童话中的城堡——哥本哈根

丹麦王国首都哥本哈根(Copenhagen)位于丹麦西兰岛东部,隔着厄勒海峡和瑞典海港马尔默遥遥相对。它是丹麦政治、经济、文化的中心,全国最大和最重要的城市,是北欧最大的城市,也是著名的古城。哥本哈根在丹麦文中是“商人的港口”或“贸易港”的意思。根据丹麦的历史记载,哥本哈根在11世纪初还是一个小小的渔村和进行贸易的场所。随着贸易的日益繁盛,12世纪初,这里发展成为一个商业城镇。15世纪初,哥本哈根成     

哥本哈根，童话世界的印象与真相

旅游地:欧洲丹麦(Denmark)时间:2006年6月出行者:Billon【丹麦2004年成为中国公民可组团出境旅游目的地国家(地区)。】丹麦首都哥本哈根(Copenhagen),位于西兰岛的东部,隔着厄勒海峡与瑞典海港马尔默遥遥相望。哥本哈根意为"商人的港口"或"贸易的港口",最早是一个小渔村,1167年以后靠发展近海渔业、贸易和航运成为重要港口城市。公元12世纪,阿布萨隆大主教在罗斯基勒修建要塞,后发展成为一个商业城镇.1443年成为丹麦首都。哥本哈根是北欧著名的历史古城,市内有许多历史遗迹和古老建筑。     

国内资讯

中国丹麦签署关于促进文化遗产领域交流与合作的谅解备忘录 为配合国家主席胡锦涛对丹麦进行的国事访问,6月16日下午．中国驻丹麦大使李瑞宇受国家文物局委托和丹麦文化大臣埃尔贝克在哥本哈根签署了《中华人民共和国国家文物局与丹麦王国文化部关于促进文化遗产保护和博物馆领域交流与合作的谅解备忘录》。     

哥本哈根被童话缠绕的梦境

丹麦首都哥本哈根是北欧最迷人的城市,因为那里有梦幻般的城堡和宫殿,奇妙的钟楼和雕塑,还有安徒生如诗如画的优美文字……四处充溢着童话的气息;音乐、美酒、时尚……快乐的元素不约而同地聚集在哥本哈根的大街小巷和波光水影里。     

“美人鱼故乡”哥本哈根的民居亮点

丹麦首都哥本哈根有＂美人鱼故乡＂之美称,因哥本哈根朗厄里尼港入口处的一块巨大鹅卵石上有一座美人鱼铜像而得名,它是丹麦雕塑家埃德华·埃里克森于1912年根据安徒生童话《海的女儿》中的女主角用青铜雕铸的。雕塑家当时也绝对不会想到,     

童话王国走丹麦

去年10月,我和同事随团去北欧的丹麦,飞机凌晨从北京起飞,到德国的法兰克福机场转机飞往丹麦的首都哥本哈根,降落时间已是当地时间早上6点多钟。我们从机场乘大巴经过火车站。     

阿根廷城市化发展进程

阿根廷是一个城市化发展较早的国家。在 20 世纪初,阿根廷已经领先世界 100 年形成了以城市人口为主体的结构。阿根廷的城市发展特点是首都布宜诺斯艾利斯市首位度极高,在大城市聚集了数以万计的居民,人口密度和车流量极大。     

美人鱼游上海

哥本哈根的象征——美人鱼从1913年开始就从未离开过她的码头,近一个世纪后的2010年,她第一次出远门就一口气游到了上海。坐落在上海世博会丹麦展台中心的美人鱼池中,世界各地的人们能够从各外角度欣赏她的倩影,体验丹麦人的生活方式,     

南京：首都计划的百年大梦

1928年北伐成功之后,国民党宣告中国统一,随即在首都南京展开规模浩大的规划建设活动。这是明成祖朱棣15世纪初改建北京之后,500多年间,中国的首都城市进行的又一次大规模规划建设。其中的一个规划文本《首都计划》,于1929年12月汇集成册。它折射了肇始于19世纪末的西方现代城市规划思潮的形形色色。     

明代后期南京城市经济的繁荣和社会生活的变化——明人绘《南都繁会图卷》的初步研究

南京是我国东南地区最大的历史名城,从公元三世纪初到六世纪末,先后有六个王朝在这里建都。到了公元十四世纪六十年代,明朝建立,又定都于南京。永乐迁都北京以后,这里仍做陪都。当时全国政治中心虽已北移,但是由于江南地区的农业和手工业——尤其是丝棉纺织业的发达,商品经济的发展已走在全国的前列,所以到明代中叶以后,南京已成为十分重要的商业和手工业城市,同时也是重要的文化城市。“京师(指陪都南京)为五方所聚,要皆贸易迁     

THE TSIMSHIAN, THE HUDSON'S BAY COMPANY, AND THE GEOPOLITICS OF THE NORTHWEST COAST FUR TRADE, 1787–1840

The paper examines the first half-century of the fur trade on the Northwest Coast from the perspective of its First Nations participants. It focuses on the array of initiatives taken by Ligeex, a prominent Tsimshian chief, to insert non-native traders within the geopolitics of the indigenous world. The reconstruction is undertaken by linking Tsimshian oral narratives with Euro-American documentary sources.
ľarticle traite des cinquante premiéres années du commerce des fourrures sur la côte nord-ouest du point de vue des participants membres des Premiéres Nations. II se concentre sur la série ďinitiatives entreprises par Ligeex, un chef tsimshian de premier rang, afin ďincorporer les commerçants allochtones à la géopolitique du monde indigéne. La reconstruction est effectuée en reliant des narrations de la tradition orale tsimshiane à des sources documentaires euro-américaines.     

THE MANIFESTO,THE TIMELINE,AND THE MEMORY SITE: THE 22 JULY 2011 ATTACKS IN NORWAY AND THE CHRONOPOLITICS OF GENRE

In addition to being heinous crimes, acts of terrorism are complex chronopolitical events. Perpetrators, victims, survivors, families, and authorities manage their relationship to the events by engaging with and giving shape to time, or, rather, to a plurality of times. To perform this time work, they avail themselves of different genres, which serve as chronopolitical tools. This article discusses three such genres: the manifesto, the timeline, and the memorial site. These genres belong not only to different phases of the terror attacks but also to different actors. They are used to shape temporal progression in ways that enable specific forms of action, survival, and memory. The article takes the 22 July 2011 attacks in Norway as an example to map and analyze the role of these chronopolitical genres in managing the multiple times of terror.     

INDIA,THE GREAT DIVERGENCE,AND THE WRECKAGE OF MODERNITY

Research over the last two decades on the economic divergence of Europe and China before the nineteenth century has stimulated much recent scholarship investigating similar diverging paths between Europe and India. Following the lead of Kenneth Pomeranz, this work focuses on the demographic, ecological, and geographical factors in this divergence and argues for the direct comparability of the most economically advanced parts of Europe with such places as Gujarat and Mysore in Mughal India, which showed considerable proto‐industrial development before their relative economic decline and deindustrialization in the nineteenth century. The book under review approaches this topic by deploying a modified Marxian‐Weberian framework and draws on extensive research in Indian and British archives to argue that both Gujarat and Mysore might have embarked on paths of sustained economic growth through natural commercial expansion and deliberate mercantilist statecraft hindered by the East India Company. Despite resurging interest in Marx, much recent work in global economic history highlights the limitations of modernization theories drawn from a long tradition of Western social science indebted to the theories of Marx and Weber.