“万岁”口号之我见

读了张素华先生的文章（《毛泽东没有在“五一口号”中写“毛主席万岁”》,见《炎黄春秋》第7期,以下简称“张文”）,有几点看法,略述如下：     

“三反”运动中的张顺有事件研究

建国初期的"三反"运动是继土地改革、镇压反革命、抗美援朝三大运动之后发起的又一次群众性的政治运动,其运动目标是党政机关与人民团体中的贪污、浪费、官僚主义现象。本文中的张顺有事件即是发生在"三反"运动期间的典型个案,这集中体现在它所揭露出的官僚主义问题上。通过对这一事件的剖析,文章探讨了一位普通农民是如何将自己的利益诉求与国家的治理策略关联在一起的,同时,它也彰显了执政者的统治技术在失衡与调适中不断前行的实践轨迹。     

苏南“三反”运动的来龙去脉

<正>1949年初,中共中央曾设想在人民解放军渡江后建立江苏省,但后来考虑到江北、江南,新区、老区不同的环境、政策和任务,决定不建立统一的江苏省,而是分别设立苏北、     

毛泽东领导“三反”运动

在中共七届二中全会上,毛泽东向全党发出警告：“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”也就两年多的时间,     

当代人不能修当代史？

《炎黄春秋》创刊十五年了。无论人们如何评价,一个无可争辩的事实是,这个兼具思想性、学术性、普及性的刊物,已经越来越被人们关注。尽管它没有被定为什么“国家期刊”、“核心期刊”,但是它在海内外所具有的广泛影响,恐怕是某些“国家期刊”、“核心期刊”无法企及的。作为一家杂志,这就是成功,虽然它也经历过、也许还会经历波折和坎坷。     

建议《炎黄春秋》开一个“故纸堆”的栏目

于光运先生最近致函本刊,建议《炎黄春秋》开一个“故纸堆”的栏目。于先生在信中说：用难得的珍贵史料来说话,可以为作者表述的论点提供有力的根椐,提高刊物内客的科学性。收入这个拦目的文字,开门见山,短小精悍,刊物省篇幅,读者省时间。有故纸堆为证,读时会兴趣盎然。它也可以解决一些人故意歪曲造成的混乱。现在使用官方的档案资料极不方便。因此我们要充分重视利用个人手中保存的“故纸堆”。而且故纸堆一经刊物公布,就成为社会财富,不再会失落。在刊物上登出来,是保存宝贵资料的方法。我还有一意见,在温济泽同志去世后,我在电话里同方实同志说过：如某人不聿逝世,而其家属中又没有能整理使甩其保存的资料的人,编辑部可与其家属商定代为保存,并找到适当的人对这些故纸堆进行整理。收条整理故纸堆的对象,不一定是《炎黄春秋》的作者,甚至不一定是研究党史的,其他人也可以采取这种办法。这件事要依靠研究党史的年轻人来做。于先生上述建议很好,符合广大读者的需要,我们表示衷心的感谢。从本期起,即开辟这一栏目,并刊登有关文章。     

我所经历的“三反”运动

<正>新中国成立后,由战争环境转入和平环境,大批干部由农村进入城市,在党政军机关、人民团体和经济部门中滋生着贪污、浪费、官僚主义的现象。1951年12月1日,中共中央作出《关于实行精兵简政、增产节约、反对贪污、反对浪费和反对官僚主义的决定》,1952年1月4日,又发出《关于立即限期发动群众开展     

也议周永康案的根本启示

一、如何评价建国以来的运动式反腐？问：建国初开展“三反”运动,河北省抓到了“大老虎”刘青山、张子善。您曾在新华社华北总分社、河北分社工作过,您当时对刘张的案件、对中共搞运动式反腐的办法怎么看呢？     

读者来信摘登

《炎黄春秋》编辑部同志： 最近看了《炎黄春秋》2010年第1期中的《毛泽东领导“三反”运动》这篇文章,我有些看法。“三反”“五反”“肃反”的时候我还小,并不知道其中意义,不过是“三反”内容如同儿歌似的经常挂在嘴上：“反贪污,反浪费,官僚主义我反对。”这些运动所反对的方面应该坚决打击,     

关于“毛主席万岁”这个口号

读了张素华同志在《炎黄春秋》今年第7期上的文章——《毛泽东没有在“五一口号”中加写“毛主席万岁”》,觉得对待重要的历史事实,就得有这种认真的态度。我很欣赏张素华同志这种态度。不过,这篇文章还不能作为最后结论。     

就“机制”一文答客问

《炎黄春秋》今年第4期发表了拙文《八十年代改革开放的决策机制》,受到比较广泛的关注。不少朋友打来电话提出一些问题。该文在网上转载后,网友的跟帖评论中也有一些提问者。现将朋友们的提问和我对相关问题的看法综合答复如下：     

