中原地区晋商会馆的平面形制与空间特色

中原地区指河南的大部分地区,山东的部分西部地区,河北的部分南部地区。其位置为水陆都会之要冲,是山西商人进行南下贸易的必经之地。在此区域内所建最早的晋商会馆是明嘉靖年间建于河南上蔡的山陕会馆。     

浅谈河南会馆的建筑艺术

会馆,旧时亦称“公所”,作为一种联络同乡、同行,并为之服务的封建团体或机构,“会馆”一名最早见于明代。早在汉代,京师已出现外地同郡人的邸舍。南宋时,杭州已有外郡人为同乡谋公益的组织团体,作为一种建筑形式,会馆建筑在我国古代建筑中也是别具一格的,就河南境内的会馆建筑而论,现存的尚有十余处,大多数为清代中叶前后所建造。外省和本省在射也建的会馆计有“开封山陕甘会馆”、”南阳社旗山陕会馆”、”洛阳潞泽会馆”、”洛阳山陕会馆“、“南阳唐河陕西会馆”、“舞阳山陕会馆”,     

戏曲与晋商文化

明清以来,作为舞台演出活动的戏曲艺术,一直是山西商人十分重视的社交活动手段之一。在他们经商活动的主要城镇和地区,都建有会馆和关帝庙。到后来,山西商人和陕西商人合作,共建山陕会馆,并把会馆和关帝庙合建,被称作山陕会馆,或称之为山陕庙、大关帝庙,并不时地唱大戏、唱堂会     

图说汉口山陕会馆

正康熙二十二年(1683年),汉口的山陕会馆(又称西关帝庙)落成。其时,汉口"十里帆樯依市立,万家灯火彻宵明",四方商贾云集。山陕会馆由山西陕西两省商人集资修建,位于长堤街与大夹街间,毗邻药王庙,在以后的一百多年里,这里是山陕两省旅汉、在汉人员的会所、办事处和活动中心。康熙年间修建的山陕会馆毁于咸丰四年(1854年)。《山陕会馆志》记载,"毁于咸丰甲寅,粤匪蹂躏武汉,大肆焚掠,合镇皆成劫灰,而会馆亦烬矣"。"粤匪"即     

西宁山陕会馆建筑特征及其文化心理

西宁山陕会馆建筑是西宁地区颇具影响的一处中式建筑,其建筑以中轴线布局、东西对称、构成多庭院风格。山陕会馆建筑布局精心设计,各殿堂寓意讲究,主观追求古建筑高规格、大规模的文化心理由内而发,势不可挡。山陕会馆这种建筑特征,客观反映了清代至民国时期社会的变革和河湟地区商业贸易的崛起,深刻表达了新兴民族商人要求相应社会地位的愿望。于是,以商会建筑实现古建筑等级僭越,成为山陕商人挑战传统商业观、改变其社会地位的首要途径。     

山陕会馆中的神祗崇拜——以社旗山陕会馆的关公崇拜为例

山陕会馆是山陕二省商人在客地集资设立的"祀神、合乐、义举、公约"的同乡会馆。本文以关公崇拜来分析山陕会馆中的神祗崇拜现象,认为神祗崇拜对会馆的形成和发展起着重要的维系与保障的作用。     

清代河南赊旗镇的商业——基于山陕会馆碑刻资料的考察

赊旗是清代河南著名商镇之一 ,但文献记载较少。利用该镇山陕会馆保存的碑刻等资料考察显示 ,赊旗的兴起约在康熙初年 ,清代中叶达到鼎盛 ,同光年间曾再度辉煌。赊旗不但是河南中西部及山陕地区与南方数省商品流通的重要枢纽 ,也是晋商对俄茶叶贸易的重要转运通道。同光年间汇聚该镇的行商、坐贾有千余家 ,年经营额估计可达四五百万两     

西宁山陕会馆及其建筑特征

正西宁山陕会馆建筑是青海省西宁地区颇具影响的一处中式建筑,其建筑布局精心设计,各殿堂寓意讲究,追求古建筑高规格、大规模的文化心理由内而发。山陕会馆这种建筑特征,反映了清代至民国时期社会的变革和河湟地区商业贸易的崛起,深刻表达了新兴商人阶层要求相应社会地位的愿望。历史沿革与建筑布局清光绪十四年(1888年),由山陕商人集资在青海省西宁古城的东门外(今"义乌商城"地址)创建了"山陕会馆"。并在山     

山西会馆

明末,张家口"贾多山右(指山西)人",已是晋商活动的"市易边城"。山西商人在张家口经商时期,曾设多家会馆,最早出现于明末清初,盛行于清代。会馆     

百年兴衰话晋商

“山西之于中国,正如中国之于世界。”无论过去还是现在,我们山西都像是中国的一个缩影。在明朝和清代的数百年时间里,山西以晋商称雄全国,被龚自珍称为“海内首富”。晋商为什么能够称霸商界、富甲全国?又为什么像昔日的恐龙一样在很短的时间内就从中国的经济舞台上消失了?就让我们一起去沿着晋商从前的足迹,寻找其中的答案吧。晋商的崛起明清时代的山西在全国无论从面积、还是人口上说都算不上大省,吕梁山和太行山象两堵高墙一样横在山西境内,南面有黄河奔流,北面是蒙古一望无际的草原。这样相对闭塞的地理条件一直是我们今天解释山西人之…     

