亦谈(录见)簋铭文的历日和所属年代

文章对中国国家博物馆藏(录见)簋的历日和年代进行考释,认为(录见)簋应是周穆王二十四年之器,其绝对年代当是公元前980年。     

(录见)簋及穆王年代

本文对国家博物馆藏(录见)簋进行考释,认为(录见)簋乃记周穆王二十四年事。穆王元年在公元前1006年,穆王在位五十五年,共王元年即公元前951年。     

新见几件有铭铜簋

河南省开封市博物馆收藏有几件春秋期的有铭铜簋,其中束仲父簋3件、录簋盖件,原系1966年河南省平顶山市郏县薛店镇朴寨村(原薛店区太仆乡)陈德周捐赠给河省文物工作队,20世纪60年代移交今开封博物馆。现将这几件铜簋介绍如下,并对器进行考释。束仲父簋3件(馆藏号:09317、093109320)。形制、纹饰及铭文均相同,其中2件     

陕西省周至县近年征集的几件西周青铜器

周至县文化馆和楼观台文管所,近年先后征集到几件西周青铜器,现介绍如下。作宝簋通高18、腹围63厘米。兽形双耳有珥,带盖(图一)。簋的口沿和盖上均饰鸟纹,簋的腹内和盖内均有铭文"作宝簋"三字(图二)。亚父丁簋通高14、腹围60厘米。口沿外侈无盖,兽形双耳(图三)。簋的口沿饰鸟纹,腹内有铭文"亚父丁"三字(图四)。     

子南簋跋

此簋为商时器。始著录于《考古》1964年第11期592页,后又著录于徐中舒主编《殷周金文集录》15页,凡二字(图一)。据称,此簋1949年前后在河南安阳郊区出土,现藏新乡市博物馆。旧仅释上一字为“子”,下一字不识。近见白秦川《耸肩尖足空首布起源于耒说》曰:“铭文的前一字是‘子’,后一字还没有考释出来,疑即耒的又一象形字,尖足布的形状与这一象形字一模一样。”今按:白氏以为空首布起源于耒,可备     

由(彔见)簋铭文窥探西周册命礼仪的变化

(彔见)簋是西周中期的器物,其铭文内容是周王对(彔见)的册命.(彔见)是穆王晚期至懿王初期周王身边卿一级的执政大臣.由(彔见)簋等册命铭文可了解当时册命礼仪的变化.     

琱生三器考释

目次一释文二器名三断代四字词、语句五译文六铭文反映的西周宗法与土地制度传世青铜器有五年琱生簋,或称五年召伯虎簋,原著录于《捃古》三之二·25,亦见《集成》4292,现藏美国耶鲁大学博物馆。又有六年琱生簋,或称六年召伯虎簋,原著录于《积古》6·17,亦见《集成》4293,现藏国家博物馆。二器内底各有铭文104字。二铭应可连读,其内容或以为记载了琱生与其同族召伯虎之间的财产权纠纷;或以为记述琱生这一支贵族扩大     

立鸟形耳簋初探

立鸟形耳簋是一种以立体鸟形作簋耳装饰的簋形,鸟形耳造型灵活别致,加上这种簋的器体往往也铸造精良,刻画繁缛华丽的纹饰,使得簋整体极具美感。立鸟形耳簋是借鉴了商末周初的兽首鸟身形觥鋬的造型特点,在西周簋类器地位上升的背景下产生的。经过成康时期兽首鸟身形簋耳的进一步发展,至昭穆时期发展成熟。这种特殊的簋形,昭穆时期有12组(14件),夷历时期所见3件,说明昭穆时期是其繁盛期,在晚期有所复兴,但鸟耳形态上的生动性已减弱,体现了衰落的趋势。由于其具有清晰的发展脉络及明确的时代特点,对西周铜器断代有一定的参考作用。本文即以立鸟形耳簋为主题,尝试研究,以理清其发展线索,突显其时代特点,以为断代工作服务。另一方面,由于耳部造型极具动感,整体美学价值非凡,值得诸位关注。     

