对清代徽州分家文书书写程式的考察与分析

本文通过对清代徽州分家文书书写程式的考察 ,揭示了“分家”是中国传统社会家庭发展周期的起点 ;中国传统社会的家庭在“分家”引起的聚散升降的反复进程中 ,整体上保持着社会地位和经济实力的动态平衡 ;“诸子平分”的“分家”削弱了家庭 ,却强化了宗族 ,使小家庭成为宗族网络上牢固的“结”。     

家庭策略视角下的农民分家方式探讨——基于闽南北山村的考察

在传统的人类学研究中,有关分家方式的观点诸多,尤其是在关于分家原因上存在诸多不同意见。基于对闽南地区一个传统汉人村庄的考察,通过引入家庭策略研究的视角和方法,将分家看成是一个既受社会结构制约又内含行动者主体能动性和实践性的过程,突出家庭成员在这一过程中的社会主体性和能动性。     

从秦汉家庭论及家庭结构的动态变化

商鞅的“分异令”规定成年兄弟必须分家,并非只能形成核心家庭。“五口之家”以“父母妻子”组成的简单主干家庭为其标准形态。不能把汉代家庭锁定为“核心家庭”。汉代还有相当数量的一般实行“亲死分家”的成年兄弟同居家庭。研究家庭结构应该注意不同阶层不同地区的差别,注意它的发展变化。主干家庭、核心家庭、联合家庭是相互依存、相互转化的。按家庭结构的动态变化,可区分为“分异”型和“同居”型,历史上不同时代家庭结构呈现的不同面貌,主要是这两类动态家庭结构的消长引起的。     

合与分:近代中国东北地区乡村家族共同体探析

近代东北乡村地区是以家庭为基本单位的,随着"结婚成家",在横向上有着姻亲的扩展,在纵向有着家族的扩延,随着时间的推移,地域的延伸,又有着一些宗族的关联。由于诸多因素,在清末,东北乡村家庭多倾向于"合"的趋向,村落形成了一些大家庭。但到了民国,大家庭又转向"分"的发展,形成若干个中小规模家庭。但无论分与合,基于血缘因素,都有家族"和"的纽结。由于开发短暂、地域流动频繁,与关内相比,东北地区还远未形成多少大的家族或宗族势力。于是乡村就变成了以家族为主体的血缘,以姻亲为主体的地缘,以及以雇佣群体"外来户"为主体的业缘等多层次的集合体。在这个集合体中,家族通过"合"力,在力求家族内部的维系和秩序合理化的同时,也积极参与地方政权,由族权向政权的渗透,乡村也就形成了以一定的家族为中心的政治、经济、文化权力网络。     

《雷雨》中繁漪的形象简析

繁漪是曹禹的成名之作《雷雨》中的一个被凌辱、被摧残的女性,同时也是一个敢于冲破封建家庭束缚的“叛逆”的女人。与新旧两种思想的缠绕与纠结,给这个不安定的灵魂,也给这个大家庭,埋下了不可避免的悲剧祸根,在一个雷雨交加的夜晚,她将“最圆满,最有秋序”的封建家庭劈得粉碎。但她不仅毁灭了别人,也葬送了自己的幸福。     

唐代寡母财产处分权探析

由于代夫主政,寡母往往成为家庭的女性家长。在财产处分上,唐代法律给予寡母相当大的权力。本文从财产所有权、管理支配权、分家权、质举卖权四个方面论述了唐代寡母在家庭经济生活中的地位和作用。     

爨宝子碑和爨龙颜碑

由于在民族史和书法史上佔有重要地位而被列为全国重点文物保护单位的,有两块碑刻,即爨(音篡)宝子碑和爨龙颜碑。过去的金石学家和书法家习惯把前者称为"小爨",把后者称为"大爨",合称"二爨"。所谓大、小,根据的是碑身的高和宽,如果按立碑的年代来说,则小爨早于大爨五十多年。     

