“碎片化”：新兴史学与方法论困境

史学研究的“碎片化”现象,是近年来引起史学界许多人诟病的一大病症,其意指研究问题细小琐碎,且缺乏整体关联性与普遍意义内涵,因而缺乏意义与价值。这种“碎片化”倾向尤其在近二十多年来新兴的社会史和社会文化史（新文化史）领域表现最为突出。     

袁世凯诡诈有术

晚清社会有一议论说“张南皮有学无术,袁项城不学有术”。袁世凯虽非正式科途出生,缺乏传统学问,但他“不学有术”。特别是有一套为官的“诡诈术”。     

官商勾结多没好下场

从“高铁一姐”丁书苗的落马到“最美政协委员”刘迎霞的出逃,近年来,官商勾结的案例层出不穷。而在古代,官商之间勾肩搭背的情况也是非常普遍的。社会地位的排列是“士农工商”,国家的政策是“重农抑商”,在这种制度和文化下,商人缺乏地位与社会尊严,不可能形成系统的、独立的商业运转机制,“官商结合”成为中国商人首选的经商模式。     

"腐败有益论"的内在逻辑及其风险

“腐败有益论”的内在逻辑是:制度是僵化的、封闭的、缺乏民主支持的、一次博弈形成的,因此一定量的腐败可以起到“润滑剂”的作用。承认“腐败有益论”,必然侵蚀制度的合法性、刚性和社会心理基础,从而加速政权的衰亡。制度的改进只能依靠政权自身的民主和理性力量。承认“腐败有益论”是饮鸩止渴。     

家、国与天下

在中国的政滗思想史上,“家”、“国”与“天下”是一个有着悠久历史的命题。自先秦时期起至今,这个命题依然有很多地方值得探讨。观今日中国社会出现的诸多问题,归结起来便是一个缺乏责任的问题。文章以“家”、“国”与“天下”为切入口。并对历史上具有代表性的乱世中的思想进行重新的价值审视。进一步阐明“天赋己任”、“天下为公”以及“天民合一”对建设富强国家的重要意义。     

"后社会主义城市"社会空间分异研究述评

社会空间的分化与极化是当代城市空间结构的主要特征。经济转型伴随了社会分异程度的增加,带来新的社会空间结构。对于中国城市社会空间转型的研究正处于方兴未艾之际,但对于处于东欧和前苏联的所谓“后社会主义城市”(Post-socialistCities)的研究尚缺乏比较与借鉴。本文通过对“后社会主义城市”社会空间分异研究的综述,探讨了这一类城市在新的政治经济背景下新的社会极化对城市社会空间的影响,市场的出现和福利体系的重构造成了普遍的社会空间分异程度的增加,这类转型城市的社会空间表现出多元多样的空间分异格局。     

“后进生”转化之我见

“后进生”现象已经引起社会的高度重视,如何转化“后进生”是教育工作者必须思考的重要课题。只有了解“后进生”的行为特征,分析“后进生”形成的原因,教师才能有的放矢地将“后进生”转化为好学上进的优等生。与同龄学生相比,“后进生”的行为特征有明显的差异; 1.缺乏自尊与自信,自暴自弃,放任自流,对成功信心不足,甚至抱着“破罐子破摔”的态度。他们往往通过犯错误,如打架、哄闹等,来引起别人的注意,得到老师的关注。     

由“虐童事件”引发的对加强师德建设的思考

针对各地幼儿园接连曝出的幼儿教师“虐童事件”，分析此类事件存在的深层次社会根源，即公立幼儿园供应不足、幼儿师资缺乏、教育投入不足、法律法规不健全等。在深刻剖析根源的基础上提出切实可行的措施，为杜绝“虐童”事件的再次发生提供借鉴。     

THE MOST SUCCE SSFUL MOUNTAINEERS

Tsering Dorje:I Dream of Climbing Mt. Qomolangma Carrying the Olympic Torch Tsering Dorje,the oldest of the Tibetan professional mountaineers,has successfully reached a total of fourteen of the world‘s highest mountain summits.His companions jokingly refer to him as“Aku“(meaning“uncle“in Tibetan).However, acting as an uncle,he has to shoulder the responsibilities of team leader to take care of the others.     

从"牛人"说起

一个社会,一个时代,总有它的俚语。我们这个时代,流行的俚语就不少。俚语不一定提供理性的解释,但也可能恰是因为缺乏理性而妙趣横生,透露出某种智慧。譬如,近来总听见某些人用“牛”字来形容另外一些人,“牛”是夸奖他人的,“牛逼”也是,“牛人”则更加无疑是用来形容能力出众之人。诚然,无论是哪个带     

我国西南地区出土的汉魏青铜树——"柱铢"

我国西南地区东汉、三国、魏晋时代的砖室和崖墓中常出土一种青铜树的随葬品,由于是铜铸就的,叶片上有各式各样的钱币图像以五铢钱、莽钱为多),故一般称为“摇钱树”“钱树”。其实,对它的名称、形制、分布、代及社会功能等,都还缺乏适当的认识。为,1998年在四川德阳召开了“中     

