的奏准,在墨尔根(今嫩江县)两翼地方各设一所满官学,设学官一员.同时规定,包括鄂伦春族在内的“新满洲诸佐领之下,每岁进幼童一名,教习书义”.①1744年(清乾隆九年)黑龙江城(今爱辉镇)始设满官学一所,包括鄂伦春族在内的“八旗子弟愿入学者,由各旗协领保送,习清文骑射”.②但鄂伦春儿童入学者甚少,尤其是“沿边各地及鄂伦春、打虎尔诸族,非惟悉汉文者百不得一,即稍识之,无能道汉语者,亦十无二三”.③1882年(清光绪八年),撤销布特哈总管衙门,在“东接黑龙江,西达墨尔根 相似文献
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位于秦晋峡谷中素有“铁葭州”之称的佳县古城,始建于北宋元丰五年(1082年),时称“葭芦寨”,距今已有920余年的历史。古城高高矗立于黄河西岸的石山上,东临黄河,西南有佳芦河环绕,三面凌空绝壁,地势非常险要,为历代兵家必争之地。 相似文献
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<正>长江从青藏高原的沱沱河一路走来,积蓄了巨大能量,犹如一把利斧,开山辟岭,横切巫山,在万山丛中奔腾而过,此起彼伏的山脉,峡谷中错中复杂的地质裂隙,和江水一起构成了长江中最壮丽的景观:长江三峡。在长江三峡之一西陵峡的腹地,有一块景色旖旎的风光地带:三峡人家。三峡人家地处三峡大坝和葛洲坝之间,依山傍水,风景如画,历史的车轮仿佛有意在这里停住,留下一片古老而神秘的世外桃源。 相似文献