从江陵10号墓简牍研究汉初赋税史

湖北江陵凤凰山10号汉墓在1973年被考古工作者发掘。据考证,该墓葬于汉景帝四年(公元前153年)。1974年《文物》第六期发表了《湖北江陵风凰山西汉墓发掘简报》,黄盛璋《江陵凤凰山汉墓简牍及其在历史地理研究上的价值》,弘—《江陵凤凰山10号墓简牍初探》,第七期接着发表裘锡圭《湖     

说“柙”

湖北江陵凤凰山一六七号汉墓所出第三十二号遣册简云:"大柙一枚"。案柙字《说文》训"槛也",并非随葬用的器物,所以显系同音假借之字。《文物》1976年第10期所载《考释》谓大柙即大(木大一皿),接近正确。(木大一皿)字《说文》木部谓"酒器也,从木,盔声";而口部"从口,(大一皿)声"的(口大一皿)字,"读若     

读者作者编者

《文物》编辑部: 《文物》1977年第4期刊载上海交通大学"造船史话"组写的《秦汉时期的船舶》一文中所引用的江陵凤凰山汉墓材料有误。第20页右15—16行:"大舟皆×廿二浆"。这是凤凰山八号墓一枚竹简上的文字,此处释读有误,应读为"大凡百廿三物",     

江陵高台汉墓新出“告地策”、遣策与相关制度发复

江陵高台汉墓新出“告地策”、遣策与相关制度发复黄盛璋湖北江陵楚故都纪南城东墙外１００米处高台墓地,是继纪南城南墙凤凰山墓地之后发现的又一处秦汉时期贵族墓地,近年先后发掘清理３０多座秦汉墓葬,出土大批珍贵文物,墓４．５、１８号还出土一批竹木简牍,其中１...     

读者 作者 编者

编辑同志: 读你刊1976年第10期《凤凰山一六七号汉墓遗策考释》一文,很有收获。简三十二书"大柙一枚",对照墓内随葬品,即是漆扁壶一只,由此得知"柙"字的含义。我们在《文物》1976年第9期写的《介绍一件上虞窑青瓷扁壶》一篇"简讯"中,对铭文"(?)"字的解释,认为与"坯"字音近,"作(?)"可能是"作坯",显然是错误     

江陵凤凰山八号汉墓竹简试释

江陵纪南城凤凰山八号汉墓共出土竹简一百七十六枚,完整简一百六十五枚(长22.4——23.8厘米,宽0.55——0.8厘米,厚约0.1厘米),残简十一枚。文字墨书于竹黄一面,共七百八十余字。字为隶体。简文内容是"遣策",记载随葬品的名称、质地、数量。     

西汉称钱天平与法马

一湖北江陵凤凰山168号汉墓出土的天平横梁上的文书,经一些同志辨识释读,文意已大体明白。现就一些疑点,结合西安市文物管理处收藏的文物,提出个人的看法,供参考。     

告地策研究评述

告地策是西汉时期出现的一种丧葬文书,对这类出土文书,学术界曾先后称为“告地下文书”、“告墓牍”、“衣物券”、“文告牍”、“告地书”等。自黄盛璋提出“告地策”这一名称（《江陵凤凰山汉墓出土称钱衡、告地策与历史地理问题》,《考古》1977年第1期）,后来学者大多沿用。     

张家山336号汉墓《功令》的几个问题

《文物》1992年第9期发表的《江陵张家山两座汉墓出土大批竹简》公布了张家山336号汉墓《功令》两枚竹简的照片,我们据此加以释文并根据发掘报告及整理者的叙述,初步探讨了《功令》的内容、制定背景,试图为了解汉初律令体制提供具体的例证。     

关于凤凰山一六八号汉墓天平衡杆文字的释读问题

1975年上半年,凤凰山一六八号汉墓出土了一件天平衡杆。衡杆的正、反和一侧面,都有墨写文字。我刊曾在同年第9期上,发表了衡杆文字的初步释读。以后,收到一些来稿,对最初的读法,提出了不同意见。根据"百家争呜"的精神现将来稿摘要刊登,以供研究参考。     

隋《马稚墓志铭》侧的“告地策”

隋《马稚墓志铭》的长宽均为五十二厘米,呈正方形,通篇隶书,二十五行,行二十五字,右侧隶刻“天帝告冢中王气五方诸神赵子都等马老生善人”二十字,为隋开皇二十年(公元6oo年)所立。该墓志铭由河南洛阳出土,出土的具体时间诸情况不祥,一九四○年经于右任先生移存于陕西省博物馆。其右侧隶刻“天帝告冢中王气五方诸神赵子都等马老生善人”二十字。根据我国一九七五年湖北江陵凤凰山一六八号墓出土的一枚告地下丞的竹牍,该牍首句写“(西汉文帝)十三年五月庚辰,江陵丞敢告地下丞。”凤凰山十号墓出土的一枚“敢告地下主”的木牍。云梦秦简爱书中“敢告某县主”等等。故认为此墓记铭右侧所隶刻的二十字     