让一般学生树立起学习的信心

“中等生”大都缺乏主见,缺乏学习、活动的热情,没有与人竞争的勇气和兴趣。这部分“中等生”长期缺乏教师应有的关心、帮助、教育和培养,在集体生活中也缺乏唱“主角”的机会,自以为处在冷漠的关系中,加上对自身认识不够,形成了精神欲求不足的心理。这种心理状态与我们所提倡的现代人意识是格格不入的,与素质教育的要求是相背离的。     

浅谈挖掘通俗文化中的语文教学资源

语文教学“要密切联系社会生活,注意开发显示生活中的语文教学资源”,如果语文课堂教学与当代社会现实缺乏有机的联系,就不可避免地引起学生对语文的敬而远之。因此,鉴于学生对通俗文化的情有独钟,如果能够找到通俗文化与经典文化的衔接关系,或许可以充分挖掘通俗文化中的语文教学资源。     

“环境保护”的归类

“环境保护”的归类牛军“环境保护”载入志书,是社会主义新方志在内容上的一个新课题,但“环境保护”在志书中还没有得到应有的位置。究其原因是多方面的。一是“环境保护”工作专业性强,修志工作人员中缺乏专业编纂人员;二是“环境保护”管理机构设置时间短,缺乏反...     

透视国家与社会的张力——评罗桑瓦龙《法兰西政治模式》

在国际学术界如火如荼地讨论市民社会理论之际,而来自法国学界的声音却显得很微弱。法国学者似乎也不太热衷于借助市民社会理论,去分析历史上或现实中国家与社会的关系。个中的原因不难理解,“团体主义”的负面形象①以及法国世俗化运动赋予“soci啨t啨civile”一词的特有涵义,②无疑是他们排斥这一理论的重要原因。然而,这并不意味着法国社会缺乏要求自治的呼声。恰恰相反,早在东欧剧变、苏联解体和拉丁美洲结束军人独裁之前,即在形成“全球性的市民社会理论复兴浪潮”之前,③1968年“五月风暴”以及七八十年代的极权主义批判无不体现了法国市民社会的自治诉求,只不过这一诉求在当时更多是以“自治管理”(autogestion)运动的面貌出现。法兰西学院教授皮埃尔.罗桑瓦龙在年轻时代曾是1968年学生运动的领袖人物、极权主义的批判者和“自治管理”运动的重要理论家,④所以他在2004年出版的《模式》也应该被视为他关注法国市民社会的自治诉求的续篇。不过,《模式》一书不是在老调重弹,简单地重申“自治管理”运动的各项主张,而是致力于梳理近代法国市民社会的转型过程,并着力分析影响这一进程的政治文化因素。一市民社会在法国成长的艰难,仅在19世纪历...     

社会工作视角下晚期癌症患者的社会支持研究——基于一位晚期癌症患者的生命历程回顾

本文在临终关怀(人间有情宁养“临终关怀”社会工作服务示范项目)服务项目的基础上,通过生命历程回顾来分析一位晚期癌症患者的社会支持网络,并针对缺失的社会支持网络提出有关的建议。研究中发现,非正式的社会支持对这位患者的帮助很大,但正式社会支持是患者所缺乏的。社会工作在介入晚期癌症患者的过程中,也充当着社会支持者的角色,这也会对其产生重要的支持作用。     

“慈富”难产,人人有责

一般人以为美国的亿万美元捐款都是出自富翁或名牌大公司,但错了,美国社会捐赠的70％来自千千万万的普通人;中国的富人“为富不慈”,根子在中国的老百姓缺乏慈善意识     

网络实名制与“恐虚症”

中国人在“虚”与“实”之间的态度一向颇为游移,尤其在它和身份牵扯在一起的时候。那些“德高望重”的有名人士平日里似乎也能参透作为符号的“名”所具有的幻灭感,常云“浪得虚名”。可是当这些“实名”领域的既得利益者(也就是那些可以在自己的名字与或多或少的实际资本或象征资本之间划上一个心满意足的等号的人)开始大发慈悲地关怀起那些像游寇一样在以太空间里徘徊的网络大众的时候,他们又开始对缺乏社会身份对应性     

试析新闻业的社会效益—以党报为例

改革开放后，随着我国经济的崛起，塑造相应的“软实力”成为历史的必然选择，深化新闻体制改革迫在眉睫。在实践中。由于缺乏科学的评价体系，新闻业社会效益的内涵面临“空壳化”危险，成为新闻体制改革最大的思想和行动障碍。因此，新闻业的社会效益只能建立在足够读者数量（尤其是主流群体）的社会影响力基础之上，通过市场竞争来实现。     

论成人教育与职业技能的关联性

我国成人教育的社会根基相对薄弱,成人教育的外在需求也不够旺盛。总体上,国民还缺乏主动开展生涯规划的意识,部分学生还存在着“等、靠、要”的思想,家长和学生对成人教育辅导需求不够强烈。少数学校在办学理念中也存在不同程度的急功近利倾向,关注更多的是“进口”,而对“出口”的重视不够,投入不多。这在一定程度上制约了教育的效果,降低了其对师生的吸引力。