应該嚴肅認真的对待歷史資料——对周到同志“碑碣上的史料”一文的意見

周到同志在1957年7月份“史学月刊”上發表了“碑碣上的史料”一文,介紹了河南省內黄縣的兩塊碑碣資料——“荒年志”和“义兴寨碑”。这对宣傳?v史文物和热心向史学界提供珍貴資料來說,用意是很好的。但是,周到同志在介紹这兩种碑刻时所采取的粗枝大叶、不負責任的态度,是不能令人容忍的。內黃縣的“荒年志”     

论“走俄国人的路”——为中华人民共和国開国三周年纪念而作

“中國人找到馬克思主義,是經過俄国人介紹的。在十月革命以前,中国人不但不知道列寧、斯大林,也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲砲響,给我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中国的先進分子,用無产阶级的宇宙觀作為觀察国家命運的工具,重新考虑自己的問題。走俄国人的路——这就是結論。”(毛澤東:“論人民民主孶?     

陈寅恪教授和“元白詩証史”

我們几个人都听过陈寅恪先生所开設的“元白詩怔史”。在这門課程的学習中,获得了不少教益,特別是陈老师年高体弱,仍孜孜不倦地工作,这是值得我們敬重的。然而,我們也对陈老的教学有些意見,必須提出来討論,我们也感到必須本着对社会主义事業負責的精神,清除所受到的一些不良影响,不管这些影响是直接地来自陈先生、或者是簡接地来自其他地方,都应该一笔扫除。因为这关系到我們要走又红又?牡缆穯栴}。     

《郝氏遺書·記海錯》石首!!!

清代著名學者郝懿行,字恂九,號嵐皋,山東棲霞人。他的农學著作《記海錯》,是古代山東地區唯一一部专门辨識海洋生物的著作。作者在書中比較詳細地介紹了山東半島沿海的水產及其特徵,為我們了解清代膠東半島人民對海洋魚類的認識程度以及當時的物產、     

毛主席論歷史科学

一、为了認真学習毛主席关于論历史科学的言論,掌握这一犀利的武器,指导我們正确地学習历史專業,开封师院历史系党总支委員会决定采用党委、教师、周学三結合的方式,既由党委委員和中国通史教研室15位老师及本科二年級157名同学集体的分章分篇的学習了毛澤东选集和毛主席解放前后所發表的著作,在学習时辑录了毛主席論历史科学的言論。辑录这些言論不仅对历史系师生有着重大的指导作用,而且对于广大历史科学工作者也是非常有益的,因此我們决定在本刊連續發表。二、为了学習的方便,我們把毛主席論历史科学的言論按問題性質結合文章發表年代先后分成五个部分:一、关于历史科学原则指示;二、論中国社会和中国革命;三、对历史事件及历史人物的評价;四、論战争問題;五、論文化問題。这五个部分显然还包括不了毛主席論历史科学的全部内容。三、辑录毛主席論历史科学有关毛澤东选集部分一律用第二版,文中不再注明。另外我們也辑录了反映毛主席思想的三个文件:“关于無产阶級孶睦方涷灐薄霸僬摕o产阶級孶睦方涷灐薄爸泄仓醒牍赜谠谂┐褰⑷嗣窆鐔柼獾木鲎h”中有关历史理論部分,作为附录,供研究历史时参考。四、由于时间倉促及我們水平所限,在輯录毛主席論历史科学的言論时难免挂一漏万,甚至断章取义都是可能的,敬希讀者批評指正。     

晚唐儒士林慎思補論——以《伸蒙子》爲中心

<正>林慎思,福州長樂人,唐懿宗咸通十年進士,官至水部郎中守萬年縣令,死于唐末戰亂,著作流傳後世者有《伸蒙子》、《續孟子》。林慎思是晚唐時期一位重要的儒學思想家,王雲五先生《晉唐政治思想》共論晉唐間十六位人物的政治思想,即辟專章從爲政、用賢、明人性、維持秩序等幾方面對林慎思的政治思想加以詳細介紹1。蕭公權先生則對林慎思思想有極高的評價。蕭先生名作《中國政治思想史》中,能列於目録者整個唐五代時期不過儒家韓愈、柳宗元、林慎思及道家元     

