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相似文献
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1.
曾养志培育的版纳微型猪近交系是十分理想的实验动物,为将来的人类异体器官移植,找到了完美的“合作伙伴”。中国正在成为世界上最大的实验动物供给国。在日益发展的动物伦理观念冲击下,整个世界范围内,实验动物产业面临着尴尬的处境。  相似文献   

2.
李志雄 《旅游》2010,(7):70-73
西双版纳是我一个去了又去的地方,这全得于去版纳的便利和机票的便宜。下飞机在澜沧江边洋洋洒酒地痛吃一顿版纳烧烤后消失在橄榄坝傣族园众多竹楼中的一幢之中,听着寺院的咏经声入睡,在犬吠鸡鸣中醒来。  相似文献   

3.
羌塘暖秋     
在羌塘久了,总有点心若止水的感觉。那个在版纳几乎每日热火朝天的我,被苍凉广袤的羌塘历练的越来越安静了。在羌塘每日看着野生动物蓬勃的生命,看着藏羚羊狂野的恋情,自己感觉完全置身事外,冷眼旁观这一切,静静的思考着生命的真谛。每年藏羚羊的冬日恋曲结束后,我都会回到温暖的版纳。泼水节过后的版纳,热浪翻滚着热情,将一切推向极致,而此时我将离开,转的心燃烧着,我也愿意再燃烧久一点,因为即将到来的寂寞日子实在是太久了。那一天,她出现了,准确的说是,  相似文献   

4.
王文扬 《丝绸之路》2013,(21):25-29
我们在云南的最后一站是西双版纳。是夜,11点的飞机,快零点时来到版纳,导游玉嫩去接我们。玉嫩是一位很妩媚的傣族“骚多哩”(傣语:姑娘),声音很甜。版纳是传说中的地方,位于彩云之南更南一些,传说中的地方就有传说中的美丽和传说中的故事。  相似文献   

5.
五十年代,西双版纳有一位美丽的傣族少女,第一次在舞台上扮演了傣家传说中的孔雀公主喃吾诺娜。孔雀在版纳是吉祥幸福的象征,孔雀公主这个千百年在傣家寺庙壁画上的善良清纯形象终于告别原始森林,从版纳首府景洪飞到昆明,飞向祖国的首都北京。 扮演孔雀公主的傣族少女就是刀美兰,那一年她只有12岁。  相似文献   

6.
体验坐在象背上的感觉 自驾车从昆明至版纳.2月11日在版纳的景洪市邀约了两位当地朋友一同前往,为了感受自然,节约经费,我们带上了睡袋、帐篷等户外用品(老习惯).从勐腊县的磨憨口岸出境,我们的边民证、边境证、护照及交通工具都可以从此口岸出境到老挝各地.因为它是我国唯一通往老挝的陆路国家一级口岸.  相似文献   

7.
西双版纳是一个久负盛名的旅游 地区,有多条空中航线直达西 双版纳的州府所在地景洪.昆明至版纳每天有8—10个航班,机票价格为520元.版纳机场至景洪市区仅5公里.另外.每天由昆明、丽江、大理等地发往景洪的班车更有20余班,一般需行驶 20—24小时. 如果选择了长途卧铺车为交通工具,由大理下关出发.直达景洪。车费140元.途中路况并不十分理想. 700多公里的路程中绝大部分为盘山公路.虽说辛苦.但是沿途的景色却是一种在城市中无论如何也想不到更看不到的美丽.使人不得不由衷地发出身在彩云之南的感叹. 景洪…  相似文献   

8.
麻喔羞     
一长版纳过是个美丽的地方。远远近近的人们都穿着红的、白的、绿的、黄的衣裳,骑着骡马、大象,划着船,从大路、山路、水路来这里玩耍,犹如孔雀朝会一般,使长版纳过显得更加美丽非凡。长版纳过的国王有七个儿子,个个都长得十分漂亮,就象金子铸的一样。一天,国王把他们叫到身旁,说道:“太阳有月亮作伴,河水有鱼儿同嬉,你们都已经长大了,应该找一个妻子。我掌管着一百零一个国家,听说他们的公主都是花容月貌,你们动  相似文献   

9.
永不褪色的版纳○蔡军西双版纳傣族自治州地处云南省南部,首府景洪,澜沧江及其支流横贯全境,以迷人的亚热带风光和独特的傣家风情著称于世,为中外游人所向往。交通:前往西双版纳旅游可先到云南省省会昆明,再到景洪,以景洪为中心向外辐射游览版纳的美丽风光。到达昆...  相似文献   

10.
金秋季节,我终于有机会来到了梦寐以求的两双版纳,来到魂牵梦绕的“森林王国”。  相似文献   

11.
在我国定居的原始部族中,猪的饲养与农业的发展是并存的。猪在远古以至现代人类的经济生活中具有特定的意义。不仅如此,在那原始混沌的人类理性记忆之中,猪还具有着一种"神圣"的意义。这种对于猪的"神圣"观念一直嬗递了几千年,直至近代的某些民族中,依然存在着。本文试图依据原始文化遗存,主要对新石器时代葬猪的宗教意义进行初步探讨,也许有助于原始宗教的研究。  相似文献   