《中学贫困生心理障碍的归因与对策的研究》开题报告

一、选题的目的、意义我县地处苏北地区,经济发展水平低,是省重点贫困县。而且我校的学生大部分来自乡镇农村,许多学生家庭由于子女上学及其他原因而处于贫困状态,在正常生活和学习中往往出现不健康心理症结及言行表现。     

《中学贫困生心理障碍的归因与对策的研究》开题报告

一、选题的目的、意义 我县地处苏北地区,经济发展水平低,是省重点贫困县。而且我校的学生大部分来自乡镇农村,许多学生家庭由于子女上学及其他原因而处于贫困状态,在正常生活和学习中往往出现不健康心理症结及言行表现。     

爨氏溯源

爨是中国一个具有悠久历史的姓氏。《康熙字典》和《辞源》均说：“《华阳国志》昌宁(当是建宁)大姓有爨习。《蜀志》建宁大姓蜀录有交州刺史爨深。”爨习为东汉末人,仕蜀。爨深为西晋人,仕李成(又说仕晋)。然而,爨氏最先见于战国时期记录。《滇南古金石录》早说：“《战国策》有爨襄。”《养素堂集》说：“《战国策》魏有爨襄。”     

Actualités

Cet article traite du match de football ayant opposé l'équipe de France à son homologue algérienne le 6 octobre 2001 au Stade de France. Basée sur l'analyse de quatre quotidiens nationaux (Le Monde, Le Figaro, Libération et L'Équipe), l'étude cherche à comprendre les représentations des relations franco-algériennes dans la presse écrite française. Il s'agit de saisir les manières dont les journaux problématisent la rencontre en construisant des catégories et des classements particuliers. L'enquête révèle ainsi la mise en scène d'un système de perception social et politique fondé sur des séparations et des hiérarchies culturelles, nationales et sociales. Plus précisément, la presse véhicule l'idée de « choc des civilisations ». Elle instaure également un rapport de domination symbolique entre les deux pays à l'avantage de la France. Enfin, elle valorise pour l'Hexagone un modèle d'intégration des individus basé sur la séparation public/privé et sur la responsabilité individuelle.     

Comes Horreorum – Komēs tēs Lamias

Abstract

It is a fact that very little is known of the organisation of the storage and distribution of grain at Constantinople by the imperial government after the later sixth/early seventh century. Until this time, the supply was assured through the bureau of the praetorian prefect of the East and his subordinate, the comes horreorum, along with the latter's staff of humerarii and chartularii, who had charge of the public (state) granaries; and through an independent bureau called the sitōnikon, originally under the authority of the City Prefect, but after Justinian's time transferred to the competence of the praetorian prefect of the East. The granaries where the grain was stored are named in the Notitia Urbis Constantinopolitanae as the horrea Troadensia, Valentiaca, Constantiaca, Alexandrina and the horreum Theodosianum – two presumably named after the sources of supply (the Troad and Egypt), three after the emperors during whose reigns they were constructed. A sixth-century ceremony preserved in the De Caerimoniis of Constantine VII records a state inspection of one of these granaries by the emperor and the praetorian prefect – where the emperor might also take along a surveyor to check the amount of grain registered by the comes, and to ensure that none had been stolen or sold illicitly.     

试论19世纪30～40年代法国共和运动的勃兴

19世纪30~40年代是近代法国社会、经济发展和变化的重要时期。在这个时期,资产阶级共和派为继承大革命精神、发扬共和原则和实现共和制度,进行了持续的斗争,共和运动因此勃兴。这场共和运动方式多样,派别众多,为法国最终确立共和制度打下了坚实的理论和群众基础。     

Editor＇s Note

The JOURNAL OF ANCIENT CIVILIZATIONS （JA C） is published annually by the Institute for the History of Ancient Civilizations （Northeast Normal University, Changchun, Jilin Province, People＇s Republic of China）.