介绍鲁迅早年的几种手稿和墨迹

魯迅先生是我国伟大的文学家,是我国文化革命的主将,他的数十年的战斗生活,可以說是著作等身,而且影响深巨。魯迅先生的手稿真实地反映了他的創作发展过程,并且充分地表达出他的严謹認真的治学态度。通过手稿,使我們得以更清楚地了解鲁迅先生的思想和当时的活动,对于学习魯迅先生的精神和研究他的著作都是有帮助的。現在将他在1912年以前的手稿墨迹介紹一下。魯迅先生是喜欢抄清稿的,他頗有不保存初稿的习慣,从現存的一些初稿来看,很少有大片勾勒涂改的地方,足見魯迅先生文章落笔时多是在构思成熟以后。他的手稿几乎那是用毛笔书写,也还保存了一些鋼笔的手迹,但那是为数很少的。     

介紹苏联的几种史学刊物

“历史問题”該刊系苏联科学院历史学研究所主編的科学理論性刊物,每月一期。它刊登一些論文、史料、通讯报导,探討苏联国内外历史中一些最重要的历史問題。此外,还系統地登载一些问题討論和書刊评介?每闹饕喿x对象是科学研究工作者,大中学校的历史教师以及所有的历史爱好者。該刊以馬克思列宁主义的立場、观点和方法研究历史,科学地闡明历史發展規律和論述当前国际政治生活中的重大事件。因此,它是我們学習苏联先进历史科学的主要刊物。     

中国美国史研究的现代化取向

９０年代,中国学术界对现代化的研究出现了一个“美国热”（罗荣渠先生语）,涌现出了一批探讨美国现代化历程的著作。这些著作都力求以现代化的新视角、新方法去重新构架和发现美国史。其中许多成果是富有启示性的,也是很有建树的。本文主要就这些著作所体现出的中国美国史研究的现代化取向进行综合评论①。     

关于唐代租庸調的数量問題——与張旭光同志商榷

关于唐代的租庸調問題,几年前我国史学界曾进行过一次討論,不过当时主要的还是探討租庸調和均田制的关系,对于租庸調的实际数量,除了岑仲勉,韓国磐兩先生的論文里有过附帶性的論述外,正面触及本題并提出来討論的,还是張旭光先生在1958年第二期“史学月刊”所發表的“与尚鉞同志商榷关于唐代租庸調的数量問題”一文。張先生能把这問題提出,引起史学界的注意,并引証很多論据,提供一些宝貴的意見,这是值得我們学習的。这里,我想就張先生的几个論点,提出我一些不成熟的意見,来进行討論,并就教于史界同人。     

我們向蘇聯歷史考古家學習什麼?——吉謝列夫博士在華講學略記

本刊第四期曾登載了一篇關於蘇聯考古學權威吉謝列夫博士的介紹,由於所蒐集的材料不够全面,故只能作一簡單的報導,本期轉載張鐵弦先生這篇論文(天津進步日報五月二十日和上海大公報五月二十一日刊載),內容較爲詳細,至於更完全的記錄則有待於中蘇友協總會將來的編印。     

《金宋史论丛》读后

1997年5月在广州、珠海“元史暨宋元文化学术研讨会”上,有幸初识陈学霖先生。其后多有书信往来,并获陈先生惠赐多部金、宋史著作,令晚学受教良多。陈学霖先生是一位享誉海内外学界的著名中国史学者。早年就读于香港大学,后人美国普林斯顿大学,获哲学博士学位。历任新西兰奥克兰大学历史系高级讲师、美国哥伦比亚大学编纂处研究员,澳大利亚国立大学远东史系研究员,台湾大学历史     

