热水古墓群卅载探索回顾

一石激起千层浪!都兰2018血渭一号大墓出土"外甥阿柴王之印(A—Za)"银印一颗。经全国多家高级学术机构、十多位顶级专家学者深入认证研判,得出权威结论:此印属唐代吐蕃治下吐谷浑王莫贺可汗所有。一号大墓应为吐谷浑族的墓葬,并说与古墓相关的其他问题"均迎刃而解"。我与海西蒙古族藏族自治州都兰古墓群有些许机缘,认为2018血渭一号大墓只是热水古墓群的一个节点,而与1983年血渭一号大墓有着内涵和外延上的直接关系。作为一名文史爱好者,我从1982年首次发表有关古墓的文章已历30年,其间提出过一些个人见解的文章,发表在省内外刊物上。现作一简要回顾,供研究古墓的专家学者及关心古墓群的人们参考。     

论赤偕微噶(Blon Khri She’u Ka)——都兰吐蕃三号墓出土藏文碑刻考释

据初步调查,柴达木盆地古代墓葬群的分布范围是以都兰为中心,北至海西州乌兰、德令哈,南至盆地以外的果洛州玛多和玉树州称多一带,数量众多,绵延数百公里。自1982年青海省文物考古研究所开始在都兰县热水乡偕微[1]草原暨热水河流域进行考古工作,1985年在热水河北岸发掘了2座吐蕃时期墓葬。1999年北京大学考古文博学院与青海省文物考古研究所联合在热水河南岸发掘了4座吐蕃时期墓葬,"这被称为是都兰地区吐蕃墓葬的第一次科学考古发掘"[2],2005年出版的《都兰吐蕃墓》全面报道了这4座墓的资料。     

“东方金字塔”:都兰吐蕃大墓考古访学记

都兰,当我第一次从中国地图上找到这个地名时,我简直不能相信,在如此偏远的黄土高原西端的这片荒漠之上,竟然会有引起世界轰动的考古大发现——都兰热水吐蕃墓地的横空出世。墓地中出土的丝绸、金银器和其他珍贵文物,以它们独特的风格特色展现出唐代吐蕃文明的鲜活风貌,令世人耳目一新,深为震撼。     

最具中华文明意义的百大考古发现（九）

78.青海都兰吐蕃墓群（魏晋至北宋）位于青海省海西州德令哈市附近,为新发现的两座吐蕃古墓。过去发现的吐蕃墓葬多集中在以都兰县为中心的柴达木盆地南部,而这两座墓葬位于柴达木盆地北部距德令哈市30公里的巴音河南岸夏塔图草场山根。两座墓中均有殉葬牲畜和陪葬品,出土了大量丝织品和木碗、木鞍、木鸟、箭囊等文物。     

七(bdun)、九(dgu)与十三(bcu gsum)——神秘的都兰吐蕃墓数字文化

数字是思维与符号结合的产物,也是最简洁的语言之一.在人们的生产生活过程中,数字不仅仅代表了简单而抽象的数量概念,而且被赋予了各种特殊的文化涵义.吐蕃人(藏人)多喜奇数三、七、九、十三等,它们在吐蕃数字文化中有特殊而重要的地位,这在都兰热水吐蕃古墓中有充分的体现.此文主要讨论其中的七、九、十三.     

青海都兰“3·15”古墓被盗案发地探访记

正2018年3月底,时任新华社青海分社社长王宏伟给笔者发来一组微信图片,其内容皆为精美无比的金饰牌及镶嵌着绿松石的金器,每一物件无不散发出浓郁的丝绸之路千年韵味。随即在与宏伟社长的通话中,这才得知青海都兰热水墓群再发惊天大案,当时专家认定的被盗文物总数达六百多件。如此集中缴获都兰古墓被盗文物大案,这是自上世纪八十年代开始考古发掘热水古墓群以来尚属首次。尽管都兰古墓近几十年来盗影重重,所在的柴达木盆地暗流涌动魑魅魍魉,但是江湖中被称为"摸金     

青海都兰吐蕃唐墓包金银饰的科学分析

青海都兰位于古丝绸之路南道上,都兰吐蕃墓葬群出土了为数不少的隋唐时期金银器及饰物,其中一件"粟特银包金神袛人物连珠牌饰银丝腰带"牌饰上的人物具有典型的粟特特征,这对于研究中西方文化交流,有着极为重要的价值。但很多包金银饰片出土时腐蚀严重需要进行保护处理和相关的科学研究。为此,通过电子扫描电镜、X-射线衍射等分析方法,对工艺类似腰带牌饰的样品进行科学分析。结果表明,样品为包金银器饰物,包金层为金银合金,而银本体腐蚀严重,腐蚀产物主要是氯化银,这与环境的高含盐量有关,分析结果可为吐蕃墓出土文物的研究和保护提供理论依据。     

都兰热水血谓吐蕃大墓殉马坑出土舍利容器推定及相关问题

都兰热水血谓吐蕃大墓殉马坑出土舍利容器推定及相关问题许新国１９８５年,青海省文化考古研究所清理发掘了都兰热水血谓Ｍ１吐蕃大墓地面陪葬遗迹。该组合陪葬遗迹位于大墓正南的平地上,由２７个圆形竖穴陪葬坑、５条陪葬沟组成。圆坑内陪葬牛头、牛蹄的１３座,陪葬狗...     

都兰古墓葬群和吐谷浑文化

2021年注定是在青海文化史上留下重要印记的一年. 2021年1月9日的《人民日报》刊载了记者对国家文物局副局长宋新潮的采访文章《"考古中国"不断探索未知》.在这篇文章中宣布,"都兰热水血渭一号墓发掘出土的印章,属于吐蕃文字,解读为'外甥阿柴王之印'"."阿柴(A-Za)"是吐蕃人对吐谷浑的称呼.吐蕃为了对吐谷浑进行控...     

吐蕃刍议

唐代吐蕃政权统一了整个青藏高原,羊同、苏毗、达布、工布、娘布等部落属民,以及诸夷、诸羌、诸氐、鲜卑等族成分,纷纷汇聚于吐蕃的旗帜下,以“蕃”族自称。同时,把吐蕃王朝在传统习俗基础上制定的律令作为统一的行为准则,从而在共同的地域上形成共同的文化心理素质和民族意识。从吐蕃王朝开始,一个统一强大的“蕃”(音b)族赫然著称于世。此后,历时千余年,融合了不少别的民族成,发展成今天的藏民族。“藏人”是他称,始于清朝满族。 从历史的实际过程考察,藏族也和汉族及其它各民族一样,是多元融合形成的人们共同体。其中,起主导作用的是建立吐蕃王朝,以“蕃”自称的这一支。