山西稷山县稷王庙献殿农事木雕图初探

山西稷山县稷王庙的献殿前檐栏板上,保存有清道光年间的四幅农事木雕,刻画的是我国传统农事劳作的犁田、播种、碾场、扇车场景,是研究我国古代农耕文化,特别是农具发展演变史的珍贵图像资料。     

山西太原居贤观明代壁画中的风扇车

山西太原万柏林区居贤观明代万历年间壁画"麦收打场图"绘有一具风扇车,是我国迄今最早的虎头风扇车图像。该壁画与山西稷山县稷王庙内清道光年间农事木雕中的虎头风扇车一道,证明山西地区是我国此类风扇车的起源地。     

漫话折扇与中日文化交流

折扇,又称聚头扇、蝙蝠扇、折叠扇、撒扇,在暑气逼人的夏日,深为人们所欢迎。然而,关于折扇的来历,至今仍众说纷纭。其实,小小折扇,倒是中日文化交流的一个见证。曾有一种说法,认为折扇中国古已有之。最早持此说者为元末明初的胡三省。因《南齐书》中有褚渊"以腰扇障目"之句,     

清宫藏成扇鉴赏

扇子,古有＂箑＂、＂翣＂及＂便面＂等称,在我国有着悠久的历史。随着漫长的岁月,扇子历经了不断演变、创新与完善,最终发展成为一个庞大的＂家族＂。扇子有不同的分类法,按形制来分,可分为折叠的折扇及不可折叠的平扇;按材质来分,可分为纨扇（团扇）、竹扇、羽扇、蒲扇、麦秆扇、象牙扇等;按地区来分,可分为川扇、杭扇、潮州扇等。故宫博物院现收藏有成扇类文物近万件,其中绝大部分属于清宫旧藏。清宫成扇品类繁多,囊括了其时成扇的主要品种,这些成扇以折扇和团扇（纨扇）为主,质地有纸、绢、绸、缎、纱、缂丝等,除此之外,     

重庆江湖男人

重庆一向以盛产美女著称,在外地客眼中,似乎每一扇窗口的后面都应该有一个美女,而实际的状况是,每一扇窗口的后面除了有一个美女,还有一个帅哥。     

题材多样的小腰板——再论徽州木雕

徽州民居,白墙黛瓦,相互映衬,而作为房屋建筑中的门窗,其雕刻题材广泛,内容多样,它们汇聚在整体建筑构图中,显得分外协调,又有着丰富的文化内涵。木雕题材体现在门窗的条环板上,俗称"小腰板",即便小户人家也有四门八窗十几扇、二十几扇、有的三进大户多达一百多扇门窗。每扇小腰板上都有一个故事。有歌颂国泰民安的太平有象、三羊开     

苏扇文化的传承现状与保护设想

2006年,苏扇技艺被列入了国家非物质遗产名录,苏扇的文化特质又一次受到了肯定。然而在现代,苏扇文化却面临着发展的窘境,一方面当代的年轻人很少愿意沉下心来学习制扇工艺,另外一方面却是苏扇老手艺人年事已高,苏扇制造技艺恐无法传承。然而,客观上来说,社会、政策、文化、市场又给予了苏扇文化产业发展的动力和动机。因而,文章指出,需要走访苏扇艺人、作坊,做好苏扇文化整理工作;保护苏扇作坊与手工艺人,做好苏扇手艺传承工作这样才能全方位的保护、传承苏扇文化,使苏扇文化绽放出更为绚烂的华彩。     

羽扇在宋词中的审美文化内涵

中国的扇文化历史悠久,源远流长,在长达数千年的历史发展过程中,不同时代的扇子被赋予了不同的时代气息和文化内涵。早在原始社会时,人们就已经使用扇子避尘障日,接着,更以之引风致凉。后来,扇子的制作也逐渐多样化,小型的羽扇、竹扇、团扇纷纷出现。随着扇子作用的多样化,扇文化亦日趋丰富。汉魏时期,文学作品中咏扇的诗赋如雨后春笋,层出不穷,促进了扇文化的发展。隋唐时期,我国封建经济、文化高度繁荣,扇文化在这一时期得到了很好的发展,仪仗用扇、婚礼用扇、戏曲歌舞用扇、题诗画扇等,表现形式丰富多彩,异彩纷呈。     

怀袖雅物——上海明墓出土折扇和扇坠珍赏

折扇起源于日本,旧称倭扇,是日本人受蝙蝠形象启示而制作的,故亦称蝙蝠扇,在11世纪时由日本、高丽（朝鲜）传人中国。据南宋吴自牧《梦梁录》记载：当时杭州城外的镇市上,已有专卖折扇（折叠扇）的店铺。邓椿《画继》则明确记有“市井上所制折叠扇者”。折扇是折叠扇的简称,它以竹木或象牙等为骨,韧纸或绫绢为面,可收拢折叠,因此又称撤扇、聚头扇、聚骨扇等。     

明代的折扇

夏令炎热,扇为人们纳凉时必备之物。我国所产之扇,种类甚多;有竹扇,羽扇、葵扇、骨扇、纸扇、纨扇、折扇等等,不仅经济实用,而且精巧雅致,与书画美术和戏曲表演还有着血肉般的联系,一向是销路广远,驰名中外,具有独特民族风格的一种手工艺品。我国制扇历史的渊源甚古。古书的记载有"黄帝作五明扇"说(参见明王三聘:《古     