开封山陕甘会馆的建筑装饰艺术

开封经历明末崇祯十五年(公元1642年)一场大水之后,几乎成了一片废墟,黄沙遍野,蓬蒿满目。又经过了一个世纪,开封人在苦斗中重建家园,渐渐百业复苏,经济繁荣,步入了“康乾盛世”。保持着省城地位的开封,日趋繁华,客商云集。位于开封徐府街的山陕会馆,就是在乾隆年间由寓居开封的经济实力最强的山西、陕西商人投资兴建。光绪     

山西票号的用人之道

“经商之道 ,首在得人;振兴号务,端赖铺章。”这是旧时山西商人深谙不疑、恪守不悖的一条原则,也是晋商人本思想的体现。因此,笔者认为,研究晋商,探寻晋商兴盛衰竭的发展规律,以求继承其内在合理的因素,重振晋商雄风,应首先在“用人”方面做文章。 以才取人 任人唯贤 山西票号创设于清道光初年,至光绪时发展到鼎盛时期。其开创、发展虽处在门弟观念、裙带关系十分看重的封建时代,但票号在“用人”上,却能力避时势,不分门户,不附裙带,“不徇情,不嫉贤”,做到任人唯贤,以才取人。这主要表现在票号财东对掌柜(经理)及其他人员的任用上。 山…     

话说陕西路

这条街除了亚元坊,历史上有名的建筑就要算陕西会馆和江南会馆了。陕西路就是因这陕西会馆得名,又叫山陕会馆。由于时过境迁,物是人非,当年的会馆早已不知所终。     

晋商与关公

三、晋商与关公明清晋商非常崇拜关公。晋商足迹遍布全国各商埠、集镇,凡建晋商会馆必在馆内建关帝庙。晋商建会馆为什么要以关帝庙为中心,并设供     

晋商与公关

三、晋商与关公明清晋商非常崇拜关公。晋商足迹遍布全国各商埠、集镇，凡建晋商会馆必在馆内建关帝庙。晋商建会馆为什么要以关帝庙为中心，并设供戏楼，聚集拜祝，关公在晋商心目中占有何种地位起着何种作用呢？     

寻找晋商会馆

如果说,在中国商业和金融史上写下众多“第一”的晋商在明清叱咤商海500年的沉浮中为世人留下了不尽的遐思和浓郁的传奇色彩的话,那么随着时间的推移,比晋商大院更具特色、遍布全国的大大小小的晋商会馆则日益显现出其独特的历史价值和神奇魅力了。     

晋商衰落的历史考察

晋帮商人是明清时期崛起的一大商人集团,雄霸国内商界长达5个多世纪,尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人,有“汇通天下”之美称,曾在中国历史上显赫一时,现在还有“山西人善于经商、善于理财”的佳话。大量详尽的史料告诉我们,明清以来,中国最富有的省份就是山西,这里是全国堂而皇之的金融贸易中心。在清代的全国商业领域中,人数最多、资本最雄厚、散布最广的也是来自山西的商人。如此闻名国内外的著名商帮,在清末又是如何衰落的呢?晋商的衰落主要是在清末。造成晋商衰落的因素有很多,首先是清政府的腐败和压榨。对于晋商可以说是成也…     

南阳社旗山陕会馆建筑雕刻中的商业文化

本文以河南省南阳市社旗县山陕会馆的雕刻题材为例,通过对明清时期商人的经商理念、文化心理和审美情趣等的分析研究,挖掘蕴藏在会馆中的商业文化内涵。     

洛阳山陕会馆木雕艺术赏析

洛阳山陕会馆作为一座清代早期的建筑群体,是美与艺术的最集中体现,它具有严谨而有序的布局,生动而精湛的雕刻,艳丽而栩栩如生的彩绘,是一座在各方面都具有浓厚地方特色的古代建筑群,现将木雕艺术特点分析如下:一、山陕会馆木雕的题材与分布洛阳山陕会馆的木雕,其雕刻技法娴熟,刀法凝炼劲健,线条流畅,形象逼真,神态生动,内容丰富多彩,有人物、动物、花草、山水、花纹等,大多寓有福、禄、寿、富裕、吉祥、祥瑞之含义,极具观赏价值。这些木雕分布很广,几乎达到无木不雕的地步。主要分布在:山门、舞楼、拜殿以及正殿,特别是屋檐下边的木桁、额…     

社旗县山陕会馆

社旗镇是一座古老的城镇。镇中心有一座金碧辉煌的古建筑群——山陕会馆,又名山陕庙。会馆内座座崇楼杰阁,敞厅明殿,非常雄伟壮观。社旗镇原名赊旗店,历史上属南阳府辖。据《南阳县志》(光绪三十年版本)记载: