敦煌石窟艺术研究的新起点——《敦煌石窟彩塑艺术概论》读后

敦煌石窟是建筑、雕塑与壁画结合的综合艺术,主体是彩塑,彩塑对研究敦煌石窟来讲具有重要意义。《敦煌石窟彩塑艺术概论》全面而系统的讲述了敦煌石窟彩塑艺术。本文旨在对《敦煌石窟彩塑艺术概论》的内容进行介绍与评议。     

西北师范大学举行敦煌艺术学院成立 揭牌暨常书鸿先生艺术作品捐赠仪式

常书鸿夫人李承仙、长子常嘉煌向西北师大捐赠常书鸿艺术作品《敦煌石窟艺术画册（３０卷本）》出版甘肃省第二届社科类期刊评级揭晓本刊讯甘肃省为促进期刊整体质量的提高,强化期刊工作者的精品意识,按照党的十五大对新闻出版工作提出的“加强管理,优化结构,提高质量...     

《敦煌石窟艺术》校勘记

多卷本《敦煌石窟艺术》作为再现敦煌石窟艺术精华的彩色图集,是研究和鉴赏敦煌石窟艺术的重要文献。本文对该书图版和文字中所出现的失当和谬误进行了较为系统的校勘。     

南京栖霞山石窟艺术与敦煌学研讨会召开的意义和取得的成果

在南京发现飞天壁画、飞天石雕和飞天砖雕等重要佛教艺术遗存之后,我们南京师范大学敦煌学研究中心与南京市园林局联合召开了一个国际性的学术研讨会,以全面、深入地探讨飞天壁画等物发现的意义和价值,研究其艺术风格、审美特征、历史背景、保护措施,比较栖霞山石窟艺术与敦煌石窟艺术的异同,规划敦煌石窟在栖霞山复制的方案,落实编纂《江苏藏敦煌献》的措施,等等。     

“面壁者”樊锦诗

在首部自传《我心归处是敦煌》中,她讲述了自己57年来走遍735座洞窟,守护、延续敦煌生命的故事1962年初,报告文学《祁连山下》在《人民文学》上发表。故事的主人公叫尚达,在巴黎学了10年油画,偶然在塞纳河畔的旧书摊上看到一部名为《敦煌石窟图录》的画册,为之震撼,之后毅然回国,奔赴敦煌,投身莫高窟的保护、临摹和研究,历经妻离子散、家破人亡,一直守在那里。尚达的原型就是常书鸿先生,1943年到敦煌,次年创办敦煌艺术研究所。     

敦煌石窟艺术研究的一把钥匙——郑炳林、沙武田《敦煌石窟艺术概论》读后

郑炳林教授与沙武田博士编著《敦煌石窟艺术概论》(以下均简称《概论》)一书于2005年8月由甘肃文化出版社出版.作为敦煌学两大主体之一的敦煌艺术研究与敦煌文献研究几乎是同步的.     

“拉卜楞文化工程系列精品”出版发行

＂拉卜楞文化工程系列精品＂发行仪式2011年1月15日在兰州举行。《拉卜楞文化丛书》、《拉卜楞文化艺术系列作品集锦》、《拉卜楞寺》精品画册同时与读者见面。＂     

敦煌艺术亮相中国美术馆

为弘扬博大精深的敦煌石窟艺术,敦煌研究院于2008年1月19日至2月21日在北京中国美术馆举办“盛世和光——敦煌艺术大展”。内容包括敦煌石窟艺术展、艺术名家与敦煌展、敦煌研究院美术研究所创作作品展三部分。敦煌研究院为此次展览提供了丰富的展品,包括敦煌石窟复制洞窟10个、敦煌石窟彩塑复制品11尊、敦煌石窟壁画临本120幅、敦煌莫高窟千相塔出土彩塑真品10件、敦煌藏经洞出土文物真迹10件、敦煌石窟其他出土文物10件,以及部分“艺术名家与敦煌展”展品、敦煌研究院美术研究所创作作品。这些石窟艺术珍品以往多是在博物馆里展出,     

有关剑川石窟艺术的几个问题

本文比照敦煌石窟艺术、四川 石窟艺术和丝绸之路的文化艺术,对剑川石窟 中的波斯国人石刻像密宗艺术以及敦煌石窟、 四川石窟艺术对剑川石窟艺术的影响提出了 猜想和疑问。     

以敦煌石窟装饰纹样为素材的文创产品设计研究

敦煌石窟装饰纹样形式多元、源流脉络清晰,其风格样式发展按年代划分主要可分为北朝、隋、唐、五代至元等多个阶段。在梳理敦煌石窟装饰纹样流变、分析敦煌石窟文创产品现状的基础上,作者团队以敦煌石窟装饰纹样为素材进行文创产品设计实践,旨在助力敦煌石窟文创设计,普及与传承敦煌石窟艺术文化。     

