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相似文献
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1.
狗年说狗俗     
狗是人类最忠实的朋友。在中国的六畜中,狗与人的感情是最为亲近的。狗不仅能保护人类,还能帮助人类看护家园。在具有游牧、狩猎传统的民族中,狗更是受到人们的崇拜。  相似文献   

2.
李炳泽 《广东民俗》2000,(1):42-42,41
人们对待狗肉的态度,算起来是最有文化色彩的。因为狗是人类最早驯化的动物之一,狗在世界各地都有分布,而且狗最早服务于人类,为人类获取肉食而奔跑,但是后来有的民族却“狡兔死,走狗烹”。  相似文献   

3.
狗年话狗     
狗年话狗朱积孝在中国丰富多彩的民俗文化中,喜狗民俗是其重要组成部分之一。古代社会各阶层普遍养狗人类自创造文字伊始,就有了关于狗的文字记载。《殷墟文字类编》中有狗的象形文字,《周易》中有代表狗的符号,《诗经》有"无感我说兮,无使也吠"的诗句。古籍中狗的...  相似文献   

4.
正2018年是农历戊戌年,为我国传统的生肖狗年。狗是我国古代最早驯化的"六畜"之一,狗与人类关系之密切是其他动物难以比拟的,在人类的生产、生活中,狗一直扮演着重要的角色。狗是人类患难与共的好朋友,也是人们生命财产的忠诚护卫者。千百年来,人与狗之间发生的故事层出不穷、千奇百怪,狗成了宠物之首,这也是其他任何动物都从未受到过的偏爱。狗对人类特别忠诚,古人认为狗是通人性的、吉利的动物,赋予它忠诚和勇敢的象征意义,用各种艺术形式来歌颂它。"牧  相似文献   

5.
普米族聚居的地区,放羊处见狗,放牛马处见狗,人们做活路的地方也见狗。总之,三里五乡,南村北寨,家家户户都有一条或几条狗。为什么普米族人民爱养狗?这里头有个原因,因为普米族人民居住在大山区,村寨分散,森林里的豺狼虎豹经常出来伤害牲畜家禽,还有旧社会盗匪多,为了驱赶猛兽和防止盗匪,人们就不得不大养狗。人出工上山做活,让狗守家;牧人到山场去放牧,带牧狗去守卫牲畜;猎人出猎,带猎  相似文献   

6.
很久很久以前,人类孤立地征服于混沌之中,有一群聪明的胡狼意识到,跟随人类迁徙可以捡拾到它们所需的食物,于是依存于人类旁边.胡狼警觉的本性可以防止其他猛兽对人类的突袭,人群接受了狼,这一支狼的族系就成为了陪伴人类共度黑暗的第一群狗.今天人类饲养的六畜之中,只有狗从来不是人的猎物,而是各依本能而合作的伴侣,人类更聪明些,漫长岁月中,人成为了永远的主人.  相似文献   

7.
人之至友不仅如此狗在人类文明中拥有一席之地已经长达15000年了,有时候是以人们意想不到的方式占据那里。如今美国大概有7700万只狗。但是在2万年前,可能没有一种动物长得像现在可爱的家犬一样  相似文献   

8.
獒之惑     
高原上的藏狗被人赞美的首要理由是它的忠诚。因为这符合人类社会普遍看重的道德标准。但人们从来没有意识到,这是一个十足自私和主观的标准,是一个单方面的道德约定。这个约定完全忽略了另一方的天性所赋予的原则。在人的观念中,“忠贞”的前提是“  相似文献   

9.
最新一期《科学》杂志的一分研究报告披露,根据DNA检验结果,人类的好朋友狗,是狼的后裔,而人类养狗,最早可能是距今十三万五千年前的事,而非过去科学家认定的的一万四千年前,所以说,狗是人类的好朋友,可能还是人类最老的朋友。报告指出,狗的种类繁多,是因为它是许多种驯狼与野狼交配进化几个世纪的结果。由美国洛杉矾加州大学进化生物学家维拉领导的研究小组,同时还发现现在的狗无论是何品种,体内都有母狼基因的踪影,因此他们认定狗的祖先应该就是狼。维拉等人在比较全球二十七个种类的一百六十二只狼,以及六十七个种类的…  相似文献   

