我通过一根芦苇活了下来——对话杨键

诗人是保护民族语言的人人物周刊:你平常体会到的诗意是怎样的?杨键:黄昏时泥土的潮气就是一种很有诗意的存在。一口面缸里的一捆绳子也很有诗意,还有倒在田里的老柳树,已经枯了,我觉得它也是很有诗意的,因为它就像一     

工布藏族的搬家习俗

近年来一座座现代化的高楼出现在工布地区的八一镇。随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,越来越多的工布藏族居民将住上宽敞、明亮、舒适的高楼,乔迁新居自然成了工布地区藏族人民生活中既平常又隆重的事情了。 在过去,搬新居要择吉日吉时,这要请寺庙里的喇嘛     

访中国“蝶痴”陈敢清

正提到蝴蝶摄影,有个名字我们无法绕过,他并非科班出身的蝴蝶专家,但对蝴蝶的生活史、物种资源、保护现状等都有深入的研究;他不是保护区的工作人员,却常年奔波跋涉在山林幽谷,用镜头记录下每种蝴蝶的斑斓世界。他认真执着地为蝴蝶拍写真,几十年如一日,不辞辛劳、乐得其所;他为保护自然生态而砥砺前行,用摄影作品打动人心,既充满诗意和浪漫,又蕴含哲理发人深思。     

乡村之眼

来自青海湖农场一分场的年轻小伙子张志钢摆弄着刚刚领到的摄像机说：“有一群普氏原羚就生活在我们农场的草场上,我平常监测巡护时就经常看到它们。我要拍一部我们农场的普氏原羚‘活字典’,哪怕最后没有人看这部片子,我为我自己拍,也要坚持拍下去!”这是发生在青海湖畔刚察县“乡村之眼——每一个鲜活的生命”牧民影像纪录培训班第一课的场景。山水自然保护中心的工作人员说：“让老百姓自己参与到自然保护中是我们的宗旨”。     

品味幸福

常会听见有人说:幸福就是过简单宁静、有诗意的生活。我以前总认为最幸福的生活只会出现在童话里。随着年龄的增长,我渐渐明白,幸福其实也像看风景和喝茶,风景的美丽和茶的优劣其实不是最重要的,重要的是看风景的心情     

太湖文化视域下“自然向美”体验课程建构初探

<正>我园地理位置临近太湖。这里自然环境与本土文化相互交融,为幼儿提供了丰富的教育资源。我园以太湖渔耕文化的“尚智、精进”为园训,尝试在太湖文化样态下进行幼儿教育融合,支持幼儿在“野性”不受约束、自由生长的自然状态下,通过自然经历体验和感受太湖的湖光山色、水产丰富以及太湖流域文化。一、“自然向美”体验课程的内涵“源于生活,自然生发,诗意生长”是“自然向美”体验课程的内涵,旨在创造一种教育环境,使幼儿在学习过程中体验到真实生活、尊重自然的成长和对美的向往。     

唱响希望的田野

<正>青海省东部,湟水河北岸,有一块神奇美丽的地方,它被人们诗意地称作"彩虹的故乡"。这里就是土族的发祥地——青海省互助土族自治县。以农为本,无农不稳,农业是我们生活的根本。作为农业大县,农业一直是互助县经济发展的重头戏,农业的发展也让土乡人民的生活越来越滋润,舌尖上越来越丰富。然而回首改革开放前,广大老百姓的思想观念是种田为吃饭,养牛为耕田,养鸡下蛋换油盐,地里种的只是麦子、洋芋、大豆,而且由     

论中学物理教育中的美学渗透

作为战斗在教育第一线的物理教师,我们不仅要传授学科知识而是要引导学生树立正确的审美观、价值观、世界观,培养学生的科学素养和执著的探究精神。那么在平时的物理教育教学中渗透美学就显得至关重要。美是什么?俄国美学家车尔尼雪夫斯基给美下的定义为:"任何事物,凡是我们在那里面能看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美;任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美。"物理的科学美在于它是建立在自然     

爱不释卷

夏日的清新已经由眉梢蔓至舌尖,又到了想吃些新鲜卷物的时候。无需吃得太尊贵精细,也不要吃得太粗放囫囵,吃卷物,要的只是一份平常自然的恬淡。     

回到诗意的世界

有人说:"一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。"在这份遥想中,有人茫然,也有人顿悟。茫然的人,继续在钢筋水泥中跌跌撞撞;顿悟的人,已然过着羡煞旁人的诗意生活,用诗意装点着自己的人生。