民族复兴进程中儒家文化思想政治教育的价值意蕴

儒家文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,民族复兴进程中要发挥传统文化的价值引领作用。儒家文化对中国人的精神世界影响巨大,其个体思想政治教育价值在于有利于树立正确的世界观、人生观、价值观;社会思想政治教育价值在于有利于培育和践行社会主义核心价值观,有利于提高我国的文化软实力,有利于坚定"三个自信"。实现儒家文化的思想政治教育价值要转变认识,加大宣传,加强保护,加速转化。     

自我观念的确立在思想政治教育内化机制中的作用

思想政治教育内化机制中自我观念的确立有助于教育对象有选择地过滤、吸收和利用社会道德规范,增强接受社会思想道德规范的能动性和社会责任感,从而有利于发挥思想政治教育的个体价值,从根本上贯彻思想政治教育的主体性意识。     

创新思想教育话语体系提高思想政治教育效果

思想政治教育是大学教育体系中的重要内容,受新时期新思想的影响,当代大学生都有自己的主张,对于传统老套的思想政治教育方式极为反感,为了能够与时俱进,适应新时代的教学理念,我们应该积极创新思想政治教育的话语体系,以更生活化的话语来向学生传达思想政治理念,以利于大学生更好的接受。现本文就主要探讨了如何创新思想教育话语体系,以此来提高思想政治教育效果。     

论思想政治教育与青少年生命教育的内在关系

一、青少年生命教育是思想政治教育的内容鲁洁教授这样阐释"思想政治教育":思想政治教育是在遵循思想品德形成、发展规律的基础上,教育者依据一定社会和受教育者的需要,通过言传身教,在受教育者主动参与所形成的互动环境中,经过内化和外化、塑造与改造,提高受教育     

从政治上深入推进全面从严治党的四个基本问题

党的十八大以来,习近平总书记突出强调要从政治上推进全面从严治党,党中央以政治上的加强推动着全面从严治党向纵深发展。新时代从政治上深入推进全面从严治党,根本在于"维护核心",要害在于"自我治权",重点在于抓住"关键少数",基础在于"净化政治生态"。     

论“自我批评”和“内省”的内在转换及对思想政治教育的意义

对"内省"的涵义而言,学术界认为自我监督表现为内省、自我批评和自我节制,认为"内省"应包括自我批评和自我节制,而本文立足将自我批评纳入"内省"范畴来探讨,并认为内省比"自我批评"用辞更易被思想政治教育受众者所接受。并在此涵义下主要探讨"内省"在思想政治教育中的意义。本文分为三个部分,即内省的涵义;"内省"在做好思想政治教育中的意义及实现"内省"的方法探究。     

中国古代教化方法的现代启示

教化方法是指用统治阶级的正统思想对教育对象进行有目的、有组织的理论灌输活动并使教育对象接受这些思想的一种教育方法。中国传统儒家学说中的教化方法有正面灌输、言传身教、化民成俗、礼乐结合等,对当代中国思想政治教育方法有重大启示。     

中国古代教化方法的现代启示

教化方法是指用统治阶级的正统思想对教育对象进行有目的、有组织的理论灌输活动并使教育对象接受这些思想的一种教育方法。中国传统儒家学说中的教化方法有正面灌输、言传身教、化民成俗、礼乐结合等,对当代中国思想政治教育方法有重大启示。     

课程思政视域下高职院校《大学生创业基础》教学方法创新研究

文章通过深入分析课程思政融入《大学生创业基础》教学的必要性以及存在的问题,厘清和挖掘该课程所蕴含的思想政治教育元素,创新实施"互联网+课程思政"及"实践+课程思政",使思政教育有机渗透到《大学生创业基础》教学的各个环节,实现思想政治教育与专业课程教育的有机统一.     

浅析高校社团文化的思想政治教育功能

高校学生的思想政治教育工作是学生管理工作中的热点问题,随着高等教育的发展和学生的扩招,高校的思想政治教育工作必须加强和改进。高校的学生社团发展迅速,社团源自学生,其自身的特点容易受到大学生的认可和接受,其本身也具有思想政治教育的功能,因此,学生社团在大学生的思想政治教育工作中发挥着不可或缺的作用。建设高校社团文化,有利于开辟高校思想政治教育工作的新途径、新方法,本来就是在此基础上,对高校社团文化的内涵、现状及其思想政治教育的功能做一简单的探讨,以此对加强高校的思想政治教育工作提供一点参考。     

政治社会化视阈下思想政治教育的功能

思想政治教育与政治社会化紧密相连,思想政治教育是实现人的政治社会化的重要途径。从政治社会化角度看,思想政治教育的功能在于增强社会成员对现行政治体系的认同,促进社会成员进行有效的政治参与,从而完成了思想政治教育对社会成员政治社会化的内化和外化的统一。     

