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在中国近代史上,帝国主义一直图谋把新疆从祖国的版图上分割出去,新疆一小撮分裂分子在帝国主义和分离势力的唆使下,在新疆也进行多次分裂祖国的破坏活动。这些破坏分裂活动当然遭到维护祖国统一的中国政府和新疆各族人民的坚决抵制,从而形成了新疆近代史上分裂与反分裂的斗争。这个斗争也反映在货币问题上,因为货币不仅是商品交换的媒介,而且是一定政治权力的物化形态。[第一段] 相似文献
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上世纪30年代,新疆的一小撮民族败类在帝国主义的煽动和支持下,在南疆喀什建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”,但是,这个伪政权寿命很短,很快就遭到覆灭。然而,一小撮民族分裂势力一直不甘心自己的失败,多少年来一直在新疆进行着各种破坏活动。 相似文献
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年初,国务院新闻办公室发表了题为《“东突”恐怖势力难脱罪责》的文章,以铁的事实揭露了“东突”恐怖势力分裂新疆,制造暴力恐怖活动的种种罪行。新疆自古以来就是中国不可分割的一部分,这虽然早已是一个不争的事实,但一小撮分裂势力为了达到其分裂祖国的罪恶目的,极力歪曲新疆历史。 相似文献
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《新疆通志·军事志》于 1997年 7月由新疆人民出版社出版内部本 ,发给部队 ;1999年 4月公开出版发行。该志使用大量史料记述了新疆自古以来就是中国神圣领土的一部分 ;新疆是祖国大家庭中历史悠久的成员之一 ;从公元前 6 0年西汉朝廷在轮台设立西域都护府起 ,新疆便正式归属祖国版图。该志是有关新疆古今军事的资料性著述 ,上限起自事物发端 ,下限断至 1985年 ,它记述了历代各族人民为开发、统一新疆 ,反对封建主义压迫剥削 ,反抗帝国主义列强武装入侵进行的壮烈斗争 ;详细记述了人民解放军进疆后 ,发扬永远是一支战斗队、工作队、生产队的… 相似文献
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民族分裂主义势力利用杜撰、篡改和歪曲新疆历史的卑鄙伎俩,极力鼓吹新疆在历史上就是一个独立的国家,妄图为他们的分裂活动制造舆论根据。假的就是假的,谎言就是谎言。翻开新疆历史的画卷,我们可以清楚地看到,从古至今,新疆与祖国内地的联系无论是政治、经济,还是文化,都十分密切。 相似文献
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清朝前期,准噶尔贵族割据新疆。他们一方面承认清中央政府的统治;一方面又妄图扩展自己的势力,经常武装侵扰喀尔喀、西藏等地,有时还勾结沙俄,妄图分裂祖国。清中央政府为维护祖国的统一,为祖国西部和北部其他部族的安宁,不得不对准噶尔进行武装征讨。从噶尔丹发动民族分裂叛乱,中经其侄策妄阿拉布坦袭击哈密,攻入西藏,至策妄子噶尔丹策零进击喀尔喀,后又与清中央政府息兵罢战,历时近半个世纪,清中央政府和准噶尔地方政权之间处于一种时战时和的状态。 相似文献
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1944年冬,新疆伊宁县发生了武装暴动,很快击溃驻新疆的国民党军队,席卷天山北路的三个专区——伊犁、塔城、阿尔泰,并在伊宁建立了政权。由于参加暴动的人员成分非常复杂,有些人甚至打出“东土耳其斯坦共和国”的旗号,企图分裂祖国。 蒋介石于1945年派宋子文、王世杰、蒋经国到莫斯科 相似文献
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清代新疆屯垦及其历史意义概略察究 总被引:1,自引:0,他引:1
《新疆地方志》2017,(3)
清代,社会变革因素萌生滋长,中国社会渐趋进入前所未有的动荡时期。面对资本—帝国主义对世界市场的野蛮争夺,民族对立、边疆危机、政局晃动等问题开始显现,新疆愈发遭受列强入侵,一再陷入内部动乱纷争的危险困境。但由于清代渐趋完善的新疆屯垦机制,基本有效地抵制了外部入侵,成功遏制了动乱分裂活动,它是西北边疆安全的重要保障,是维护社会稳定的必要手段。 相似文献
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民族分裂主义势力利用杜撰、篡改和歪曲新疆历史的卑鄙伎俩 ,极力鼓吹新疆在历史上就是一个独立的国家 ,妄图为他们的分裂活动制造舆论根据。假的就是假的 ,谎言就是谎言。翻开新疆历史的画卷 ,我们可以清楚地看到 ,从古至今 ,新疆与祖国内地的联系无论是政治、经济 ,还是文化 ,都十分密切。正是这种密不可分的联系 ,促进了新疆经济与社会的发展 ,推动着历史车轮向前迈进。一、两汉时期新疆古称西域。大量历史文献记载和考古出土文物证明 ,在距今六七千年以前的新石器时代 ,内地与西域就已经存在着密切的联系。七角井细石器文化遗址是新疆中… 相似文献
