海丰镇的兴盛与衰落

海丰镇遗址位于今黄骅市海丰镇村南邻,是一处以金代遗迹、遗物为主且内涵丰富的文化遗存,其中尤以大量砖建筑基址和精美瓷器的出土引人注目,被认为是金代与贸易集散、瓷器出口等关系密切的海丰镇旧址,2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。本文以出土遗迹、遗物为基础,并辅以文献资料,描绘了金代海丰镇的繁盛景象,探讨了秦之柳县的治所,并分析了金代海丰镇的衰落原因。     

清代江南家学兴盛原因初探

“家学”作为传统文化的一种独特文化现象,在中华文化史上悠远绵长。家学在江南发展甚早,清代是江南家学发展的顶峰时期,也是中国古代家学发展的极盛阶段。本文试以中国传统社会的家法族规,科举制以及江南儒商贾而好儒的社会风气三方面为切入点,分析清代江南家学兴盛之原因,为进一步纵深研究清代学术史作铺垫。     

徽商是怎样由兴盛走向衰落

正徽州位于新安江畔,辖境为歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县和婺源(民国时期划归江西)等地。徽州山路崎岖,陆行不便。唯有新安江黄金水道可畅行无阻,由此至钱塘江再汇入大海。徽州人多地少,且土地贫瘠,自然条件恶劣,外出经商已经成为徽州人代代传承的风习,以致"服农者十(分之)三,服贾者十(分之)七"。他们走南闯北,即便是山陬海隅,孤村僻壤,亦不无徽州经商之人。如胡适所说:"一个地方如果没有徽     

明清时期临清城市的兴盛与衰落

位于鲁西北平原的临清在明朝以前是一个默默无闻的小县城。直到明朝建立,特别是在明成祖重新疏浚京杭大运河、迁都北京后,临清依靠其处于运河与卫河交汇处的区位优势得以迅速发展。从明中叶到清中叶的400余年间,临清漕运兴盛,人口大量增加,工商业繁荣。但由于清朝中后期吏治腐败,河工年久失修,漕运受到影响,以至于最终被政府取消。漕运的衰落,加之战争的摧残以及自身经济模式的缺陷,临清不可避免的走向了全面衰落。     

从清初的诗看当时的江南

清初,顺治、康熙年间,清虽建都北京,但是东南、西南的广大国土上,南明四王及郑成功都相继抗清,明末农民起义的队伍又加入了抗清起义的洪流,所以这时期的社会,近八十余年是极不平静的。清廷在兵下江南,大局已定之后,对汉族知识分子的思想控制,转而加紧,出现了历史上近百年的约八十余起的文字狱,反映出清初的民族高压政策对江南汉族知识分子的控制、镇压与迫害。无疑,这时期诗人的诗篇是有着重要的历史价值,是值得我们珍视的。     

建窑黑釉瓷创烧、兴盛和衰落的年代

建窑位于福建建阳县水吉镇后井、池中村,宋元时期独树一帜,以黑釉兔毫盏饮誉海内外.关于建窑黑釉瓷的创烧、兴盛和衰落的年代问题,未见专文探讨,因此,笔者不揣浅陋,利用考古和文献资料作一探讨,抛砖引玉,望识者教正.一、五代创烧黑釉瓷建窑的黑釉瓷的创烧年代,有不同的看法:始于宋说,北宋初说,北宋中晚期说都认为创烧于宋代,只存在早中晚阶段的分歧.最近有人据调查资料提出了晚唐五代的看法.我们在《中国黑釉瓷外销初探》文中认为至少在五代晚期已创烧黑釉瓷,但该文未作论述,这里就展开讨论,采用了新近的考古调查资料.结论同晚唐五代说几相近,不谋而合.     

清初盛京地区额亦都家族茔地述略

本文通过对清初盛京地区额亦都家族茔地位置、茔葬规格和墓室主人情况的概述,展现了清初满族入关以后,贵族殁归盛京以满族风俗入葬的习俗,加深了对清代初期的满族贵族茔葬规制的认识,同时也为额亦都家族的研究提供了一些新的资料.     

