千年风流史 一座扬州城 “丝路百城传”之《扬州传》

正《扬州传——绿杨明月映珠帘》,扬州著名文化学者韦明铧著,2021年3月由中国国际出版集团出版。该书是中国外文局"丝路百城传"重点出版项目之一。《扬州传》围绕扬州和丝绸之路的关系,从扬州在中外交往史上的重要史实、扬州作为中外交往的著名港湾、今天扬州的寻常百姓故事等方面入手,再现了扬州城市的千古风流。全书共八章,30万字。     

唐宋时期瓜洲沙洲变迁与沿江政区响应

中唐以来扬州、润州江面上的瓜洲规模逐渐扩大,最终同江北扬州相连,扬州滨江土地的增加与长江江面的收束使该地区政区变化频繁。江中沙洲时期,瓜洲分属于扬州、润州,并岸后以江为界,全属扬州。唐末以来扬州滨江区域逐渐发展,北宋初年通过割县与升州,扬州一分为二,长江两岸形成昇、润、扬、真四州两两相对的地域结构。南宋时期,瓜洲在某些时段遥隶镇江,以江为界与跨江遥隶代表着滨水区域两种不同的地域结构,后者重视对长江水域的控制,因此在宋廷构建江防体系与元军围困扬州的过程中凸显出来。     

扬州工 行天下

扬州——中国历史文化名城。她不比天子脚下的京城,充斥着唯我独尊的霸道王气;也不比山温水暖的苏杭,洋溢着小桥流水的恬淡雅致;更不比长河落日的塞外名城,镌刻着丝绸之路的点点足迹。但是,她以特有的精湛工艺吸引着络绎不绝的海内外宾朋,展现出舟车辐辏、市廛繁华的历史长卷。“苏州胭脂扬州粉”、“和田玉、扬州工”、清代宫廷御膳小菜和见证扬州千年历史的漆器工艺, 使得“谢馥春”香粉、“扬州酱菜”、“扬州漆器”不仅荣获巴拿马世界博览会奖章,并成为扬州馈赠国际友人的礼品和走向世界的文化名片。     

走进扬州

<正>扬州曾经鹤立鸡群!"扬州成为世界城市,有一千五百年光辉的历史,比之巴黎、伦敦更早。它是我们艺术文化集大成的所在,比之希腊、罗马而无愧色。"(曹聚仁《万里行记》)如果没有扬州,中国历史就像弱不禁风的男子一样令人失望!扬州之名,始见于《尚书?禹贡》。六朝以前的扬州,作为九州之一,几乎包括了今天的苏、浙、沪、徽、赣和闽,一直与现代意义的扬州     

“嘉惠士林”的清代扬州盐商

清代性灵派诗人袁枚对扬州情有独钟,眷恋扬州的自然风光、人文景观,常来扬州冶游一番,探亲访友,赋诗作文。他在《扬州游马氏玲珑山馆吊秋玉主人》诗中称：“山馆玲珑水石清,邗江此处最著名。     

扬州印迹

扬州市档案局、扬州市方志办编纂的《扬州印迹》一书,由广陵书社出版。 《扬州印迹》全套3册,分为《钩沉》《人物》《遗韵》篇。《钩沉》以事为经,纵述扬州建城至今境域内各类重要或有影响的事件;《人物》着重选刊扬州籍或客籍扬州、驻足扬州的有一定影响和地位的人物的传记类文章;《遗韵》着重选刊对境域内各类古迹景点、建筑住宅等历史遗存追溯的文章。     

扬州出土的古代波斯釉陶研究

江苏扬州在唐代是商业繁华的重要贸易港口之一,各国商人云集。据《旧唐书·邓景山传》载,当时在扬州的波斯人达数千人之多。唐人笔记及扬州地方志中常提到"波斯邸"、"波斯庄",表明不少波斯人在扬州长住。扬州出土的唐代陶俑中,也可见到波斯人的形象。最近几年在扬州三元路、汶河路等地发现的罕见的波斯釉陶器皿残片,其数量之多,更加证明当时居住在扬州的波斯人为数众多,同时也说明唐代扬州与波斯     

《儒林外史》与扬州园林

《儒林外史》中吴敬梓对扬州园林的艺术描绘,不仅为今人研究当时扬州的政治、经济、文化提供了可贵的资料,同时对修复、维护扬州名园古迹有着重要的参考作用。     

扬州和苏州的纸币

一、扬州早期省票和本地银行的纸币１．最早在扬州流通的省票道光咸丰年间,清政府成立了“五天”、“四乾”、“五宇”官银号,以后,不仅在京师及其附近省份开办官银钱号,而且各省都有设立,在江苏省有裕苏及裕宁两官银钱局,裕苏官银钱局设于苏州,裕宁官钱局设于南京。裕宁官钱局于光绪二十九年（公元１９０３年）五月二十日开办,鉴于扬州地区商业发展和货币经济的需要,隔年即设立扬州分局。可见,当时设立扬州分局,实属管理金融,发展经济之需。裕宁官银钱局驻扬州分局当时印发的钞票有九八制钱壹串文,直形龙票以及扬州地名为首的…     

唐代扬州城区的规模

<正> 唐代扬州是淮南道的首府,从高祖武德九年(626)改邗州为扬州后,扬州成为大都督府所在地。当时扬州领江都、六合、海陵(五代于此置泰州)、高邮等四县,这四县只有二五三千一百