《秦出土文献编年》与秦史研究

在新近出版的饶宗颐先生主编的《补资治通鉴史料长编稿系列》中,有王辉先生新著《秦出土文献编年》一书。王辉先生精研秦文字多年,在学术界已为人所熟知。此前王辉先生就著有《秦铜器铭文编年集释》、《秦文字集证》等书,本书是继这些著作之后王先生整理研究秦文字的又一专门著作,也是秦史资料研究的另一重要成果。     

問题解答

商鞅、王葬、王安石同是变法,何以有的成功、有的失败呢?(湖南益陽第一初中周雨初問) 毛主席在矛盾論中反覆教導我們:对於具体事物要進行具体的分析。又教導我们不要只虯粼谑挛锏谋砻嫦窒笊?而要深入事物的内部進行仔細的研究。对於商鞅、王莽、王安石的变法問题,也应抱这样的态度。我們不要只从表面上看到他们都是“变法”,就把这三件事不加區另地相提並論。也不要認为既同是“变法”“改革”,要成功就都成功;要失败就都失败。問题决不是这样简單庵窒敕?必然會使本来很複雜的問題不能得到解决,也使我们自己陷於混乱。我们应当仔細地分析他们当時各方面的情况:究竟这些“变法”、“改革”     

要从刻画见天真读《陈之佛画集》有感

陈之佛先生是现代中国绘画历史上最有代表性的工笔花鸟画家,同时他也是一位杰出的工艺美术家、艺术教育家和美术理论家。在这本《陈之佛画集》的封套上印有“中国工笔花鸟画巨匠”及“中国当代工笔花鸟画极品”两句话,这两句话很好的评价了陈先生及其作品。陈先生的艺术创作和人生制作一直为我所钦佩。陈之佛先生出生于浙江省余姚县浒山镇。他十二岁时对绘画产生了兴趣。     

关于“半殖民地半封建”概念的首次使用问题——与陈金龙先生商榷

笔者最近拜读了陈金龙先生的大作《“半殖民地半封建”概念形成过程考析》①,颇受启发。陈先生在文中对“半殖民地半封建”这一概念的形成过程作了不少有益的探讨。这是应该值得肯定的。不过,笔者觉得文中有的地方值得商榷。陈先生在文中说道：“中国共产党人和马克思主...     

编者的话

南京博物院學習小組以本刊作為業務學習材料之一,並有組織有計劃的進行討論。本期發表的‘學習"文物參考資料"的體會與意見’一文,是該組應本刊的要求,把他們的學習情况和在學習中所提出的意見寫給我們的一封信。其中除介紹了學習方法、收穫等值得我們注意外,更重要的是對本刊     

《中国边疆图籍录》简介

《中国边疆图籍录》是一部长达55万字的有关中国边疆文献和舆图资料的综合性目录著作,邓衍林编,1958年4月商务印书馆出版。本书所选历代专著及刊物之文献及舆图近8千种(包括一部分佚书存目),体例上主要兼顾资料的不同门类、地域及著作年代三者关系编立专目。全书包括“一般论著”、“边疆舆图”、“中国边界关系”、“西夏史料”、“契丹及辽代史料”、“金源史料”、“元代史料”、“明代边墙史料”、     

我們佈置專題陳列的初步經驗

浙江博物舘茶葉專题陳列,是在去年六月學習了中央文化部关於地誌博物舘方針任務的指示以后,開始醞釀筹備的。今年二月间,陳列工作基本完成,經歷時間是三个月。現在將我們佈置的經過情况作一簡單的介紹:     

关于云梦秦简中“男子”一称——与高敏先生商榷

高敏先生对云梦秦简深有研究。读其《云梦秦简初探》(增订本),深为敬佩。但难免有疏漏之处。如对秦简中“男子”一称的解释,尚可商榷。高先生在此书中,收入了《秦简中几种称谓的涵义试析》一文。此文认为“士伍”相当于当时史籍曾广泛使用过的“庶人”或“庶民”,“男子”有别于“士伍”。这些是正确的。但同时,先生又认为“秦简中的‘男子’并不等于‘庶人’或‘庶民’,而