12.
《旅游》1999,(4)
昆明、大理、丽江、版纳五飞九日游中国少数民族聚集地云南,有我民族的文化让您增进见识。四季如春的昆明,美丽的西双版纳,阿诗玛的故乡,迷人的傣族少女,界碑彼岸缅甸的异域风情……行程:第一天:乘航班赴昆明,宿昆明。第二天:石林一日游,宿同上。第三天:早乘航班飞大理,观苍山,游洱海、蝴蝶泉、三塔、古城,宿大理。第四天:乘车赴丽江,游黑龙潭、四方街,宿丽江。第五天:游云杉坪、玉峰寺、白水河、白沙壁画,乘航班赴版纳,宿版纳。第六天:中缅边境一日游。观看人妖表演(费用自理),中缅界碑。独木成林、参观八角亭,宿…  相似文献   

13.
吹“猪”     
正"人家吹牛,你们吹猪!""吹猪?"也真亏有谁想得出来。文体课上,丁老师带我们玩了个游戏叫做"赶猪过河"。丁老师在讲台中间画了一条"河",双方选手只要把"河"里的"猪"吹到对方的河岸上就胜利了。万事俱备,只差"小猪"了。"王杰,就用你的橡皮吧。"丁老师的一句话让王杰的橡皮摇身一变,成了"小猪"。比赛开始了,第一组是丁程露和徐程雨。虽然这两个人个头不小,但肺活量却  相似文献   

14.
肃慎族系民族视猪为保护神,形成对神猪的图腾崇奉并伴有一系列图腾禁忌。世代毗邻而居的雅库特人较早发现了肃慎族系民族崇猪的习俗,于是用突厥语意为"猪"的"通古斯"一词称呼他们,后来通古斯囊括了在语言、体态特征上与肃慎族系民族相近的鄂温克、鄂伦春、赫哲、锡伯等其他民族。依据古文献和考古学等多学科、多视角结合考察发现,肃慎族系民族勿吉和靺鞨是养猪业最发达的鼎盛时期,"食猪肉,衣猪皮,佩戴猪牙"成为勿吉、靺鞨民族显著的特征,极有可能从这一时期开始雅库特人称呼他们为"通古斯"的。  相似文献   

15.
王林业 《中国土族》2014,(Z1):20-20
<正>八眉猪,中国八大名猪之一,属华北型猪种,因其额部有纵行"八"字皱纹而得名。据《青海省畜禽品种志》记载,八眉猪的驯养历史已有六千多年,主要分布于我国黄土高原地区,由于历代移民不断西迁,八眉猪亦因之被带入青海农区繁殖。因其主产地之一的互助县所产猪种品质较好,影响面广,故又称为互助猪,群众称为"大耳朵"。八眉猪四肢粗壮,后肢卧系,尾较细,尾毛少,成年猪多视力不佳。全身被毛黑色,鬃毛粗、硬,富有弹性,鬃毛下面密生棕色绒毛,冬生夏脱,借以御寒,皮肤粗糙而且松弛,眉毛呈倒"八"字,耳大下  相似文献   

16.
美玉赏析     
<正>碧玉大"C"形龙红山文化典型玉器中,最有名的就是"C"形龙(中华第一玉龙)。其"C"形龙头部具有猪首的明显特征,即"龙的吻部前伸,略略上翘,嘴紧闭,鼻端截平,有对称的一双圆鼻孔"。这种带有猪首特征的龙,只能说明龙是由猪的形象逐渐演变而来的。很可能在红山文化时期的社会形态中,猪的饲养已经开始,拥有一定数量的猪是部落兴旺和财富的标志。到目前为止,红山文化的玉  相似文献   

17.
中原猪市     
张惠宾 《华夏地理》2002,(12):102-113
中国自古就有"粮猪安天下"之说,猪是农家的 "六畜"之首.  相似文献   

18.
最近一只来自日本的小猪——"想太多的猪",在中国年轻人中红得不得了:微博、微信到处都在转这只小猪一本正经、煞有介事讲述的"小幸福哲学";有关它的书,在当当网预售时引发4000多人排队疯抢;正式发售一周后,就上了新书热卖榜第一名;"想太多的猪"的桌面主题,几天内被下载了60万次……这本书就是经典绘本《佛陀与想太多的猪》。它的作者小  相似文献   

19.
6年来,陈生构建了"壹号土猪"的连锁销售模式,成立了"屠夫学校",创设了研究院,引入了大学毕业生,成功塑造了"壹号土猪"品牌。正如老校长的赠言:"我北大学生卖猪肉也能卖到最好!"陆步轩,2003年因媒体报道"北大才子街头卖肉"而一炮走红。3年后,北大学子陈生也在广东悄悄盖起了猪舍。如今,陆重新回到了政府部门,而陈却将"卖猪肉"做成了事业。目前,在广东各个城市,分散着500多家"壹号土猪"档口,去年销售量近20万头,销售额近6亿元;2013年新年伊始,其迈开扩张步伐,强势挺进上海,并计划跨过长江北上。  相似文献   

20.
一愁眉苦脸的胖嫂,最近喜笑颜开了。这当然有原因。“文革”前,她丈夫是版纳长,人们爱称她为版纳胖嫂,既亲切又光彩;“文革”一开始,她丈夫被打成了反革命,有人诬称她为黑帮老婆,既下贱又庸俗。倒下一棵树,毁掉一片林,诛连的灾难,多么可怕呀!如今,痛苦已经过去,幸福又转回来。她丈夫刀正清恢复工作了,很快就要回勐醒担任纪委书记了,她怎能不喜笑颜开呢! 听说老刀又当了大官,胖嫂的竹楼便又  相似文献   

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