10.
影视     
正第三极简介《第三极》展现了不同的高原环境,孕育了怎样不同的生存方式。在高原的河流和巨型的峡谷里,人们如何获取食物和盐。在广袤的高寒草原上,藏羚羊与鹰,如何成为人类的伙伴。在高原上种植农作物,原本就是困难的,刚刚播下种子,就会有一种鹤来吃,人们并不生气,反而会感到满足……这里的人类把动物放在了与自己平等的位置,不管是一条狗,还是一头牛,他们会平等对待,因为没有这些动物,人类在高原根本无法生存。  相似文献   

11.
姜海洋 《神州》2014,(5):10-11
对人性的讨论自古就有,圣经中的亚当夏娃,教宗额我略一世的七宗罪等早已被人们所知晓;从马克思,恩格斯对人性的阐述,到刑事人类学派创始人龙勃罗梭的《犯罪人论》,都可以看出人们不断地对人性进行着探索。人们试图从中发现人性的本真,善恶,以使人类更为深刻地了解自己。人性的善恶之争从未停止,而本文将以马克·吐温狗的自述为例,来对人的趋利性、攻击性、忘恩负义等恶性进行批判,以使得人们更为深刻地自省,最终能够减轻或摒弃人类恶的本性,以达到自我的提升。  相似文献   

12.
<正>在很多人眼中,犬科动物里和人类最亲密的也是最常见的就是狗,所以狗也成了众多犬科动物中最典型的代表。然而,除了狗以外,犬科动物还包含了狼、豺、狐狸等,它们有的凶猛强悍,有的温柔小巧,有的聪明狡猾,也有的蠢笨憨厚。有的时候它们让人心生恐惧,有的时候它们让人心生怜惜。  相似文献   

13.
彝族火把节     
鄢然 《巴蜀史志》2008,(1):63-64
火,使人类的祖先结束了茹毛饮血的生活方式,使人类迈出了走向文明的重要一步。恩格斯说:“磨擦生火第一次使人支配了一种自然力.从而最终把人同动物分开。”在人类的发展史上,火以其神奇的力量,开启了人类通向文明的大门。民族学家告诉我们:“有了火,人类才开始了自己的童年。”磨擦生火,令人类的生产生活发生了质的变化,进人了一个飞跃发展的时代。由此也产生了先人们对火的顶礼膜拜。在漫漫的历史长河中,生活在青藏高原东缘横断山脉北段向四川盆地过渡地带的彝族人,像不同民族的人们一样,同样对这神奇的“火神”充满了神化的敬畏。  相似文献   

14.
谢川陵 《旅游》2010,(5):42-45
记得有这样一首俳句,写于城堡主塔内,凭借记忆大概如此:人皆苦炎热,我爱夏日长,薰风自南来,殿阁生微凉。武士文化对日本的影响非常大,人们对企业异常忠诚,害怕失去集体和信誉。只要够忠诚,即使是一条狗,也会受到人们的尊重和爱戴。这并非一句骂人的话,而是一个真实的故事。1925年,东京帝国大学教授上野英三郎去世后,他的狗每天都要去涉谷车站等他,甚至教授的亲人把狗送到了很远的浅草,  相似文献   

15.
杨森养狗     
人说杨森有四爱:爱狗、爱马、爱打网球、爱讨姨太太。这话一点不假。他的确非常喜爱养狗。抗战前,在广安和重庆家里喂有一二十条洋狗。这些狗吃的是牛肉鸡蛋拌饭,住的是专门做的小木屋,有人专门饲养。喂狗的人被称为“狗排长”。据说英帝国主义制造万县惨案时,遭到杨森部下士兵的还击。英国人夸扬森勇敢,有位英国军官把他的狗取名“杨森”,以表示对杨森的喜爱。杨森听了不但不以为耻,反而非常得意,也学着把他的狗安上他所景仰的人的名字。他最喜欢的一条狗取名“东条”,一条取名“介石”,就是东条英机和蒋介石的名字。他还给狗拍了许多照片,…  相似文献   

