西夏敕燃马牌

宁夏通信演变历史久远。秦、隋、明代修筑的万里长城从宁夏境内绵延而过,长城内外险要之处筑烽火台多处,至今遗迹犹存。这种烽燧通信方式以白天燃烟、挂旗,夜间点火、悬灯笼为信号通报军情。传邮驿道是历史上一种通信方式,从汉武帝始,历代王朝在宁夏境内设置邮驿机构,任命传邮驿臣,开驿道、建驿站、备车马,籍以传递公文,接待过往官员。     

风雨西夏 党项悲歌——追寻西夏王朝的背影

<正>在重重叠叠、山峦起伏的贺兰山麓之南,在日夜奔流,波涛汹涌的黄河之畔,在干燥而辽阔的宁夏平原之上,孤独而寂寞地耸立着几座高高的黄土墩。听任风吹雨打、电闪雷鸣,陪伴它的只是残墙断壁、碎砖片瓦和稀疏的小草。草荣草衰、岁月更替,在近千年的岁月中,谁也     

试论武威在西夏王朝的历史地位

武戚是西夏时期的陪都,是保障西夏京畿地区的西部门户,是西夏的军需民用物资的供给后方,也是西夏西部的政治、经济、文化巾心,还是重要的交通枢纽和中转站。本文对武威在西夏王朝兴亡中的历史地位进行了探讨。     

漫步西夏王陵

多少年来吟诵着南宋民族英雄岳飞的感人诗作《满江红》,其中的"靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"意境犹为壮烈,北宋大文豪苏轼的《江城子·密州出猎》中的"会挽雕弓如满月,西北望,射天狼"同样饱含着一种激昂之气。这两首脍炙人口的千古名篇,除它们的艺术感染力外,也同时说明了当时贺兰山下     

沈阳：满清王朝的印记

在中国古代万里长城东部起点的山海关之外,是辽阔的东北平原和一望无际的白山黑水,这里曾是满族诞生之地,也曾是中国最后一代封建王朝一清王朝的崛起之地。     

太阳山历代兵事探微（三）

四、宋与西夏战事宋代已由五代十国的动乱、分裂走向统一,北宋王朝为中国历史上国土最小、国势最弱、国防最差的封建王朝。在此期间,党项族从拓跋部夏州政权建立起（881年）,至西夏王朝灭亡止（1227年）,包括西夏王朝190年在内,历时347年。北宋初期,太阳山地区分属灵、原等州。成平五年（1002年）,萧关（今海原县高崖乡草场古城）以北皆被党项族首领李继迁攻占,北宋只控制萧关以南各地。西夏实行全民皆兵制度,全国设置12监军司,其中韦州静塞监军司,驻威州（今韦州镇）。韦州静塞监军司为西夏地方军指挥机构,每一监军司都领有一支专门的军队,     

西夏陵

西夏文明是11—13世纪兴盛于中国北方农、牧区交界地带以党项族为主体具有鲜明特征的少数民族文明,在中华文明史上具有独特的地位,为中华民族的多元文化作出了不可忽视的贡献。西夏陵作为西夏王朝帝王墓葬群遗址,是西夏文明留存至今的规模最大、等级最高、保存最完整的历史文化遗存,为具有非凡适应性及突出文化多元融合性,且业已消逝的西夏文明提供了特殊见证。     

西夏末期黑水城的状况——从两件西夏文文书谈起

本文通过两件西夏文文书,考察了13世纪前半期黑水城的状况。黑水城位于黑河下游,连接着蒙古高原、宁夏平原和黑河中游地区,在西夏统治时期是个非常重要的地方。也正因此,蒙古帝国的军队曾多次进攻过黑水城。从这两件文书可知,黑水城外是农业耕作区,而士兵和官员则生活在城内,他们从宁夏平原带来了许多粮食和武器。他们用烽火信号或驿马,与黑河中游的肃州(酒泉)进行联系。这两件文书向我们揭示出,对于西夏王国而言,为什么黑水城是一个重要的地方。     

西夏、金朝的金银器与草原丝绸之路的文化交流现象

党项族和女真族是分别居于中国北方草原地区西部与东部的少数民族,建立了西夏和金朝政权,而且都经历了原始部落制、奴隶制、封建制的社会发展历程。这两个王朝与中原王朝的关系密切,与北宋和南宋经常发生战争,在经济、文化方面来往频繁。在这种大背景下,西夏和金代的金银器,从风格上讲应与辽朝同样处于北方草原金银器发展的鼎盛时期,在唐文化的余韵、宋文化的直接影响下,以及西方文化因素的渗透,形成了自己特色的金银器文化和艺术风格,并在草原丝绸之路的文化交流中扮演着重要角色。     

李昌宪先生《中国行政区划通史——宋西夏卷》评介

<正>有宋一代,政治环境恶劣、民族关系复杂、与周边辽、夏、金、蒙元等政权战和不定,加之宋统治者在地方分权而治的执政理念,地方军政机构旋置旋废,这导致了两宋政区划分与沿革的纷繁多变,欲理清这一时期政区的变化、沿革并非易事。令人欣慰的是,南京大学历史系教授李昌宪先生历经20余年的潜心研究,以其非同寻常的耐心和细心,广泛搜集、考证大量的文献史料,对宋、辽、夏、