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十、仍常在班禅身边工作 因他已被任命为日喀则分工委统战部第一副部长,所以,他还是有许多机会和班禅大师见面,班禅大师还是经常找他去叙谈。这时藏区的形势已经更加紧张了,充满了火药味。西藏和平解放后,原西藏地方政府和上层反动集团,依然勾结帝国主义和外国反动派,妄图分裂祖国,保存万恶的封建农奴制度。他们不顾中央和西藏工委的一再教育和 相似文献
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有的文章把爱国主义称做是“常青的主题”,这话很有点道理。几千年来,我国人民的爱国主义精神,从来就是推动祖国社会历史前进的一种巨大力量。在漫长的奴隶制时代和封建社会,我国各族人民,就在爱国精神的鼓舞下,顽强地同黑暗的专制统治、同国家分裂和民族压迫进行了不屈不挠的斗争,并通过辛勤的劳动,创造了灿烂的古代文明。到了近代社会,随着资本—帝国主义侵略的日益加深,愈来愈多的人将鲜血和生命无私地奉献给争取祖 相似文献
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2007年,笔者曾发表拙文,对“东突”的分裂本质浅谈了些自己的看法(《新疆钱币》2007年第三期)。近期在新疆乌鲁木齐发生的“7·5”暴力恐怖事件,就是境内外民族分裂势力对新疆实施分裂、“假人权、真暴力”面目的又一次大暴露。从上世纪初开始,民族分裂势力对新疆实施分裂的破坏活动就一直没有停止过。 相似文献
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伊犁满族千里迢迢从祖国各地携家带眷来到大西北守卫边疆已经有近250年的历史.他们在动乱的岁月里历经苦难顽强地抵御了外强的侵略和内部分裂势力的颠覆,为祖国领土的完整贡献了鲜血和生命.至今他们的子孙依然在自己的第二故乡为新疆的繁荣富强而不懈努力着. 相似文献
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本世纪初,在内蒙古的西部地区,曾发生过一场不大不小的动乱。在帝俄的唆使下,科右前旗郡王乌泰、科右后旗郡王拉什敏珠尔、扎赉特旗贝勒巴特拉布坦曾宣布“独立”,欲脱离祖国加入“大蒙古国”。这个分裂祖国的阴谋一经实施,即遭到失败。历史昭示人们,任何企图分裂祖国、分裂民族团结的做法都是行不通的,都是注定要失败的。 相似文献
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高永久 《中国边疆史地研究》1995,(1)
刘锦棠是新疆地方近代史上一位颇有作为的历史人物。自从他跟随左宗棠入新剿灭阿古柏起,就显示出卓越的政治军事方面的才华。尽管他是一名武将仍颇具政治家的远见,正确地发展了左宗棠在新疆建省问题上的思想,经过与陕甘总督谭钟麟的多次上奏,终于说服清朝政府同意在新疆建立与内地相同的行省制。1884年11月新疆建省是新疆近代史上一件非常有意义的事件,一方面建省加强了新疆抗御帝国主义入侵的力量,另一方面又加强了新疆同内地的联系。刘锦棠作为新疆首任巡抚,在新疆建省问题上,发挥了重要作用,以往史学界言新疆建省多归功于… 相似文献
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新疆修志,有着许多与内地省区不同的情况和特点:新疆是我国最大的省区,也是我国国界线最长的省区;新疆多民族聚居,现共有48个民族;新疆是一个多宗教地区,有伊斯兰教、喇嘛教(藏传佛教)、佛教、基督教、天主教、东正教、道教、摩尼教、萨满教等,信仰伊斯兰教的民族有10个;自古至今,新疆始终存在着民族分裂主义和反对民族分裂主义、维护祖国统一的斗争。近现代以来,新疆境内外的民族分裂主义分子相互勾结,煽动宗教狂热,进行非法宗教活动,煽动民族仇杀,破坏民族团结,大肆进行分裂破坏、暴力恐怖活动,阴谋把新疆从伟大祖国分裂出去;新疆经济文化发展落后,修志基础条件差。 相似文献
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新疆苏联侨民问题的历史考察(1945—1965) 总被引:7,自引:0,他引:7
20世纪 40年代中期至 60年代 ,苏联利用新疆特别是伊犁地区各民族与苏联境内一些民族之间的血缘联系 ,在中国公民中大力发展侨民。苏侨分批回国 ,形成了一条返国苏侨与其新疆境内亲属及社会关系进行联系的渠道。新疆苏侨及其庞杂的社会关系网络 ,成为苏联影响得以扩大的重要社会基础。苏联侨民的大量发展和大批回国使苏联的影响在新疆扎下了根。中苏分裂后 ,这种影响 ,以及返国苏侨与新疆边民之间的互动关系 ,成为导致新疆地区社会心理动荡、民族分裂情绪升级的新的潜在性因素。 相似文献