略论罗马基督教兴盛与印度佛教衰落原因之比较

佛教、基督教的诞生、成长与兴衰,都不是偶然、孤立的,也并非统治阶级某些人物个人好恶的结果。它是当时社会环境条件,也是宗教内部多种原因相互作用所造成的。本文将通过对比、分析,探讨佛教与基督教一盛一衰的具体原因。     

惠山祠堂与江南家族孝悌文化

<正>百善孝为先,中国人自古将孝悌之道视为和谐之源、立身之本,《诗经》中便有“率见昭考,以孝以享”之句。在无锡,孝悌文化源远流长,被誉为无锡历史文化“露天历史博物馆”的惠山祠堂群中有一座至德祠,祭祀着江南始祖家族、《弟子规》中“兄弟睦,孝在中”的典型代表——泰伯、仲雍、季札。早在3100多年前,周太王古公亶父想传位给幼子季历,长子泰伯、次子仲雍得知后,为维护家族团结和睦,主动让贤,     

论叶赫那拉家族及其代表人物在清初的历史作用

叶赫那拉家族及其代表人物,与清朝皇族有着密切的关系, 在清朝占有重要的地位,并在清初的统一战争及政权巩固中发挥了不可替代的历史作用。     

兴盛与衰落:明清四大名镇在近代的舛变

With the development of the commodity economy, towns became a new form in China’s urban landscape during the Ming and Qing dynasties. Of those towns, Jingdezhen, Zhuxianzhen, Foshan and Hankou, which were titled “The Four Famous Towns” in China, entered into a phase of thriving economic development. Their economies mostly could be considered as the resource-exploitation type, the comprehensive development type, and the commodity-distribution type. There were in fact several common factors found in these four towns. However, as Chinese history moved into its modern phase, foreign inputs, new social forces, and changing political systems all posed serious challenges to traditional towns. Modern development in the four towns took divergent paths. The town of Hankou developed rapidly, but the other three towns declined. From the different fates of these towns, important factors of urban modernization can be pried out.     

碑刻上的江南家族社会史——常熟洞泾桥邹氏家族碑刻系列考释

<正>《明清以来苏州社会史碑刻集》收录了常熟洞泾桥（又名陈埭桥,在今常熟市张桥镇东北）邹氏10块碑刻文字,成碑时间为道光二十四年（1844）至光绪二年（1876）。10块碑刻分别是邹鸣鹤撰《常熟邹氏义田记》（道光二十四年）、李兆洛撰《华西邹君记》（道光年间）、     

清初的习武

阅射门前却自思, ?令曾此沐恩慈。我朝家法惟弓矢, 即位躬勤继创垂。这首《阅射六韵》,铭刻在承德避暑山庄门廊的侧壁上,它不仅记述了康熙、乾隆祖孙在此习射、连中候鹄的故事,而且也为     

清初满族词坛形成的原因和条件

词作为汉族文学的一种文体,自它产生以来便受到文人们的喜爱,经过词人不断的发展创造,词在中国文学史上取得了辉煌的成就。在这种成就中,汉族文人的贡献是巨大的,但是也不能忽略少数民族词人的贡献。他们在直接接触汉族文学之后,对词产生了兴趣,并出现了一些很有成就的词人。如金元时期,金世宗完颜雍、章宗完颜璟、完     

古代北京运河的开凿和衰落

名历史地理学家、中国科学院院士、北京大学教授侯仁之先生,早在1955年就曾发表了以《北京都市发展过程中的水源问题》为题的论,其间亦论及了古代北京运河的开凿及其衰落。现由他的学生朱祖希同志依据原重新编辑成,加上小标题,并改今名,以飨读。     

清代江南家族人口的数量分析——以汾湖柳氏为例

本文以汾湖柳氏家谱入手分析了清代江南家族人口的数量。     

清初东北的城镇

本文主要论述努尔哈赤至康熙时期,即从万历十五年(1587年)至康熙六十一年(1722年)间东北城镇的形成及其历史作用。一、清入关前东北的城镇     

清初的关外三陵

0097清初的关外三陵     

清初的皇族教育

在中国数千年的历史中,重视文化教育是一种优秀的传统。清代皇族是一个文化素质极高的家族,在很大程度上爱新觉罗的家族教育是来源于对汉文化的吸取。明末清初,明残余势力和农民起义军余部不断与清兵对抗,几十年间战争持续不断。在长期的社会动荡中,国计民生遭到破坏,然而就是在这样极度艰难的局势之下,清初统治者不仅消除了敌对的势力,完成了国家的统一,而且又使困难的经济从复苏而趋向繁荣。这样的一个历史转折,文化政策和文化教育是一个不可忽视的重要方面,其中清代皇族教育成就很大。顺治统一全国以后,绝大部分皇族成员聚居…     

从宋诗出版看明代和清初诗风

从宋诗出版看明代和清初诗风陆湘怀在明代的图书出版业中,与唐诗的火热相比,宋诗的冷清是非常明显的。唐代一些稍有特色的名家诗集,一般总有三四个明版本。在唐代诗人中,刘长卿大约只能算个小名家,但他的《刘随州集》明刊本至少有弘治戊午余姚韩明校刊本、弘治庚申李...