算筹的产生、发展及其向算盘的演变

70年代以来,我国考古工作中陆续发现了一批古代的算筹。先是1971年8月,在陕西干阳县西汉墓中发现了一批骨算筹。1973年——1975年,在湖南江陵凤凰山一六八号汉墓发掘中再次发现了西汉早期的算筹。接着,1977年底,在长沙马王堆三号汉墓中发现了一批象牙算筹。1982年3月,在西安东郊三店村西汉墓中发现了一些铅算筹。1983年11月,在陕西旬阳县佑圣宫一号汉墓中发现了28攻形制规整、作工精良的象牙算筹。嗣后,1985年10月,旬阳县博物馆又征集到旱坝川出土的1枚古代黑釉瓷算珠,这是继1921年在河北钜鹿故城遗址出土了一枚北宋木算珠之后所发现的又一枚古算珠实物。这些古算器     

“江陵汉简”研究中的若干问题

1973年湖北省江陵凤凰山十号汉墓出土了一批汉简,具有极重要的史料价值,特别是对西汉的赋税、徭役制度以及荒政的研究弥足珍贵,经过一些专家的释文考证,使我们对简文内容有初步的了解,但是仍然存在一些疑难的问题,而且专家们的解释彼此都有歧异,所以仍然需要作进一步研究,我也不揣浅陋,谈谈自己的一些看法。     

从云梦秦简看秦朝的会计管理

1973年在江陵县10号汉墓出土的大批简牍,是世界会计史上的珍贵资料,1975年在云梦县11号秦墓出土的大批竹简,是内容丰富、历史悠久的法律文献。两者在会计方面联系密切,相互补充,相互辉映。从时间方面看,云梦11号汉墓可能葬于纪元前217年,江陵10号汉墓可能葬于纪元前191年至纪元前153年之间,两墓葬相距26至64年,在漫长的历史里,可谓同代。从地理方面看,两墓直线距离约为160—180公里,江陵是秦朝南郡郡治所在,云梦     

江陵凤凰山汉墓简文“大柙”考实

1975年在湖北江陵楚纪南故城内发掘的凤凰山一六七号西汉墓中,出土了由七十四枚木简组成的一套遣册。由于此墓的随葬品基本上保持原来的位置,且与遣册所记大体相符,所以简文与实物可以互相对应。其中第三十二号简文云"大柙一枚",发掘简报以为指的就是随葬品中的扁壶。《凤凰山一六七号汉墓遣策考释》一文则谓:"‘柙’与‘(?)’音同。‘大柙’即‘大(?)’。《说文》:‘(?),酒器也。’(?)有方、圆、扁、横四形。此墓出漆扁壶一,即(?)之扁形者。"其后笔者在《文物》1980年第10期发表短文《说"柙"》,     

湖北江陵凤凰山十号汉墓出土简牍考释

1973年9月,长江流域第二期考古工作人员训练班在江陵县城北面的凤凰山发掘了一批西汉墓葬。其中的第10号墓,出土木牍6片,竹简170多片,内容极为重要,对于研究西汉前期的社会经济情况,有很大的价值。壹释文全部释文分类抄录于下(少数文字无法辨认的竹简从略)。为了后文称引的方便,我们把每一片简牍都编了号。释文中有些字后面加了"?",表示所释不很有把握。作者仅     

“锥”不刺骨，是文具

战国秦汉时期,人们主要还是用竹简木牍来写书写信,所以那时文具盒里所放的文具和现在是大不一样的。 1975年,在湖北江陵凤凰山168号汉墓中,出土了一个小竹笥,里面放着一支套在小竹管内的毛笔,几块墨,一块砚版,一块砚石,一把铜削刀和六块无字木牍,构成了一套完整的汉代文具。     

“锥”不刺骨，是文具

战国秦汉时期,人们主要还是用竹简木牍来写书写信,所以那时文具盒里所放的文具和现在是大不一样的。 1975年,在湖北江陵凤凰山168号汉墓中,出土了一个小竹笥,里面放着一支套在小竹管内的毛笔,几块墨,一块砚版,一块砚石,一把铜削刀和六块无字木牍,构成了一套完整的汉代文具。     

关于识别陈独秀笔名的几点意见——兼答吴稚甫同志

拙文《陈独秀字号笔名化名考释》在《民国档案》1986年第4期发表以后,吴稚甫同志在该刊1989年第4期、1991年第3期先后发表了《陈独秀笔名补遗》和《(陈独秀字号笔名化名考释)质疑》两篇文章(上述三篇文章分别简称《考释》、《补遗》、《质疑》)。对吴同志如此关注陈独秀研究,我深表敬意。同时也想发表点粗浅的意见,以求教于吴同志。《补遗》一文的第一句话,是引证的《考释》最后一句话。原话是“根据以上的统计,陈独秀一生便用过三十七个名字,已查考清楚的有三十五个”。而《补遗》在引用这句原文时,却添加了个“共”字,说他“一生共使用过三十七个名字”,这显然不是我的本意。我写作《考释》的用意,一是向读者介绍我认为已经查考清楚的名字;二是请读者“修正、补     

试论西汉古尸的保存原因

1972年初在湖南长沙马王堆一号汉墓出土了一具女尸,1975年6月在湖北江陵凤凰山168号汉墓又出土了一具男尸。这二次考古学上的重要发现曾引起国内外的广泛注意,对其保存原因也进行过一些讨论。比较倾向的认识是深埋、密封在古尸的保存中起了主要的作用。本文试就这个问题进行一些探讨。一、古尸的保存情况从目前已发表的资料来看,二具古尸在年代上大体相近,在保存水平上也大体相近。现简略如下:女尸:外形完整、脏器完整。硬脑膜完好,血管结构清楚。有部分脂肪酸保存。作