美国斯坦福大学坎特视觉艺术中心藏叔多父簋及相关问题

<正>美国斯坦福大学坎特视觉艺术中心收藏有一件铜簋,据其铭文可称为叔多父簋。此器于20世纪初流入美国,1933年之前被美国收藏家购买,其子于2005年将其捐赠给斯坦福大学。现将其介绍如下,并就相关问题进行讨论。一此簋失盖,器身保存较好。器身似钵形,子母口内敛,圆鼓腹微下垂,喇叭形圈足,圈足下有三兽形立足。腹部两侧有一对对称的     

山东省龙口市出土西周铜簋

图二铜簋腹内底部铭文图四 铜鬲图三 铜簋铭文拓片(约2/3)分裆明显 ,三袋形足中空。鬲颈以下饰绳纹(图四)。徐家村铜簋制作精美 ,纹饰独特。根据铜簋的形制、纹饰及铭文的特点 ,再结合一起出土的铜鬲的特征 ,这两件铜器应是西周时期的遗物。山东省龙口市出土西周铜簋@马志敏$山东省龙口市博物馆!馆员     

《黾乎簋》浅议

一九六六年出土于湖北京山县苏家垅的曾国铜器群中,含有铭器十件,其中铭为"曾侯中(仲)子斿父……"或"曾中(仲)斿父……"者六器,铭为"黄朱□……"者二器;另簋(见图一)二件同铭,计六行三十八字:佳"(唯)正二月既死霸壬戌,趸乎乍(作)宝簋,用圣夙夜;用享孝皇祖文考;用匄眉寿永令(命)乎其趸(万年)永用."(见图二)铭辞虽属简短,却对辩明此器的族属(或国别)以及时代的推断提供了一定的依据.兹试作浅议求正.一、释"?""?乎"之"?"作"?",此字甲骨文作"?"(《殷虚文字》甲编,一六一页)、"?"(林二、一七、二二、);类似之字,在金文中亦常见,如《秦公簋》:"?囿四方"之"?"作"?"(《三代》九、三三),     

青铜器

轨簋秦代青铜器。1950年河南洛阳西宫秦墓中出土,同出的还有一鼎二壶。簋盖和器身有对铭小篆"轨"字,书法端正挺秀。小篆铭文在秦代青铜用器上很罕见。"轨"当即"簋",是此器的自名。器形如敦,盖上有三个卧兽形钮,腹部有对称的两铺首,器和盖都饰蟠     

伯椃虘簋之再发现

1978年12月,北京市文物事业管理局在通县物资回收公司征集到一件残铜簋,残缺约五分之一,腹内铭文也部分残缺。以后在通县城关收购站协助下,找到了这件铜簋的一些残片,使全器得以复原。现此器已经北京市美术公司修复,藏于首都博物馆筹备处(图版陆:2;图一)。复原后的铜簋通高21、腹深13、口径22、腹径26厘米,缺盖。兽首形双耳,耳下附珥。圈足下附三足。口沿饰窃曲纹八组,腹饰瓦纹六周,圈足饰垂鳞纹,足上端饰兽首,足根作三瓣卷曲兽足形。腹内铭文五行     

陇县新发现的鸟纹方座簋

在为纪念陕西历史博物馆开馆十周年举办的《陕西省新发现文物精品展》中,展出了一件陇县图书博物馆1998年10月征集的鸟纹方座簋(见封底)。这件方座簋保存完整,花纹独特,不仅是一件难得的艺术品,在我们认识方座簋及宝鸡地区青铜器的特点方面也有很重要的价值。     