16.
穷物理     
<正>古老头骨揭秘狗的驯化狗到底是在旧石器时代人类过着狩猎采集生活时,还是在新石器时代人类开始定居并且进行农业耕作时被驯化的,是一个不断争论的话题。两个来自旧石器时代的头骨样本,一个来自比利时格耶特,距今已经有31680年,另一个来自俄罗斯爱里塞维奇,距今约14000年,以前都被认为是狗。但美国斯基德莫尔学院的Abby Grace Drake和研究团队对两个头骨样本重新进行了详细的3D头骨分析测量,并且把测量结果与现代的狗和狼作了比较,得出的结  相似文献   

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正在很多人眼中,犬科动物里和人类最亲密的也是最常见的就是狗,所以狗也成了众多犬科动物中最典型的代表。然而,除了狗以外,犬科动物还包含了狼、豺、狐狸等,它们有的凶猛强悍,有的温柔小巧,有的聪明狡猾,也有的蠢笨憨厚。有的时候它们让人心生恐惧,有的时候它们让人心生怜惜。  相似文献   

18.
李志鹏 《南方文物》2011,(2):100-104
动物考古学主要研究古代人类与动物的相互关系、古代人类的相关行为特征及其形成原因,对丰富和深化考古学的研究内容具有自己独特的作用。中国动物考古学尚属一门新兴学科,近年来除了方法论的研究以外,主要关注家养动物的起源和发展、人类获取肉食资源的方式等,对于利用动物进行祭祀和随葬等方面涉猎不多。李志鹏的《商代墓葬中的狗牲研究二题》在对商代墓葬殉葬狗牲现象进行历时性梳理及量化统计的基础上,分析了商墓中随葬狗牲制度的起源及动因,探讨了殉狗与墓葬的社会等级关系。此外,他还通过对商墓中狗牲的年龄判定,研究了商墓殉葬狗牲的文化内涵、狗牲的来源等问题。这些认识角度新颖,言之有据,论证充分,发人深思。  相似文献   

19.
孙燕 《神州》2003,(12)
作家莫言在答《文汇报》记者问时,说他“现在觉得有很多东西可写,往往在写作一部小说的时候,可能会有好几部小说的构思出来,感觉到新的小说像狗一样在后面追着你,咬着你,让你赶快写出来。”莫言先生文思泉涌,并且把不敢懈怠归功于“狗”追,这“狗”显然是一条好“狗”,莫言跑得也是一条好路。好就好在“狗”追人干正事,人也不糊弄“狗”,属于“狗”、人、事一致。对其他一些人来说,这“狗”、这路、就未必好或者未必都好了。 比如政府的GDP(国内生产总值)就是一条“狗”,这GDP连着官员的政绩,而这些年考核政绩主要看经济总量和增长速度,所以,GDP被上下官员看作头等大事。这条“狗”实际上在追着一串人,而且追出了大家以经济建设为蹴的意识和作为,应该说功不可没,但这“狗”未必都好。GDP被作为政绩的主指  相似文献   

20.
读者     
《神州》2005,(8)
每年只见有关部门收大把的钱,却不见什么管理。明明收的是年检费却没有见年检服务,管理服务费一样不少,到头来出了问题都是狗的主人负责,打免疫针或者是看病吃药都是主人自己花钱,如果出现狗伤人的纠纷,也是狗主人的责任,一切都是有名无实,真不知道这钱都用来干什么了? 养狗反映的是人们心中普遍存在的朴素情感,爱狗养狗不存在是非问题,只要管理到位,养狗所带来的弊端会彻底根除。看过《卡拉是条狗》的人一定被电影中反映的事实所震撼。公安机关罚而不管的行为,竟然会颠覆一个家庭的命运,也完全扭曲了养狗现象所有的本来面目。而今,电影所引发的思考在现实中又有了新的演绎, 只是剧情的结局暂时还难以令人参透!  相似文献   

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