马王堆西汉墓出土竹扇编织技法推论

１９７２年长沙市郊发掘了轰动世界的马王堆西汉墓,出土文物３０００多件,其中有一长一短两柄竹扇,同出土的遣策有“扇二”的记载①。竹扇,据不完全统计,在战国楚墓及秦汉墓中已发现２１例②,但其完好程度除湖北江陵马山楚墓中的一柄短扇至今色泽犹新外（图１）③,其它各例都无法与马王堆出土的相比。一、马王堆竹扇与现代竹扇之比较图２、图３分别为马王堆出土的长、短竹扇;图４、图５为２０世纪中、晚期湖南长沙地区山村农人使用的竹扇。两者的相同之处：（１）用水竹篾作扇面;（２）为防锋利的竹扇缘伤人,都采用比较薄、软的丝…     

秦汉以前古扇的探讨

楚汉境地,是古扇出土最丰富的地区。据不完全统计,解放以来,在河南、湖北、湖南地区的战国,秦、汉墓中,出土的竹扇、羽扇已有46件;同时在山东、四川、江苏、安徽等地出土的汉代砖石画像上,也发现了59幅刻有古扇图案的人物画,累计扇图数量130处,它们为中国古扇的研究提供了大量的历史信息。     

书画扇面概述

扇——自古有之,《小尔稚·广服》:“大扇谓之翣”。翣、箑皆扇也。古仪卫中备此以为障蔽之具;亦称障扇。宋史《仪卫志》:“古之扇翣,皆编雉羽或尾为之,唐开元改为孔雀”。此其大扇也,属宫廷黄盖、旌旗之列。小扇乃荡风拂暑所用者。最早见于楚墓用细篾编成并饰以朱墨漆纹之梯形扇。长沙马王堆汉墓亦有篾扇出土。比其实物也。见诸诗文者:有汉代班婕好《怨诗行》:“裁成合欢扇,团团似明月”。此即纨扇也,以绢素制成,内宫多用之,故又称宫扇。古诗文中寻常见之,如“轻罗小扇扑流萤”、“团扇团扇,美人用来遮面”等等。     

折扇——中日文化交流的见证

每当盛夏酷暑,人们轻摇折扇纳凉的时候,又怎能想到,这小小纸扇也是中日友好交流的一个历史见证呢。 我国原有的扇子本是团扇,但据宋人江少虞《皇朝类苑》称,“熙宁末,余游相国寺,见卖日本国扇者”。他细详描述日本扇系“琴漆柄,以鸦青纸,如饼揲为旋风扇”。扇面上“淡粉画平远山水,薄傅以     

千窗之城,培拉特

我很好奇那里到底有没有一千扇窗户。如果每一扇窗户后都有一盏灯,每一扇窗户里都有一个故事,那就只是比一千零一夜少了一点点儿精彩吧,但已经足够迷惑人了。离开了地拉那,才瞥见了阿尔巴尼亚的真实。我们的下一站是山城培特拉(Berati)。"路好走吗?"我问了问身边的搭客,这个年轻的阿尔巴尼亚人在地拉那上大学,主修经济,身上穿着一件串错了英文字母     

武汉博物馆藏温楚珩旧藏成扇赏析

延请书画名家在一柄素折扇上完成书画小品的创作,是成扇收藏爱好者乐此不疲的追求。温楚珩是辛亥革命的直接参与者,也是一位资深的成扇爱好者、收藏家。他请当时颇负盛名的书画大家、社会贤达、知名学者为自己题扇,精刻扇骨,收藏了一批考究精良、艺术价值极高的成扇精品,蔚然可观。     

怀袖雅物 咫尺乾坤——济南博物馆藏扇选介

扇为引风纳凉,遮日蔽尘日常之物。古文献有黄帝制扇之说,亦有尧制扇之说。说明扇子在我国出现的历史已非常久远。目前最早实物扇是在湖北江陵战国墓出土之竹扇,用细薄的篾片编制而成。     

双城市老房身遗址出土的辽金时期手摇小磨

正2009年5月,黑龙江省双城市文物管理所在全国第三次文物普查时,在团结满族乡连丰村老房身遗址中采集到一副石磨。石磨为圆形,外缘直径均为38厘米;花岗岩材质,分上下两扇,上扇厚12.3、下扇厚12.5厘米,中央有磨脐孔;上扇底面和下扇上面围绕磨脐孔呈辐射状均匀雕刻着6组斜线形磨齿。石磨上扇中央的磨脐孔直径3厘米,进料孔(即俗称的磨眼)距其2厘米,料孔直径2.5厘米;料斗深4.5厘米,直径是25厘米;上扇有呈半     

谢和赓与王莹恋情传奇

谢和赓与王莹恋情传奇［北京］红孩儿我的面前,是一扇永远光溜溜的窗子,这扇普通的窗子因为终年没有窗帘而变得意味深长起来。那,几乎是一个古典之极的当代爱情故事：北京的夜空,四季常有月亮高挂。窗子里面的男主人一直将那长长的月光看成是他们夫妇见面的鹊桥。因为...     

释“轮”

"轮"在现代汉语中是一个构词能力非常强的词,它具有"运行、周而复始、有次序、受支配"的核义素,这些是支配"轮"词族发展的理据。