《镜花缘》的神话寓言结构和谪仙托生母题探析

采用神话寓言的方式作为小说的结构,寄寓作者的某种创作意图,是中国传统小说的一个突出特征。《镜花缘》系清人李汝珍所著的一部颇有特色的长篇章回小说,不仅采用了神话寓言的方式作为小说的结构,而且,在这样的结构中,还十分醒目地贯穿了道教的谪仙托生母题。     

从《萌芽》透视左拉的创作观

19世纪法国左拉创作的《萌芽》,是历史上第一部反应煤矿工人罢工的小说。作品形象描绘了煤矿工人非人般的工作状况和生活的凄惨。左拉是自然主义先驱,也是批判现实主义的大师,他的作品中时常是自然主义与现实主义双重笔法的渗透。这篇赏析,通过对小说的写作手法特点来剖析其创作观。     

张恨水义卖字画

名小说家张恨水,其作品《春明外史》和《啼笑因缘》曾风行一时．脍炙人口。除写小说外,他还善于书画。他画的墨菊造诣很高。不过,张恨水画画,主要是人雅兴,除送亲友外,从不卖画。但有一次他却破了例,卖起画来。     

论莫言小说的民间传奇化

莫言作为中国当代文学新历史小说阵营中占有重要地位的一位作家,他也是新历史小说流派的发起者和代表人。莫言采用了具有他独特的民间话语方式来讲述历史想象历史。莫言采用了来自于民间的传奇体式和色彩斑斓的先锋叙事手法,以独特的民间的语言资源来揭示人民的生存状况和塑造人物形象。莫言从民间立场出发,因而他的想象的历史是具有鲜明的民间传奇色彩的历史,他的小说选择了传奇体式的叙事,是与这一民间资源和他的高密故乡有着难以分割的关系,也因此他的小说烙有鲜明的民间传奇色彩。本文从小说内容上的传奇化和小说叙事形式的传奇化来探讨莫言小说的民间传奇化。     

被假定的和被拯救的

如果说,克里斯托弗·诺兰在他的《蝙蝠侠》系列中,用一场假定的美漫故事展现了精彩的社会寓言,那么如今,接力棒已经传到了他弟弟手上。     

话说苌弘

苌弘,字叔。他是我国东周时期一位神话般传奇色彩的历史人物。我国的史籍《左传》、《国语》、《庄子》、《史记》、《汉书》、《华阳国志》等,对苌弘都有记述。他与思想家老子友情甚笃,他对教育家、思想家、我国历史上的大圣人孔子,有过帮助和指导。他是东周王朝的大忠侄,是古蜀国有历史记载、最早的一位历史名人。他是东周时期的一位政治家‘、阴阳家、天文学家和音乐大师。     

寻求反抗和呐喊的呼声——鲁迅最早接触过哪些域外小说？

在五四新文化运动中,鲁迅以他的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等短篇小说显示了"文学革命"的实绩,"又因那时的认为‘表现的深切和格式的特别',颇激动了一部分青年读者的心"(《《中国新文学大系》小说二集序》).鲁迅坦言,他之所以能以这些小说为中国的新文学奠基,"所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识"(《我怎么做起小说来》).     

曹操与《内戒令》

几百年来,大约因了小说《三国演义》的关系,曹操被诬为“篡逆者”,以致于他在戏曲中的形像都是“白脸奸臣”,而实际上正如《三国志》作者陈寿和郭沫若先生所言,他是一位“超世之杰”。他在《度关山》一诗中说：“侈恶之大,俭为共德。”认为奢侈是最大的罪恶,俭朴是公认的美德。他这不仅仅是说说而已,而是一生一贯奉行的准则,并专门为此颁布了《内戒令》。     

黑河流域会变成第二个罗布泊吗？

千百年来,关羽被人们传唱为武艺超群、忠义耿直、不近女色的一个大英雄。但贵刊在三月号中却说历史上真实的关羽并非全无好色之心。他不但喜欢美女,还曾经和曹操争过美女,并为此深恨曹操。我认为这种说法有些滑稽。所谓好色无非是指喜欢异性。人非草木,只要身心发育正常,每个人都会喜欢异性,要说这是好色的话,那大家都是好色之徒。因此,关羽即便有此行为也实属正常。更何况从《三国演义》、《水浒传》中我们可以了解到,那个年代胜者是可以享用败将娇妻这种战利品的。贵刊在文中试图还原关羽好色本相的描述,我觉得是犯了把小说当作历史的毛病。我们千万不能拿文学的尺度来还原历史,否则会闹出笑话。     

井上靖和他想象的“敦煌”

本文从井上靖创作小说《敦煌》的历史文化背景和作者个人的西域想象出发,介绍了有关小说《敦煌》的基本情况,及其在日本的影响。     

茅盾为何放弃写长篇小说

茅盾的文学成就,首推小说,尤其是长篇小说。他在《我的回顾》一文中说:我觉得所有自己熟悉的题材都是恰配做长篇,无从剪短似的……那些“历史事件”须得装在十万字以上的长篇里,这才能够书写个淋漓透彻。自1927年始,茅盾连续发表了“蚀”三部曲以及《虹》《林家铺子》《春蚕》《子夜》《腐蚀》《霜叶红似二月花》等脍炙人口的名著,被史家津津乐道。但解放战争后期,1948年9月至12月,他在香港《文汇报》上连载的长篇小说《锻炼》却并未引起评论界和读者的广泛注意。他早已拟好的包括《锻炼》在内的连贯五个长篇的写作计划从此搁浅,再未拾起。《锻炼》至今仍被冷落。     