新中国“三反”运动的来龙去脉（下）

毛泽东亲自组织“打虎”战役 毛泽东指导运动的方法,一贯是树典型,负责指导全国“三反”运动的薄一波自然心知肚明。其1952年在1月19日就中央直属机关“三反”情况所做的报告中,一方面说明“已发现有贪污行为者为1万人左右,其中贪污1亿元至几十亿元者18人,贪污1000万元以上1亿元以下者130人左右。”     

毛泽东没有在“五一口号”中加写“毛主席万岁”

<正>近日阅读《炎黄春秋》2010年第4期郭道晖先生《四千老干部对党史的一次民主评议———〈党的若干历史问题决议(草案)〉大讨论纪略》一文(以下简称"郭文")。其中     

编写“红色文学史”的前后

最近,黄修已先生在《炎黄春秋》上发表《“红色文学史”五十年祭》。修已是我在北大时同班同学。我们都曾参与编写所谓“红色文学史”。该书当年曾被赞誉为“奇迹”和“创举”。修已的文章重提这尘封了半个世纪的往事,发人深省,感触良多。其实,这个“奇迹”和“创举”,不是孤立发生的事件。我想围绕编书的前前后后,也谈谈我今天对此“奇迹”的认识和反思。     

“春秋决狱”一词考

"春秋"一词的历史变化对"春秋决狱"有什么影响?《春秋》一书的相关内容对于"春秋决狱"有多大影响?"春秋学"的发展变迁又为"春秋决狱"的产生了提供了怎样的借鉴?循着这些问题,一方面可以较为深入地考量"春秋决狱"的历史渊源;另一方面,可以为深入研究法律儒家化提供历史资源。     

任仲夷“政改”思想值得重视

任仲夷是人们较为熟悉的一位老党员、老领导。上世纪八九十年代,他主政广东期间,思想解放,政绩显赫,频出新招,为全国改革开放作出表率,颇获邓小平的赏识。离开权力舞台后,还能经常看到他在媒体上议论风生,依旧思想敏锐,见解深刻,对邓小平理论领悟运用得颇为精湛。最近,我从2006年第11期《炎黄春秋》杂志上读到关山先生撰写的《任仲夷关于政治体制改革的思想》一文,感到是一篇触及时弊、发人深思的好文章。文章详细记录了任仲夷同志自2001年1月至2005年11月逝世前,谈论有关中国政治体制改革的见解、思想和看法。     

“一二&#183;九”运动到底是谁发动的

引言：旧话重提 《炎黄春秋））2006年第10期《林炎志谈父亲林枫》一文,引起了老友周明兄的关注,给《炎黄春秋》和《纵横》等期刊写信,并连续四次给我来信,谈的都是关于“一二&#183;九”运动的问题。想必是李昌与“一二&#183;九”运动有密切关系之故。他认为“一二&#183;九”运动关系重大,希望李昌、高锦明（原名敖白枫）这些“一二&#183;九”亲历者能够写点文章,说可能比他看到的有些文章会全面些。同时,他还给《纵横》杂志去信,请他们将该刊2007年第9和第12两期寄给这两位老同志,并向他们约稿,或派记者访谈,做口述历史。     

台湾“二二八”起义亲历者的评说

香港、澳门的相继回归,“一国两制”的成功实践,早日解决台湾问题更加为国人所关注。《炎黄春秋》编者为满足读者多了解一些台湾历史情况的要求,特邀我在“二二八”起义53周年纪念之际,写一点回忆性的文字。正是这个时候,我看到了北京另一家杂志发表的《救救台湾》的长文。该文在批判李登辉“两国论”的同时,谈到了发生在1947年的“二二八”起义,但无论述事与评论,我认为多有不当。     

我家的“阶级敌人”

我家的“阶级敌人”地富反坏右样样俱全,但个个都是冤案。我是《炎黄春秋》的热心读者,每当读到被极左势力所伤害的受难者的冤情时,总会联想起我家的冤情来,心里暗暗流泪。旁及我耳闻目睹,许许多多普通受难者的冤情,并将其与大背景大人物联系一起思考,又每每使我难以人眠。说说我家冤情,我倒也不担心把我打成“反革命”了。     

“党政分开”是死结

《炎黄春秋》2012年9月号高锴先生著文批评米鹤都当年6月号文章,米文认为1986年研讨政改“落脚点放在了实质上并不属于政治体制改革的党政分开上面”,而高先生则认为,“党政分开”名为解决以党代政、党政不分,只是一种委婉说法,实质上是为纠正“以党治国”;高先生文章末段列举了当年若干拟采取的具体措施,这些改革却正是米鹤都不认可的。