共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
人们对待狗肉的态度,算起来是最有文化色彩的。因为狗是人类最早驯化的动物之一,狗在世界各地都有分布,而且狗最早服务于人类,为人类获取肉食而奔跑,但是后来有的民族却“狡兔死,走狗烹”。 相似文献
3.
4.
5.
普米族聚居的地区,放羊处见狗,放牛马处见狗,人们做活路的地方也见狗。总之,三里五乡,南村北寨,家家户户都有一条或几条狗。为什么普米族人民爱养狗?这里头有个原因,因为普米族人民居住在大山区,村寨分散,森林里的豺狼虎豹经常出来伤害牲畜家禽,还有旧社会盗匪多,为了驱赶猛兽和防止盗匪,人们就不得不大养狗。人出工上山做活,让狗守家;牧人到山场去放牧,带牧狗去守卫牲畜;猎人出猎,带猎 相似文献
6.
很久很久以前,人类孤立地征服于混沌之中,有一群聪明的胡狼意识到,跟随人类迁徙可以捡拾到它们所需的食物,于是依存于人类旁边.胡狼警觉的本性可以防止其他猛兽对人类的突袭,人群接受了狼,这一支狼的族系就成为了陪伴人类共度黑暗的第一群狗.今天人类饲养的六畜之中,只有狗从来不是人的猎物,而是各依本能而合作的伴侣,人类更聪明些,漫长岁月中,人成为了永远的主人. 相似文献
7.
8.
9.
最新一期《科学》杂志的一分研究报告披露,根据DNA检验结果,人类的好朋友狗,是狼的后裔,而人类养狗,最早可能是距今十三万五千年前的事,而非过去科学家认定的的一万四千年前,所以说,狗是人类的好朋友,可能还是人类最老的朋友。报告指出,狗的种类繁多,是因为它是许多种驯狼与野狼交配进化几个世纪的结果。由美国洛杉矾加州大学进化生物学家维拉领导的研究小组,同时还发现现在的狗无论是何品种,体内都有母狼基因的踪影,因此他们认定狗的祖先应该就是狼。维拉等人在比较全球二十七个种类的一百六十二只狼,以及六十七个种类的… 相似文献
10.
11.
对人性的讨论自古就有,圣经中的亚当夏娃,教宗额我略一世的七宗罪等早已被人们所知晓;从马克思,恩格斯对人性的阐述,到刑事人类学派创始人龙勃罗梭的《犯罪人论》,都可以看出人们不断地对人性进行着探索。人们试图从中发现人性的本真,善恶,以使人类更为深刻地了解自己。人性的善恶之争从未停止,而本文将以马克·吐温狗的自述为例,来对人的趋利性、攻击性、忘恩负义等恶性进行批判,以使得人们更为深刻地自省,最终能够减轻或摒弃人类恶的本性,以达到自我的提升。 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
动物考古学主要研究古代人类与动物的相互关系、古代人类的相关行为特征及其形成原因,对丰富和深化考古学的研究内容具有自己独特的作用。中国动物考古学尚属一门新兴学科,近年来除了方法论的研究以外,主要关注家养动物的起源和发展、人类获取肉食资源的方式等,对于利用动物进行祭祀和随葬等方面涉猎不多。李志鹏的《商代墓葬中的狗牲研究二题》在对商代墓葬殉葬狗牲现象进行历时性梳理及量化统计的基础上,分析了商墓中随葬狗牲制度的起源及动因,探讨了殉狗与墓葬的社会等级关系。此外,他还通过对商墓中狗牲的年龄判定,研究了商墓殉葬狗牲的文化内涵、狗牲的来源等问题。这些认识角度新颖,言之有据,论证充分,发人深思。 相似文献
19.
作家莫言在答《文汇报》记者问时,说他“现在觉得有很多东西可写,往往在写作一部小说的时候,可能会有好几部小说的构思出来,感觉到新的小说像狗一样在后面追着你,咬着你,让你赶快写出来。”莫言先生文思泉涌,并且把不敢懈怠归功于“狗”追,这“狗”显然是一条好“狗”,莫言跑得也是一条好路。好就好在“狗”追人干正事,人也不糊弄“狗”,属于“狗”、人、事一致。对其他一些人来说,这“狗”、这路、就未必好或者未必都好了。 比如政府的GDP(国内生产总值)就是一条“狗”,这GDP连着官员的政绩,而这些年考核政绩主要看经济总量和增长速度,所以,GDP被上下官员看作头等大事。这条“狗”实际上在追着一串人,而且追出了大家以经济建设为蹴的意识和作为,应该说功不可没,但这“狗”未必都好。GDP被作为政绩的主指 相似文献
20.
《神州》2005,(8)
每年只见有关部门收大把的钱,却不见什么管理。明明收的是年检费却没有见年检服务,管理服务费一样不少,到头来出了问题都是狗的主人负责,打免疫针或者是看病吃药都是主人自己花钱,如果出现狗伤人的纠纷,也是狗主人的责任,一切都是有名无实,真不知道这钱都用来干什么了? 养狗反映的是人们心中普遍存在的朴素情感,爱狗养狗不存在是非问题,只要管理到位,养狗所带来的弊端会彻底根除。看过《卡拉是条狗》的人一定被电影中反映的事实所震撼。公安机关罚而不管的行为,竟然会颠覆一个家庭的命运,也完全扭曲了养狗现象所有的本来面目。而今,电影所引发的思考在现实中又有了新的演绎, 只是剧情的结局暂时还难以令人参透! 相似文献