魏广君作品欣赏

1964年生于河南郑州。有《率真堂书画篆刻艺术》,《魏广君山水画艺术》、《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家——魏广君》、《中国画坛——60一代·魏广君》。《空潭饮真——魏广君》、《中国篆刻百家——魏广君》、《当代中国画市场调查报告·魏广君卷》、《当代书法十家·魏广君卷》等多种画册出版。     

独具收藏价值的油画作品——黄建南之创作

<正>2008年1月《当代书画名家》杂志社为黄建南出版特刊黄建南专辑。2008年3月第一版,黄建南专辑画册《超凡脱俗独树一帜》一书由吉林省人民出版社出版。2008年3月第一版,黄建南专辑画册《妙笔重彩绘山河》一书由雅园公司出版。2008年3月日本国邀请展,2008年世界华人艺术精品大展日本东京展中,油画《溪水人家》《朝霞》荣获国际金奖。2008年3月26～29日,泰国慈善家协会会长、大收藏家赖南兴先生专程前往北京黄建南画室收藏作品。     

魏广君

1964年生于河南郑州。有《率真堂书画篆刻艺术》、《魏广君山水画艺术》、《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家-魏广君》、《中国画坛-60一代·魏广君》、《空潭饮真——魏广君》、《中国篆刻百家——魏广君》、《当代中国画市场调查报告·魏广君卷》、《当代书法十家·魏广君卷》等多种画册出版。     

魏广君作品赏

魏广君,1964年生于河南郑州。有《率真堂书画篆刻艺术》、《魏广君山水画艺术》、《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家—魏广君》、《中国画坛—60一代·魏广君》、《空潭饮真—魏广君》、《中国篆刻百家—魏广君》、《当代中国画市场调查报告·魏广君卷》、《当代书法十家·魏广君卷》等多种画册出版。多家专业报刊发表专题,     

魏广君

1964年生于河南郑州。有《率真堂书画篆刻艺术》、《魏广君山水画艺术》．《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家——魏广君》、“中国画坛——60一代·魏广君》,《空潭饮真一魏广君》,《中国篆刻百家——魏广君》、《当代中国画市场调查报告·魏广君卷》、《当代书法十家·魏广君卷》等多种画册出版。多家专业报刊发表专题,多次参加学术提名展、     

敦煌石窟最早观音经变考

观音菩萨,因《妙法莲华经》的流传而深入人心,北凉时《观世音菩萨普门品》从《法华经》中被抽出来别行,成为《观音经》.敦煌石窟中保存有大量依据《普门品》或《观音经》绘制的经变画,莫高窟第217窟东壁的经变画就是其一.文章首先对此铺经变画的内容进行考释,认为其是目前敦煌石窟中最早的观音经变.     

四川和敦煌石窟中“西方净土变”的比较研究

四川和敦煌石窟中“西方净土变”的比较研究胡文和四川和敦煌石窟中的＂西方净土变”,都是依据《无量寿经》（或《阿弥陀经》和《观元量寿经》（简称《观经》而制作的,从严格的意义上讲,应分别名“阿弥陀经变”、“观无量寿经变”（简称＂观经变”）。根据两经中说法,...     

魏广君

魏广君2006被读者评为最具升值潜力的当代中国画家,1964年生。现供职于中国画研究院,有《率真堂书画篆刻艺术》《魏广君山水画艺术》《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家——魏广君》《中国画坛——60一代·魏广君》《空潭饮真——魏广君》《中国篆刻百家——魏广君》等多种画册出版。诸多种专业杂志,报刊发表专题,多次参加学术提名展,邀请展。联系人:丘石13911806660每平尺5000元魏广君     

魏广君作品

魏广君2006被读者评为最具升值潜力的当代中国画家,1964年生。现供职于中国画研究院。有《率真堂书画篆刻艺术》《魏广君山水画艺术》《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家——魏广君》《中国画坛——60一代·魏广君》《空潭饮真——魏广君》《中国篆刻百家——魏广君》等多种画册出版。诸多种专业杂志,报刊发表专题、多次参加学术提名展、邀请展。魏广君作品@魏广君$中国画研究院     

敦煌学史上的丰碑——史苇湘《敦煌历史与莫高窟艺术研究》编校手记

史苇湘先生 (192 4 - 2 0 0 0年 )遗著《敦煌历史与莫高窟艺术研究》即将出版。史先生从事敦煌研究 5 0多年 ,在敦煌壁画临摹、敦煌石窟内容调查整理、敦煌历史文化研究等方面做出了卓越贡献 ,创立了敦煌本土文化论、石窟皆史论等著名论断 ,最早运用艺术社会学方法手段研究敦煌艺术 ,同时在如何做一个真正的敦煌学人方面也为后世树立了典型。本书即是史先生研究成果的集中反映