浅析大学生思想政治教育中的对话教育理论因素

思想政治工作应当坚持"以人为本"理论,深刻把握大学生的身心特点,寻求适应时代要求和学生成长需要的工作模式。本文站在人本主义理论和马克思主义交往理论的高度上,重新审视以"80后"、"90后"为主体的当代大学生受社会大环境与父母教育观念的影响下所具有的不同以往的特点,将对话教育理论引入思想政治工作中,旨在提出大学生思想政治工作中对话的概念。     

心理学视阙下的思想政治教育工作策略分析

随着经济全球化和信息社会的不断发展,人的自我意识不断增强,受教育者不仅仅是被动的理论灌输对象,而是希望在接受知识的过程中掌握主动权,因此,思想政治教育工作的方式面临新的挑战,需要与时俱进。从心理学角度,剖析当前思想政治教育存在的主要问题,如何运用心理学原理做好思想政治工作,如何做好在实践中的应用,本文对此进行了一些思考和探讨。     

新疆高校少数民族高年级学生思想政治状况调查与分析

新疆少数民族高年级学生思想政治状况的主要问题表现在信仰模糊、入党动机功利化、人生观错位、就业心理压力大以及学习动力不足等方面。究其原因,主要在于少数民族学生生活的宗教环境复杂、受各种不良社会思潮和价值观念影响、缺少正确职业价值观的引导、学习信心丧失和思想政治教育针对性不强等。     

加强现代思想政治教育的科学性和实效性

思想政治教育要与受教育者的接受特性相吻合,使思想政治教育传导的教育信息能被受教育者所接受,思想政治教育必须正确把握以下四种关系的统一.     

高校辅导员工作中“问题管理”途径和方法初探

高校辅导员思想政治工作中遇到的多数是涉及大学生的实际问题,因而辅导员工作的重点应该放在如何从实际的"问题意识"出发,提高思想教育的效果上,实施"问题管理",切实解决大学生的实际问题,并在此基础上形成以解决实际问题为手段渗透思想政治教育的新方法和新机制,对于辅导员工作具有重要的意义。     

新课标下职校政治教学探索

职业高级中学属于国家职业教育的重要组成部分,它的目标就是要为社会主义建设培养大批合格的初、中级技术人才和劳动者。同时又因为其受教育的对象多为高中、中专学龄段的青少年,这决定了他们在学校中所受的不仅是专业技术教育,还应有思想政治教育和普通的文化教育,三者互为补充,协词发展,缺一不可,共同构成了当代职高教育的重要组成部分。     

让政治因素回归学术思想史研究——杨念群《何处是江南》与清代学术思想史研究的新方向

<正>一、政治高压说与20世纪的清代学术思想史研究在现代清学史上,政治史取向曾是清代学术思想史研究的一大特色。20世纪初,当清代学术和思想即将成为"历史",成为研究对象时,由于"反满革命"的现实关怀,满洲异族统治的政治高压成为解释清代学术和思想发展演变的主要原因,甚至清代学术和思想的主要内容、基本精神、发展脉络及其呈现的学术形态亦由此决定。1外在的政治环境和清廷的高压统制,成为决     

论企业文化与思想政治工作的异同点

企业文化是企业中的一种"软管理"方式,主要表现为它是一种"软约束"及它所具有的多种"软性"管理方式上。我国企业在长期的计划经济条件下,一直实行企业员工思想政治教育工作,这也是一种"软管理"方式。那么,都是"软管理"形式,它们之间有什么联系和区别呢?究竟如何在企业管理中发挥着各自的作用。一、企业思想政治教育内容所谓政治思想政治教育,就是一定阶级或政治集团,为了实现其政治目标和任务而进行的,以政治思想教育为核心与重点的,思想、道德和心理综合教育实践。马克思主义思想政治工作的具体含义是,为了保证党和中华民族奋斗目标的实现,以宣传和传播社会主义和共产主义思想体系,引导人们的政治态度,解决各类思想问题,提高思想、道德和心理素质,完     

新时期高校图书馆在学生德育工作中的作用探讨

党的十八大提出要"深化教育领域综合改革",将"立德树人"作为教育的基本导向。高校思想政治教育面临严峻的考验,图书馆是学校的一个必不可缺的教育设施和机构,在学德育工作中有重要的地位,具有独特的优势。新时期高校要充分发挥图书馆在德育教育中作用,探索图书馆对学生思想政治教育方法,与其他部门形成合力,肩负起为社会主义现代化建设培养人才的重任。