从《弟兄》《伤逝》看鲁迅小说的忏悔意识

忏悔意识是中国现代文学的一个重要特征,以鲁迅为代表的五四文人在面对万恶的封建文化和黑暗的社会现实时,对其坚决抨击,不惜自我解剖,流露出浓厚的忏悔意识。鲁迅站在历史高度来审视自己的愿望和动机,剖析自己的内心和行为,彻底批判和否定自我。在《弟兄》《伤逝》等小说中,鲁迅向我们展示了一位强者在面对重重罪恶时追求超越的忏悔之路。     

从主人公五龙的形象看苏童《米》的新历史主义特质

大约从1987年到1992年,中国新历史主义小说发展到了全盛时期。这一阶段的作品,历史纵向的流程被碎片化、空间化,显现出"超越历史""寓言化"的特征。苏童小说《米》是新历史主义小说全盛时期的代表作品之一。本文将从小说的主人公五龙的人物形象分析入手,简单解读《米》这部小说所体现出的新历史主义特质。     

新历史主义视角下的《世间之路》

出生于特立尼达和多巴哥的奈保尔,是20世纪最杰出的作家之一。奈保尔后期的代表作《世间之路》是一部典型的混杂叙事作品。在文体方面,该作品融合了自传、历史研究、小说等多种文体。在叙事方面,奈保尔则打破了时空限制。从新历史主义的视角出发,奈保尔解构了帝国叙事主导的历史。通过文本分析,可以看出奈保尔通过重写罗利的殖民探险、拉美早期革命者米兰达的革命,重构他眼中的历史。     

兴替由来岂瞬间——评台湾女作家林佩芬的长篇小说《努尔哈赤》

林佩芬是满族台湾作用,她创作了一系列长篇小说,120万字的《努尔哈赤》是其中重要的一部。作对该小说的创作付出了大量心血,前后共用了18年的时间。小说选取了公元1583-1626年共43年的历史,以广阔的社会生活为场景。以错综的民族矛盾、社会矛盾为依托,描绘了女真英雄努尔哈赤从起兵到统一女真各部。进而征战明朝的艰辛与辉煌的历史过程,刻画出了许多生动的人物形象,使小说的历史性与学性达到了相当的水平。     

赵世超文史随笔三题

赵世超,1946年生,河南省南阳市人,1970年毕业于北京大学历史系,1988年在四川大学获得历史学博士学位,曾任陕西师范大学历史系副主任、主任,1994—2004年任陕西师范大学校长,2010—2018年任陕西省社会科学联合会主席,曾任教育部历史教学指导委员会副主任、中国历史学会理事、陕西省历史学会会长。现任陕西省社会科学联合会名誉主席。主攻中国古代史先秦方向,为陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师,发表学术论文五十余篇,出版史学著作五部。酷爱文学,写有散文随笔多篇。《赵世超文史随笔三题》由《童年的歌》《靖边访古》《一部引人入胜的西周传奇小说》三篇文章组成。《童年的歌》通过早年生活的回忆,对南阳风俗文化"田野考察"式的描绘,具有文史双音价值。《靖边访古》通过对阳周古城遗址的实地踏勘,结合文献资料进行相关问题的探讨。《一部引人入胜的西周传奇小说》是给长篇小说《镐京谜案:玉簪龙涎》写的序言,对作家王向辉把西周历史和文学手法有机结合,将西周早、中、晚历史淬为一炉、"一部小说打通三百年"的尝试给予充分肯定。     

鲁迅的乡恋与乡愁

我初读鲁迅的小说,尤其是《阿Q正传》、《药》、《离婚》和《祝福》诸篇,总以为他对故乡过于苛求,甚至于有点吹毛求疵。我想,这大约是由于他从少年时代起,就经历了家庭从小康而坠人困顿,在人生途中,受到了不公平的待遇,看到了世人的真面目,因而就迁怒到这些人和这些事上去。不仅如此,我还听说他还不愿把“绍兴”二字填入乡贯一项。后来再仔细的读他的书,觉得自己这些想法是很幼稚并且是错误的。     

少林功夫出自何处

达摩是否有其人 金庸的小说《天龙八部》让我们见识了少林功夫的厉害,但小说毕竟不是真实的历史,少林功夫到底是怎么来的还要到史书中去求证。 达摩又称＂达磨＂＂菩提达摩＂,被中国佛教禅宗当作开山祖师。但是,达摩是谁,生于何方止于何地、何时,却说法不一。     

谈《明朝那些事儿》对通俗史论的小说笔法演绎

《明朝那些事儿》作为一部网络连载小说,以其独特的通俗史论基调,将三百年间的明朝历史故事娓娓道来。史论中融合了小说笔法,作者语言幽默风趣,对明朝十七帝与其他王公贵族的命运进行描绘,中间也不乏刻画一些小人物的跌宕命运,令该作品更具可读性。本文就《明朝那些事儿》对通俗史论的小说笔法演绎进行论述,剖析作品当中的政治纠葛与人伦道德等内涵,了解作者是怎样把较为严肃的历史用生动的故事演绎给读者的。     

论童年经验对余华《现实一种》创作的影响

童年经验作为一个最初的意向结构对作家创作而言有着重要的影响,作为80年代的先锋作家余华,他非常重视童年经验对作家创作的影响,而且坦言自己的小说创作很大程度上与童年经验有关。余华童年时期胆小的性格,导致他对暴力充满了渴望,长期生活在医院周围使他对死亡持有一种绝对的冷静,文革时期的社会大环境让他看到了人性的丑陋,在他的童年生活中留下了不可消除的阴影。这些童年经验无疑对余华的小说创作有着重大影响,在他的小说《现实一种》中也同样如此。