■从簋盖铭文考释及金文中的诉讼

一、■从簋盖铭文考释《殷周金文集成》收录了一篇《■从簋盖铭文》拓本,此簋盖现藏中国历史博物馆,在通史陈列中展出。簋身已失,仅存盖。盖圆形,土带捉手,饰直棱纹(图一)。铭文在盖内,共九行九十六字,重文二,释文如下:隹(惟)卅又一年三月初吉壬辰, 王才(在)周康宫     

西周金文中的井国

西周金文之中数见“井侯”,如麦方尊(《西清》8.33)、麦方彝(《西清》13.10)、麦方盉(《三代》14·11·4)、麦方鼎(《金文历朔疏证》1·51)、井侯簋(《三代》6·54·2)、臣谏簋(《考古》l/79)等均有著录,而井姜太宰己簋(《社会科学战线》3/80)还另见“井姜”。此“井”即西周初年周公诞之子所封之邢国,这点已为学术界所公认。但西周金文中还多见“井(以下用～代)伯”、“～叔”、“～季”等称谓,不少学者不曾注意“井”、“～”的不同,以为“～伯”等人是食采于周畿腹地,并在周王室任职的邢侯支裔,遂将二者混而为一。实际上“井”、“～”是两个完全不同的国族。“井”为姬姓,是周王室宗族支系,地处“东土”;“～”为姜姓,乃炎帝之后裔,地处“西土”。对此,我们曾在几篇文章之中已经提到,但因所谈侧重不同,     

曹伯狄簋考释

曹伯狄簋出土于山东,1965年春运输北来,仅存残盖,经天津市文物保管委员会抢救,幸而免于熔毁。天津市文化局顾德威同志持示铭文拓本,属为考证。五十年前山东曾出土曹公子戈一件,曹国彝器则向未发现,今得此簋,可补宋以来各家著录的空白。铭文虽稍有缺损,尚可通读(见图)。爰写释文及考证于后。 (?)伯狄作(?)(夙) (女凡)(风)公尊簋其万年眉寿子= 孙=永宝用亯 (?)字篆书从(東東),今作曹。《春秋名号归一图》云:"曹,姬姓,伯爵,文王之子     

王作姜氏簋

保利艺术博物馆藏有一件王作姜氏铜簋,通高24.3、口径20厘米。重5.2公斤。簋器体弇口,有盖。盖沿方折,带圈形捉手。器身两兽首形耳,兽首伏贴,下有方形垂珥。圈足下附三兽首小足,足尖呈爪形。盖缘和器口下均饰带目窃曲纹,盖顶和器腹饰瓦棱纹,圈足饰斜角窃曲纹(彩版柒:2;图一)。器底和盖内有相同的铭文2行6字“王乍(作)姜氏(阝尊)(尊)(?)。”(图二) 这件工作姜氏簋,为西周王室之器。它的形制、纹饰和铭文,均与1974年初陕西周至     

史密簋与西周乡遂制度——附论“周礼在齐”

史密簋是近几年出土的为数不多的几件珍贵西周青铜器之一。其铭文内蕴十分丰富。拙文《安康出土的史密簋及其意义》(见《文物》1989年第7期)发表的同时及稍后,又有吴镇烽、李仲操二位同志的考释文章问世。当初构思拙文时史密簋尚未除锈,有些字看不真切,故考释容有未安之处。及看到除锈后的铭文拓片,并参酌吴、李二文,发现此铭关涉西周军制,有助于解决千百年来争论不休的西周乡遂制度,从而证实《周礼》的可靠性及其成书之早,其意义远在原估价之上.故再赘言几句,祈请海     

论(录见)簋的年代

2005年国家博物馆新近征集的(?)簋,是一件非常珍异的青铜器,对西周年代学研究有重要价值。我认为这件簋属于周穆王时期。先从簋的形制、纹饰来考察。这件簋的形制是:侈唇,颈内收,腹下稍鼓,双耳作有耸冠的鸟形。颈部饰顾首夔纹,腹面饰垂冠大鸟纹。低