十一世班禅首次时轮金刚灌顶法会顺利圆满

<正>7月24日,为期4天的中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布首次时轮金刚灌顶法会在西藏自治区日喀则市德庆格桑颇彰顺利圆满。此次时轮金刚灌顶法会是应扎什伦布寺僧众的请求,由班禅母寺扎什伦布寺主办,西藏自治区日喀则市佛教协会协办,班禅主持举行。按照严格的宗教仪轨,法会从21日持续到24日。期间,班禅每天上午修本尊,从14点     

拉萨西藏博物馆缂丝不动金刚唐卡之断代

在学术界,拉萨西藏博物馆所藏的这幅不动金刚唐卡一直是藏传佛教唐卡中早期作品的范例之一,有关其断代众说不一。本文专就此唐卡的断代问题进行了深入的讨论和广泛的比较,认为此唐卡不应是传统所认为的宋或西夏时期的作品,而应是14世纪初以早期旧唐卡为底本的一个元代缂丝仿制品。     

最具象征意义的密修本尊像

密修本尊是藏传佛教尊奉的最重要的本尊像。密教强调修习本尊,提倡通过身、语、意三密与本尊的相应修习而达到“即身成佛”的极至。密教修行的最高层次是无上瑜伽,无上瑜伽修习所依本尊就是密修本尊。在藏传佛教里,具有代表性的密修本尊有大日如来(图1)、大威德金刚、胜乐金刚、密集金刚(图2)、欢喜金刚、时轮金刚、     

四川省博物馆藏唐卡赏析

制作唐卡的材料分为两类,一类为丝、绢制作的唐卡叫做“国唐”,另一类用颜料绘制的叫做“止唐”。藏传佛教中的度母是绘画中表现最多、最动人的形象。本介绍了藏族绘画(唐卡)中的宗喀巴、萨迦班智达二位宗教领袖及绿度母、吉祥天母、马头金刚等唐卡。     

扎什伦布寺喇嘛在京城

2006年金秋十月，秋意正浓，北京街头出现了几个身着红衣袈裟的喇嘛．他们是来自西藏扎什伦布寺的时轮金刚扎仓的堪布丹增赤列和他的同伴们。由于是从西藏来到京城，我这个“西藏人”见到老乡别提有多高兴了，于是便成了他们的向导。     

吉几

大威德怖畏金刚,梵名阎曼达嘎,藏语称“吉几”,意为降阎魔尊,又有怖畏金刚、阎罗敌、六足尊明王、牛明王等称谓,是藏传佛教密乘无上瑜伽中的主要本尊神,在藏密中被视为文殊菩萨的教令轮身忿怒相。按密宗义理,五方如来可显化为五菩萨,而五菩萨又可以显化为忿怒威猛的五明王。大威德金刚即为阿弥陀佛化显之五大明王之一。     

堆绣，塔尔寺一绝

堆绣是一种别开生面的寺院化艺术,从广义上讲,堆绣流于唐卡的一种,唐卡从外观形式上讲大概有卷轴（绘画）唐卡,刺绣唐卡,提花唐卡,贴花唐卡（又称剪堆,即堆绣）和宝石唐卡等几种。     

唐卡绘出新生活

这一组唐卡是作者才让献给祖国五十年周年庆典的礼物,它曾在藏戏节目《祖国吉祥》中和　　大家见过面。　　唐卡,亦称“卷轴佛画”一般绘于布上,并加上锦缎　　裱轴装饰。唐卡内容几乎都　　与佛教内容有关,如各种　　神像、佛像、藏传佛教各派　　祖师、法王,还有僧传故事、　　寺院、坛城等。唐卡规格大　　小不等,多在１米左右。表　　现形式多种多样,有彩绘唐卡、　　补花唐卡、刺绣唐卡、缂丝唐卡　　珍珠唐卡。据说唐卡最初用于　　流动传教,寺院兴盛后,用于　　悬挂装饰。经常悬挂数量最多。　　唐卡自出现以来,历时数百年…     

《六世班禅画像》唐卡考证

本文根据档案记载对《六世班禅画像》唐卡的制作时间、作者、内容进行了考证,阐释了其“样式”的形成及其对清宫唐卡创作的影响。此唐卡画像属清宫独创的写真画唐卡类,它融合了多种绘画技法即西藏唐卡技法、西洋写实技法和中国传统的青绿山水技法,可以说是一种新的唐卡绘画形式。     

介绍两幅明清唐卡

唐卡为藏语,意即用彩缎织物装裱的卷轴画,具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。唐卡的质地是多种多样的,多数是在布面、纸面和绢面上进行彩绘,也有刺绣、织锦、缂丝和贴花的织物唐卡。绘画唐卡多为西藏的作品,织物唐卡则大部分在内地制作。这里介绍两幅明、清时代内地制作的织物唐卡。     

中国唐卡系列丛书

<正>"中国唐卡系列丛书"是文物出版社首次大范围、系统性推出的展示、研究唐卡的最新成果作品集。《中国唐卡》精选了藏区六大画派的代表性唐卡,其中大部分是画派创始人的亲笔画及画派所属寺庙的镇寺之宝。《匝嘎利》共收匝嘎利3000余幅,风格多样。《噶玛噶孜画派唐卡》收录了10余位噶举派高僧、上师的300余幅作品,系统展示了该派经典唐卡。《新概念唐卡》收录唐卡170余幅,作者用装饰性、象征性的符号、法器等来表达深奥的佛学内涵,突破了传统唐卡的思维定式,画风自由开     

