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相似文献
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1.
新启蒙运动经过了倡导期、发展期、高潮期、低潮期历时三年之久,最终归于沉寂。从最初新启蒙运动内容、性质的讨论到新启蒙运动的实践,从北平、上海新启蒙运动的策源地到工厂乡村,从知识分子到普通民众,新启蒙运动广泛开展,并逐步扩大影响。  相似文献   

2.
胡清波 《民俗研究》2016,(4):121-128
作为一种民间艺术,晚清年画与文学有着密切的联系。小说、戏曲等文学作品为年画提供了丰富的创作题材和造型元素,使之以强烈的故事性吸引了大量受众。生动形象的年画图案则将文学内容直观地呈现出来,并在民间文化想象的基础上对其进行重新演绎,使文学在这种活态建构的过程中获得新的生命力。题写有诗词文本的年画则直接将文学与图像结合在一起,既体现了年画表意系统的多媒介特征,又进一步增强了年画的文学性,使其成为一种雅俗共赏的艺术样式。晚清年画在不断地借鉴、重构文学并与之合体的过程中传播和完善了彼此,体现出文图关系的复杂性。  相似文献   

3.
范育桦 《东方收藏》2024,(1):150-152
木版年画是我国独特的民间艺术,承载着华夏文明的审美与创造,凝聚了劳动人民的勤劳和智慧。在文化产业繁荣发展的时代背景下,武强木版年画作为非物质文化遗产,需要紧随时代步伐,在做好传承的前提下,结合传统木版年画视觉语言迎合现代社会审美。文章以研究武强木版年画吉祥文化的视觉语言为基础,讨论其构图、造型、象征符号等要点,探索如何通过设计法则与传统年画的融合应用,沉淀传统文化中的积极因素,展现内在灵魂,从而赋予传统年画新的生命力。  相似文献   

4.
“少数人的责任”:近代中国知识分子的士大夫意识   总被引:2,自引:0,他引:2  
传统中国的士大夫精英意识,在晚清“四民社会”解体之后,虽然一度被平等的国民意识所取代,但国民内部智性和能力的不平衡,使梁启超等人产生了“既有思想之中等社会”这一新的士大夫意识;而到五四启蒙运动,个人观念的崛起又进一步在意志和理性上强化了知识分子的精英意识,其合法性基础也从个人的德性转变为现代的知识。人民固然是国家的主人,但政治和舆论的操盘者,应该是具有现代知识和政治能力的知识分子。近代中国知识分子的士大夫意识,与另外一种相反的平民意识相互激荡,形成了近代中国思想界的两歧性分野,也构成了近代中国知识分子丰富复杂的内心世界。  相似文献   

5.
20世纪30年代中后期,由中国左翼知识分子和自由主义者共同发起的新启蒙运动,从结束至今已有70余年的历史。70多年来,特别是最近一二十年来,学术界有关新启蒙运动的研究取得了若干成果,但也存在着一些不足。本文拟对此作一全面考察和系统总结,以期该问题研究不断走向深入。  相似文献   

6.
宋霞 《史学集刊》2017,(5):77-85
独立战争前夕,在欧洲启蒙思想两大灵魂——科学和理性的影响下,伊比利亚美洲殖民地也兴起了一场被后人称为"拉丁美洲启蒙运动"的思想解放运动,并带动了科学的第一次大发展。这一大发展由六大因素促成,即殖民地经济的发展、教育的世俗化、科学和技术性报纸和杂志的出版发行、私人图书馆的建立、各种科学团体的成立以及秘密社会的兴起等。拉丁美洲启蒙思想和科学范式呈现出两大新特征,一个是融合、妥协和混合性特征;一个是实证主义和功利主义特征。这场启蒙运动与科学对拉美独立战争起到了重要的推动作用:科学本身成了独立战争的一个政治工具;理性的科学为独立战争奠定了思想基础,科学研究催生了拉美特有的民族意识和爱国科学的形成;殖民地新兴的科学家和知识分子阶层成为独立战争新型领导人。  相似文献   

7.
独立战争前夕,在欧洲启蒙思想两大灵魂——科学和理性的影响下,伊比利亚美洲殖民地也兴起了一场被后人称为"拉丁美洲启蒙运动"的思想解放运动,并带动了科学的第一次大发展。这一大发展由六大因素促成,即殖民地经济的发展、教育的世俗化、科学和技术性报纸和杂志的出版发行、私人图书馆的建立、各种科学团体的成立以及秘密社会的兴起等。拉丁美洲启蒙思想和科学范式呈现出两大新特征,一个是融合、妥协和混合性特征;一个是实证主义和功利主义特征。这场启蒙运动与科学对拉美独立战争起到了重要的推动作用:科学本身成了独立战争的一个政治工具;理性的科学为独立战争奠定了思想基础,科学研究催生了拉美特有的民族意识和爱国科学的形成;殖民地新兴的科学家和知识分子阶层成为独立战争新型领导人。  相似文献   

8.
杨浩 《神州民俗》2007,(11):29-30
朱仙镇年画是一门古老的艺术,历来为国内外美术界重视和敬慕。文章希望通过对其历史、民俗、审美、制作工艺等方面来探讨朱仙镇年画的色彩风格特征及其形成原因。  相似文献   

9.
年画是我国民间传统画种之一,因主要在农历新年张贴,故得名。其由专业画工经画稿、刻版、填色、印刷等工序制作,旧时主要张贴在民居门、墙、窗等处用以增添节日气氛。平阳木板年画是一门传统雕版印刷艺术,拥有悠久的历史、丰富的内涵,是展现黄河流域晋西南临汾、运城地区(古平阳地区)“年文化”的典型载体,是当地人民展现民俗风情、表达美好祝福、寄托生活愿景、传承精神内核的重要媒介,具有典型、鲜明的艺术特色。本文在简述平阳木版年画产生背景及发展历程的基础上,重点分类别对平阳木版年画的艺术特色和风格进行赏析,进一步研究并挖掘平阳木版年画的内涵和价值,着力让平阳木版年画这一文化遗产在能够“热”起来的同时,更能依托艺术载体让其所表达的内在精神“传”下去。  相似文献   

10.
张锐 《民俗研究》2014,(3):117-121
对近现代以来东昌府木版年画相关研究予以梳理与回顾,就不难发现其在研究内容和研究方法方面的双重转变。就内容而言,发生了从偏重艺术本体向强调艺术主体的转变,并将之与更广泛的年画生产、流通和消费等社会语境结合起来。就方法而言,田野调查方法的广泛运用不仅收集了木版年画方面大量的第一手资料,弥补了单纯历史文献研究的不足,也启发了新的研究视角与多元化路径的探索。  相似文献   

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