王翬绘画研究

王晕活动于清代康熙年间,擅长山水画,运笔构思,才智进露,迥非时流所能。其山水画作品笔力爽健,早年具有秀润雅丽风致,晚年转向苍劲厚茂,富于变化,格调高古,自成体系,号虞山派。人称“画道甲天下”,号为“四王”之一,、“清六家”之一,誉满清代,后世尚有“画圣”之称。我国山水画自明代始有南北二宗之分,王晕却能融为一炉,可用南宗笔墨写北宗丘壑,取精用宏,兼收并蓄,不为宗派困囿。     

繁密的意象——漫谈王蒙的绘画

中国绘画史上,“元四大家” 的山水画代表了中国山水画史上的一个高峰,他们的创作集中体现了元代山水画的最高成就,他们皆生活于江南,参以前代大师的样式,以五代董源、巨然为宗,标举“自娱”和“逸气”,自出新意,创造出新的样式,把文人画推进到完全成熟的境地。 尽管元四大家在绘画史上是作为一个整体对待的,但他们画风各异,各自有着强烈的个人面貌。尽管江南     

“泮塘公主”潘峭风

曾经追随孙中山的一位知名民主革命人士潘超如,又名潘大炭。原藉顺德,民初当过广州市西关多宝区泮塘警察局长,生有二女一子,长女潘峭风,后来成为著名装饰画家。     

独立西风向苍茫——陈天铀山水画作欣赏

陈天铀,山水画家,江西省赣州人,生于1945年。原甘肃画院副院长、甘肃美协中国艺委会副主任、国家一级美术师、中国美术家协会会员、甘肃省文史馆馆员、中央文史馆书画研究员,现任甘肃书画研究院副院长。     

君子之交——张伯驹夫妇与我父母交往之叠影（上）

自打反右运动一起头儿,我的父亲(姓章名伯钧,安徽桐城人)就开始琢磨着反右的结局和自己的下场,甚至在他还没有被处理的时候,他就在家里先把自己处理了一回——让警卫秘书王锁柱把家中所有的工作人员召集到东客厅,请他们围着平时吃饭的圆形大餐桌,一一坐下。     

“扬州八怪”之一高凤翰

2002年,在泰州市海陵区老西河涵闸上,建起了“泰坝署衙”的一组雕塑,重现了当年“扬州八怪”之一的高凤翰在泰州建造署衙时的情景。     

张崟的山水画艺术

张崟(176-1829年)字宝岩,号夕庵,别号樵山居士、观白居士等。祖籍江西,迁居镇江。他的高祖张滔,迁居域外薛家巷,以摆布摊谋生,传至其祖父张标时,布摊已发展成张升大布庄了。其父名自坤,经营布庄生意,并“善鉴别”、“多蓄古人真迹”。张崟出生在这样的家庭中,幼时便受到诗书画的陶治。青年时代的张崟,一面利用家藏古代书画从事学习临摹。     

国画大师傅抱石

国画大师徐悲鸿早在1942年的重庆《中央日报》上即撰盛赞傅抱石：“抱石先生,潜心于艺,尤邃于金石之学。于绘事在轻重之际(古人气韵之气)有微解。故能豪放不羁。抱石年富力强,倘要致力于人物、鸟兽、花卉,备尽造化之奇,充其极,未可量也。(张)大千(黄)君璧之外,又现一巨星,非盛世将至征乎?”画坛巨擘,慧眼识才,傅抱石果然成为中国杰出的国画家、篆刻家、美术理论家和美术教育家。被誉为画、、书、印“四绝”的一代宗师。今年是傅抱石诞辰百年,谨以此纪念先师。     

厚重中见灵活，刚健中出韵致——张岳健先生周年祭

张岳健先生1924年出生于浦江。浦江是书画之乡,著名书画家吴弗之、张书旃、张振铎、郑祖纬、方增先、吴山明等都是浦江人。浦江书画家都是“墙内开花墙外红”,张岳健也不例外。他于1947年考入杭州国立艺专时,学校里正在闹风潮,潘天寿已辞去校长的职务,     

唐伯虎在福建

不少人都看过彩色喜剧故事片《三笑》。这部影片是根据传奇小说《三笑姻缘》改编的,故事情节属于作者虚构,但影片中的主人公唐伯虎,在历史上却真有其人,而且还到福建旅行作画,这就鲜为人知了。     

怀念亚明先生

2002年正月初八,是亚明先生离开我们仙去的日子。虽时过两年余．我仍然感到十分悲伤。每当目光落在我为他写的那本书上,或是见到我和他的共同友人的时候,我眼前总会浮现他的音容笑貌,想起我与他的忘年之谊。     

石鲁传

石鲁(1919～1982),1919年12月出生于四川省仁寿县公乡一个冯姓大家族,原名冯亚珩。家有良田千顷和巨大的庄园。其祖上人学辈出,家有十余万册藏书。其胞兄冯建吴于青年时期在上海曾就读于吴昌硕等海派画家举办的“昌明艺专”,学习     

画坛上一颗耀眼的星--记武汉市政协委员、著名画家冷军

冷军,武汉市政协委员,名画家。现任武汉画院院长,国家一级美术师,享受国务院政府特殊津贴。是武汉市五一劳动奖章获得。     

我笔绘我心

时光荏苒,岁月不居。搁笔的间歇,慢慢算来,我已经在绘画艺术的生涯中走过了30多个年头。虽说不再风华正茂,但在绘画艺术这条充满魔力的路上,我一直执著地跋涉着。     

烟霞啸傲夕阳天--走出大山之后的王松年

上世纪的1988年5月下旬,西南五省区(云、贵、川、藏、桂)作家联谊会在国家级风景区安顺龙宫举行。会上,四川省文联主席、著名作家马识途先生有一个很精彩的发言。他说四川人有一种“盆地意识”。何谓盆地意识?概括起来是“五个不够”。即“不够开通,不够开化,不够开展,不够开明,不够开放”马老先生以巴金、艾芜、沙汀、郭沫若等川人走出四川,成为享誉海内外著名作家作例子,得出一个结论：“四川出人才,出了四川才是人才。”