藏族唐卡及其絵制工艺

一“唐卡”一词是藏语音译,是指一种卷轴画。其质地品种繁多,较为常见的是在布面或纸面上进行彩绘,用锦缎装裱而成。此外,还有许多刺绣、贴花(布贴)、织锦等织物唐卡,亦有珍珠唐卡和印刷着色唐卡。唐卡具有鲜明的民族特色、宗教色彩和独特的工艺技巧,是藏传佛教艺术的表现形式之一。它的特点是:设计灵活多样,便于悬挂,易于收藏,有利于宗教宣传。“据史作画,以画言史”亦是唐卡一大特色。     

莲生妙相——青海唐卡艺术展在恭王府开展

“莲生妙相——青海唐卡艺术精品展”于5月10日至7月11日在北京恭王府展出,向参观者展现青海热贡唐卡独特的藏文化艺术风格。本次展览集聚了45位唐卡艺术大师的112幅作品,包括手绘唐卡（红唐、黑唐、金唐、彩唐）、堆绣唐卡、刺绣唐卡、掐丝唐卡、剪纸唐卡、珍珠唐卡等多种艺术形式,展品构图精炼,造型生动,线条细腻,色彩丰富,风格华丽。除作品展示外,     

包头博物馆馆藏唐卡分期研究

古代唐卡是我国藏族文化遗产中的璀璨瑰宝。但是,由于唐卡制作不留创作年代和作者姓名,因此古代唐卡的断代分期成了收藏者最为棘手的问题。包头博物馆馆藏有118幅唐卡,为了准确地给这批唐卡分期断代,包头博物馆专业人员在查阅大量唐卡资料的基础上,根据这批唐卡的来源、藏传佛教与蒙古地区发生关系的时代,以及唐卡自身绘画特征的变化等特征进行分析,最后确定了每幅唐卡的作画年代。包头博物馆现藏的这批唐卡,是1978年由包头文物管理处从废品收购站抢救收购的。“文革”期间,这批珍贵唐卡被“红卫兵”破“四旧”从包头及附近的寺庙抄走后,堆…     

资讯

去玛尼隆达品味唐卡艺术感受纯正拉萨玛尼隆达在藏文中的含义是“传颂经文的风马旗”,在玛尼隆达唐卡吧,不仅能够欣赏到精美的唐卡,还可亲自见证唐卡的制作过程,听店主讲述每幅唐卡背后的故事。此外,玛尼隆达还聘请了来自西藏的藏餐大师担任首席餐饮顾问,精美的玛尼石,木雕、石雕、唐卡,原汁原味的藏     

《持国天王画像》唐卡绘制材料与工艺的科学分析

唐卡是藏文化中特有的一种艺术形式,具有很高的艺术价值。故宫博物院收藏有唐卡2000余件,其中大部分属于绘画唐卡,少部分为织绣唐卡。本文以宁寿宫养性殿西暖阁仙楼佛堂的唐卡《持国天王画像》为例,使用现代分析仪器对唐卡的底层、颜料层、装帧织物以及背衬等各个组成部分进行了科学的分析和研究,为唐卡的科学修护提供了技术支持。     

拜谒宗喀巴大师自画像

在研究唐卡、组织唐卡专业的学生深入宗喀、热贡等地寻访、拜谒、临摹珍藏在各地寺院的精美绝伦的唐卡艺术时,我从内心深处渴望着一幅传说中神奇的唐卡,这便是供奉在我的家乡青海省民和回族土族自治县卡的卡哇寺的《宗喀巴自画圣像》。关于这幅唐卡,学术界评价很高,认为是帕竹时期彩绘唐卡的代表作。在民间,把它和远离宗喀振兴佛法的宗喀巴大师、大师善良美丽的母亲香萨阿切联系在—起,编织出一段神奇感人的故事。     

拜谒宗喀巴大师自画像

在研究唐卡、组织唐卡专业的学生深入宗喀、热贡等地寻访、拜谒、临摹珍藏在各地寺院的精美绝伦的唐卡艺术时,我从内心深处渴望着一幅传说中神奇的唐卡,这便是供奉在我的家乡青海省民和回族土族自治县卡的卡哇寺的《宗喀巴自画圣像》。关于这幅唐卡,学术界评价很高,认为是帕竹时期彩绘唐卡的代表作。在民间,把它和远离宗喀振兴佛法的宗喀巴大师、大师善良美丽的母亲香萨阿切联系在—起,编织出一段神奇感人的故事。     

宗教信仰的寄托与心灵慰藉:对《无量寿佛》大唐卡的研究与思考

唐卡是藏族文化中所独有的一种绘画艺术形式,其题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等领域,可以称得上是藏民族的百科全书。本文将从《无量寿佛》大唐卡的画面内容及材质入手,了解唐卡的起源与历史、制作与类型,从而探究唐卡画面的象征意义,重新审视宗教信仰对藏文化区域的人民审美形成的影响。     

2015年丰艺舍艺术精品推荐

<正>唐卡唐卡也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。该唐卡采用传统的盘金绣工艺。盘金绣汉族刺绣传统针法,主要运用于苏绣。条纹绣的一种。是平金绣的简化,作装饰绣品,起美化与调